課外閱讀。
故鄉(xiāng)的元宵??故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。
沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑早船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。很多地方興“鬧元宵”，我們那里的球元宵卻是靜靜的。
??街上擲骰子“趕老羊”的賭錢的攤子上沒有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。
??草巷口有個(gè)吹糖人的。孫猴子舞大刀、老鼠偷油。
??北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來的夏枯草做的。
??到天地壇看人拉“天嗡子”一一即抖空竹，拉得很響，天嗡子牛似的叫。
??到泰山廟看老媽媽燒香。
??一天快過去了。
??不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)。
??各屋里的燈都點(diǎn)起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。
??上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大?！班l(xiāng)下人不識(shí)走馬燈，——又來了?！弊唏R燈不過是來回轉(zhuǎn)動(dòng)的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來我自己也動(dòng)手做了一個(gè)，點(diǎn)了蠟燭，看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”，只是一個(gè)長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發(fā)絲，燭火烘熱了發(fā)絲，小人的手腳會(huì)上下動(dòng)。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢？這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個(gè)畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。
??孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動(dòng)手做的。下面安四個(gè)轱轆，可以拉著走。兔子燈其實(shí)不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個(gè)多面的紙?jiān)那?，有一個(gè)篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個(gè)轱轆，手執(zhí)竹竿，向前推移，球即不停滾動(dòng)。馬燈是兩段，一個(gè)馬頭，一個(gè)馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。
??有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒有的：看圍屏。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫。
??年過完了，明天十六，所有店鋪就“大開門”了。年，就這樣過去了。
（1）讀短文，完成填空。
①文中畫橫線的這句話從側(cè)面表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的元宵的
不熱鬧
不熱鬧
。
②“一天快過去了”在文中起到了 承上啟下
承上啟下
的作用。
（2）短文開頭用排比的手法，連用五個(gè)“沒有”有什么作用呢？運(yùn)用排比的手法說明故鄉(xiāng)的元宵并不熱鬧。
運(yùn)用排比的手法說明故鄉(xiāng)的元宵并不熱鬧。
（3）作者寫了元宵節(jié)這一天的哪些活動(dòng)？什么活動(dòng)寫得最詳細(xì)？寫了擺賭攤、吹糖人、捏面人、抖空竹、去廟里燒香、賞燈、看圍屏這些活動(dòng)，其中賞燈寫的最詳細(xì)。
寫了擺賭攤、吹糖人、捏面人、抖空竹、去廟里燒香、賞燈、看圍屏這些活動(dòng)，其中賞燈寫的最詳細(xì)。
（4）結(jié)尾句“年，就這樣過去了”，意蘊(yùn)豐富。請你體會(huì)一下，其中包含了作者的哪些情感？包含了作者對(duì)年的留戀和對(duì)年就要過去的惋惜，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
包含了作者對(duì)年的留戀和對(duì)年就要過去的惋惜，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
