當(dāng)前位置： 2021年河北省衡水中學(xué)高考語文決勝試卷（二）> 試題詳情

閱讀下列文字，回答下列問題。
材料一：
      阿里巴巴集團(tuán)控股有限公司因“二選一”等涉嫌壟斷行為，被市場監(jiān)管總局依法立案調(diào)查。此舉受到全社會廣泛關(guān)注，也引發(fā)了人們對于平臺經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考。
      近年來，平臺經(jīng)濟(jì)在更好地滿足消費(fèi)者需求、促進(jìn)新舊動能轉(zhuǎn)換、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等方面做出了積極貢獻(xiàn)。然而，隨著平臺經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，濫用市場優(yōu)勢地位的行為也日漸增多，出現(xiàn)了限制競爭、價(jià)格歧視、損害消費(fèi)者權(quán)益等一系列問題，破壞了市場競爭秩序，阻礙了行業(yè)創(chuàng)新。整治影響公平競爭的違法行為，有利于促進(jìn)平臺經(jīng)濟(jì)更好、更健康地發(fā)展。
      平臺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展固然離不開規(guī)模效應(yīng)和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，但絕不意味著平臺企業(yè)可以走向壟斷。壟斷不是平臺企業(yè)的基因和特權(quán)。回顧我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的平臺企業(yè)，都是在公平競爭中拼殺出來的，今天的大企業(yè)、大平臺，也都是從當(dāng)年的小公司、小網(wǎng)站起家的。正是在激烈的市場競爭推動下，平臺經(jīng)濟(jì)才展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)、無限潛力，才能不斷推進(jìn)技術(shù)、商業(yè)模式持續(xù)創(chuàng)新。因此，各方面都很期待今天的大企業(yè)、大平臺也能為后進(jìn)入的小公司、小網(wǎng)站留有良性爭的機(jī)會。大型互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)應(yīng)該帶頭強(qiáng)化行業(yè)自律，進(jìn)一步增強(qiáng)社會責(zé)任感，維護(hù)良好的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)體系。
      競爭是市場經(jīng)濟(jì)的基石，壟斷是市場經(jīng)濟(jì)的大敵。無論什么階段、什么業(yè)態(tài)，公平競爭都是一個(gè)行業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力源泉。加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管，維護(hù)平臺經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域公平有序競爭，有利于充分發(fā)揮平臺經(jīng)濟(jì)供需高效匹配、降低交易成本、發(fā)展?jié)撛谑袌龅淖饔?，推動資源配置優(yōu)化、技術(shù)進(jìn)步、效率提升。更為重要的是，反壟斷可以有效降低市場進(jìn)入壁壘，形成開放包容的發(fā)展環(huán)境，讓更多市場主體共享數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利，有效激發(fā)全社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力，構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新優(yōu)勢和新動能。因此，加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管與做強(qiáng)做大平臺經(jīng)濟(jì)并不矛盾，更不會扼殺互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)新基因，相反，這正是對平臺經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的有力保護(hù)。
      事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)從來不是、也不應(yīng)該成為反壟斷的法外之地。作為新生事物，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的治理規(guī)則，是世界各國共同面對的新課題。出于呵護(hù)新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的考慮，我國對平臺企業(yè)監(jiān)管一直十分審慎。但互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也需要遵規(guī)守法。當(dāng)前，世界各國正在不約而同地完善規(guī)制，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域反壟斷監(jiān)管，就是為了保證行業(yè)競爭的有效性，有力維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。
      對于平臺經(jīng)濟(jì)來說，加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管，帶來的絕不是行業(yè)的“冬天”，而是更好、更健康發(fā)展的新起點(diǎn)?？v觀互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，反壟斷為行業(yè)健康發(fā)展掃除了很多障礙。從一定意義上說，正是歐美國家通過反壟斷制約了微軟、IBM等科技巨頭，才促使谷歌、蘋果、臉書、亞馬遜等互聯(lián)網(wǎng)新銳誕生和成長，并為行業(yè)帶來強(qiáng)勁活力。當(dāng)前，我國加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管，有利于更好地激發(fā)市場活力，厚植平臺企業(yè)蓬勃生長的良好土壤。
      一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。此次反壟斷調(diào)查，是增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)公平競爭意識和反壟斷合規(guī)意識的契機(jī)，也是開啟平臺經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展、有序發(fā)展、健康發(fā)展的機(jī)遇。相信廣大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)能夠正確認(rèn)識行業(yè)監(jiān)管與自身發(fā)展的關(guān)系，將監(jiān)管要求內(nèi)化到企業(yè)經(jīng)營管理中，以改革和創(chuàng)新的姿態(tài)迎接發(fā)展新起點(diǎn)，更好地走在規(guī)范健康發(fā)展的軌道上，提高我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的整體國際競爭力。
（摘自秋林《實(shí)現(xiàn)平臺經(jīng)濟(jì)更加規(guī)范更有活力更高質(zhì)量發(fā)展》）材料二：
      市場經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)行的一個(gè)重要條件是公平競爭。只有競爭公平，才能從根本上破除阻礙資源自由流動的體制機(jī)制障礙，才能保證不同市場主體平等地獲得資源，推動資源依據(jù)市場價(jià)格和市場競爭實(shí)現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化。作為經(jīng)濟(jì)政策的一種，反壟斷政策是國家為保護(hù)和促進(jìn)市場公平競爭而制定的一系列規(guī)則體系。反壟斷政策的一個(gè)重要特點(diǎn)，是它通常以一國的反壟斷法律為基礎(chǔ)。我國2008年8月1日起正式實(shí)施《中華人民共和國反壟斷法》，標(biāo)志著我國反壟斷政策的正式施行，是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的一項(xiàng)重要制度安排。
      市場秩序的一個(gè)重要組成部分是市場競爭秩序。實(shí)現(xiàn)公平有序的競爭，這既是市場機(jī)制充分發(fā)揮其功能的重要標(biāo)志，也是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。在現(xiàn)實(shí)中，由于各種原因，同一領(lǐng)域、同一市場的經(jīng)營者，往往存在著經(jīng)濟(jì)實(shí)力上的不對等，這就有可能在市場爭中出現(xiàn)以大欺小、以強(qiáng)欺弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是違背公平競爭原則的，不對這類現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)范，市場爭秩序就會受到破壞。我國反壟斷政策的一個(gè)重要價(jià)值取向，就是規(guī)范市場秩序、維護(hù)市場公平競爭。因此，反斷政策的實(shí)施，對建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系和建設(shè)充分發(fā)揮市場作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制，都有著積極的推動作用。
（摘編自吳漢洪《持續(xù)發(fā)揮反壟斷政策的積極作用》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
B
B

A.平臺經(jīng)濟(jì)對推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展做過積極貢獻(xiàn)，目前，大平臺破壞了市場競爭秩序，阻礙了行業(yè)創(chuàng)新。
B.激烈的市場競爭推動了平臺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)做大做強(qiáng)的企業(yè)與平臺理應(yīng)強(qiáng)化行業(yè)自律，不走壟斷之路。
C.互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)不是法外之地，微軟、IBM、谷歌、蘋果等互聯(lián)網(wǎng)巨頭都曾受到過歐美國家的反壟斷制約。
D.市場經(jīng)濟(jì)是競爭的經(jīng)濟(jì)，那些經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)的經(jīng)營者勢必會違背公平競爭的原則，以大欺小，以強(qiáng)欺弱。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管，目的是整治影響公平競爭的違法行為，維護(hù)市場競爭秩序，這與做強(qiáng)做大平臺經(jīng)濟(jì)并不矛盾。
B.加強(qiáng)反壟斷監(jiān)管是為了穩(wěn)固“公平競爭”這塊市場經(jīng)濟(jì)的基石，同時(shí)，也是對平臺經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的有力保護(hù)。
C.反壟斷可以維護(hù)公平有序競爭，國家如能取締大平臺的壟斷地位，平臺經(jīng)濟(jì)就能回歸開放包容的發(fā)展環(huán)境。
D.廣大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)該把國家這次反壟斷調(diào)查當(dāng)成一次增強(qiáng)公平競爭意識、反壟斷合規(guī)意識的契機(jī)，一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于反壟斷行為的一項(xiàng)是
D
D

A.2019年3月，浙江省反壟斷執(zhí)法機(jī)構(gòu)依法對浙江省氣象局在防雷裝置檢測資質(zhì)審批中對民營防雷檢測機(jī)構(gòu)和氣象部門所屬的國有防雷檢測企業(yè)實(shí)施差別化待遇，設(shè)置不平等市場準(zhǔn)入條件的行為展開調(diào)查。
B.伊士曼（中國）投資管理有限公司濫用其在中國大陸醇酯十二成膜助劑市場的市場支配地位，與國內(nèi)相關(guān)涂料客戶簽訂并實(shí)施了具有限定交易效果的“照付不議協(xié)議”及“最惠國待遇協(xié)議”。上海市反壟斷執(zhí)法機(jī)構(gòu)依法對此立案調(diào)查。
C.因中石化拒絕銷售公司生產(chǎn)的生物柴油，云南盈鼎生物能源股份有限公司作為一家民企將中石化告上法庭，希望中石化將其符合國家標(biāo)準(zhǔn)的生物柴油納入其銷售體系。
D.2019年7月，日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省宣布，限制對韓國出口高科技材料，韓國方面立即做出回應(yīng)，稱將就日本限制對韓出口采取應(yīng)對措施，包括訴諸世貿(mào)組織。
（4）請結(jié)合材料二內(nèi)容，給“反壟斷政策”下一個(gè)簡要定義。
（5）材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本．

【答案】B；C；D

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：13引用：1難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，積淀著中華民族最深沉的精神追求，承載著中華民族的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族的根和魂。
      當(dāng)前，百年變局和世紀(jì)疫情相互交織，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進(jìn)入新的動蕩變革期。越是在這個(gè)時(shí)候，越是要有強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，越是要有堅(jiān)定的文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在中外文化溝通交流中，我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力?！卑l(fā)展中國特色社會主義文化，就要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)中中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，在不忘本來的基礎(chǔ)上吸收外來、面向未來，我們才能在世界文化漱蕩中始終站穩(wěn)腳跟。
（摘編自2022年7月7《人民日報(bào)》，蔡文成（敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）材料二：
      自誕生之日起，中國動畫就深受中國傳統(tǒng)美學(xué)的影響，追求“以形寫神、形神兼?zhèn)洹?，成功塑造了諸多影響至今的典型形象。作為中國第一部水墨動畫片，上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫”動了起來。該片借鑒中國山水畫的技法，創(chuàng)造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象，在中國動畫史上，為南齊畫家謝赫所言的“氣韻生動”留下最初的注腳。
      中國傳統(tǒng)美學(xué)歷來注重“觀物取象、立象盡意”?！胺伯嬌剿?，意在筆先”，旨在說明形象表達(dá)的不只是外在形式，更重要的是內(nèi)在意蘊(yùn)?！洞篝[天宮》和《哪吒鬧?！返拿褡屣L(fēng)格表現(xiàn)為濃重、絢麗的格調(diào)。在山川、石頭、草木等景物以及宮殿建筑的造型設(shè)計(jì)上，華美的視覺造型和活潑的內(nèi)在情緒融為一體，個(gè)性鮮明的人物性格與華麗鮮艷的神奇景色相得益彰，傳統(tǒng)繪畫的形式美感和裝飾美學(xué)意味有機(jī)融合，呈現(xiàn)出一個(gè)燦爛豐富的意象世界，于情景交融中揭示作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。這些經(jīng)典作品以豐富的審美意象，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學(xué)“觀物取象、立象盡意”的原則。以歷史反觀當(dāng)下，走向更高層次的審美意象，以崇高和優(yōu)美涵養(yǎng)時(shí)代、涵養(yǎng)人，仍是中國動畫高質(zhì)量發(fā)展不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
      在今天，動畫電影的競爭力主要在于承載的價(jià)值觀念。呈現(xiàn)與表達(dá)價(jià)值觀念，是典型形象塑造的目的。近年來，一批國產(chǎn)動畫電影賡續(xù)傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)題材中尋找素材，結(jié)合新的時(shí)代語境，創(chuàng)造出貼合當(dāng)下觀眾尤其是年輕觀眾的表達(dá)方式。這既這既是創(chuàng)作者文化自信的表現(xiàn)，也受益于科技的進(jìn)步。從上世紀(jì)的《哪吒鬧?！返浇甑摹赌倪钢凳馈罚倪傅男蜗蟀l(fā)生了顯著變化，形象內(nèi)涵也被賦予新價(jià)值、新理解和新呈現(xiàn)。
（摘編自2022年6月2日《人民日報(bào)》，饒曙光《中國動面：從塑造典型形象到創(chuàng)造經(jīng)典作品》）材料三：
      近些年，在媒體融合背景下，文化類節(jié)目以多種藝術(shù)形式的跨界演繹、跨圈層運(yùn)作的文化策略，推動傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻“出圈”，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化類節(jié)目的高質(zhì)量發(fā)展，提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
