唐朝是中國封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，也是當(dāng)時(shí)世界上具有影響力的強(qiáng)大國家。
【惠民利民、安民富民】
材料一：
       唐太宗認(rèn)為，“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”“凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時(shí)為本?！?br />       貞觀二年，太宗問魏徵曰：“何謂為明君暗君？”徵曰：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”太宗甚善其言。
--《貞觀政要》（1）唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面，根據(jù)材料一概括“貞觀之治”出現(xiàn)的原因。
材料二：
憶昔（節(jié)選）
（唐）杜甫
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。（注：紈、縞指的是山東一帶生產(chǎn)的絲織品。）
（2）根據(jù)材料二概述“開元盛世”時(shí)期的社會(huì)狀況。
【親仁善鄰、協(xié)和萬邦】
材料三：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)（應(yīng)該常去）。
--《日本書紀(jì)》材料四：鑒真盲目航東海，一片精誠照太清，舍己為人傳道藝，唐風(fēng)（唐文化）洋溢奈良城。
--郭沫若
（3）材料三寫到日本認(rèn)為應(yīng)“常須達(dá)”“大唐國”，日本派遣使節(jié)到唐朝，當(dāng)時(shí)把使節(jié)稱為。結(jié)合材料四和所學(xué)知識，分析“鑒真盲目航東?！钡臍v史意義。
（4）綜合以上信息并結(jié)合所學(xué)，概括盛唐氣象的表現(xiàn)。