      讓文化符號生動起來。從形成熱點(diǎn)的節(jié)目來看，跨界已成為創(chuàng)新節(jié)目形式、“活化”文化經(jīng)典的重要方式?！吨袊脊糯髸贰段枨辍穼⑽璧缸鳛檎宫F(xiàn)中華文化豐富內(nèi)涵的有效表現(xiàn)手段。前者借由舞蹈復(fù)現(xiàn)古代人的生活圖景，較好地平衡了節(jié)目的專業(yè)性與通俗性；后者以中國古典舞透視中華文明，發(fā)揮舞蹈長于抒情的特性，將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術(shù)的敘事性有機(jī)結(jié)合起來，提升了節(jié)目的感染力。融入不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，并非簡單地拼湊、組合，創(chuàng)作者要將它們有機(jī)地組織起來，使之相互配合，互為補(bǔ)充和加強(qiáng)，由此滿足觀眾多元審美需求，重新釋放傳統(tǒng)文化的魅力。
      讓敘事視角更加多元。相較于曾經(jīng)流行的“講壇式”解讀，當(dāng)下的文化類節(jié)目呈現(xiàn)出更多元的敘述視角，和更加差異化的“解碼”方式。一些節(jié)目“解碼”文化基因，提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義?！秶覍毑亍吠ㄟ^“國寶”的“前世今生”激活沉淀千年的中國燦爛文明，講述薪火相傳、代代守護(hù)的故事，讓歷史的光芒照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。文化類節(jié)目在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文藝的生產(chǎn)和傳播場域后，也嘗試以更具“網(wǎng)感”的表達(dá)方式闡釋傳播傳統(tǒng)文化。然而，也有一些節(jié)目充斥著吐槽、調(diào)侃、玩“?！薄⒔鈽?gòu)的話語，在一定程度上消解了文化的深度和意蘊(yùn)，使節(jié)目趣味有余、內(nèi)涵不足。如何既能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化審美特征，又在創(chuàng)新表達(dá)方式中堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根脈，還有待進(jìn)一步探索。
      讓表達(dá)空間更加開闊。圈層化是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的典型特征。當(dāng)下部分創(chuàng)作者圍繞圈層文化做文章，將其當(dāng)作文化類節(jié)目創(chuàng)新表達(dá)形式、實(shí)現(xiàn)節(jié)目迭代的突破口。《舞千年》就是跨圈傳播的產(chǎn)物。該節(jié)目追求的國風(fēng)表達(dá)和審美旨趣與當(dāng)下古風(fēng)圈、漢服圈高度契合，以精準(zhǔn)的圈層定位，成功吸引互聯(lián)網(wǎng)年輕受眾的注意。同時(shí)，節(jié)目也通過挖掘古鳳視覺符號背后深層次的歷史文化內(nèi)涵，對小眾文化進(jìn)行大眾化轉(zhuǎn)譯，從而實(shí)現(xiàn)圈層文化與主流文化的同頻共振?？缛舆\(yùn)作的關(guān)鍵還在于借助圈層粉絲賦能，提升節(jié)目的傳播力?！段枨辍烦浞掷镁W(wǎng)絡(luò)時(shí)代參與式文化的特征，通過設(shè)置互動活動號召不同文化身份的網(wǎng)友錄制節(jié)目“反應(yīng)視頻”，以他們的二次創(chuàng)作打通圈層壁壘，激發(fā)更多年輕人關(guān)注中華傳統(tǒng)文化。
      總之，跨圈層運(yùn)作是有效鏈接“Z世代”文化空間，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化接合的一種嘗試，它既能對小眾文化、圈層文化進(jìn)行積極的價(jià)值引導(dǎo)，也為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了新的表達(dá)空間和傳播路徑。
（摘編自2022年7月3日《光明日報(bào)》，馬立、周星《文化類節(jié)目：在跨界融合中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．既立足自身、薪火相傳，又汲取外來、面向未來，才能在當(dāng)今復(fù)雜的環(huán)境中守護(hù)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
B．《小蝌蚪找媽媽》形象地詮釋了畫家謝赫“氣韻生動”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美學(xué)對中國動畫的深遠(yuǎn)影響。
C．《舞千年》將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術(shù)的敘事性有機(jī)結(jié)合，重現(xiàn)古人生活圖景，節(jié)目感染力大大提升。
D．文化類節(jié)目可以通過精準(zhǔn)的圈層定位、挖掘深層次歷史文化內(nèi)涵以及設(shè)置互動活動等策略實(shí)現(xiàn)突破。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A．材料二中動畫電影塑造典型形象的做法，有力地印證了材料一中關(guān)于立足傳統(tǒng)文化、與時(shí)俱進(jìn)的闡述。
B．近年來孫悟空、哪吒的形象被賦予新的內(nèi)涵，是對高層次審美意象的追求，更是對科技進(jìn)步的有力促進(jìn)。
C．央視文化節(jié)目《典籍里的中國》將先賢自述、經(jīng)典內(nèi)容再現(xiàn)、跨時(shí)空對話有機(jī)結(jié)合，可謂敘事視角多元。
D．文化類節(jié)目如果過度追求趣味性、高流量，就可能會消解文化的深度和意蘊(yùn)，難以堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根脈。
（3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A．1979年版的《哪吒鬧?！分?，著名畫家張仃設(shè)計(jì)的哪吒造型，既具有“神”的超凡脫俗氣質(zhì)，又有了“人”的生活氣息。
B．《新神榜：楊戩》中二郎神楊戩，一反所向披靡、震天撼地的英勇神將形象，隨著故事的進(jìn)展，奮起抗?fàn)?，顯示了向真向善的追求。
C．《西游記之大圣歸來》融通了時(shí)代元素與創(chuàng)作理念，塑造出桀驁不馴的孫悟空，強(qiáng)化了經(jīng)典原型充滿戰(zhàn)斗意志的特征。
D．《白蛇：緣起》在借鑒經(jīng)典神話原型的基礎(chǔ)上，另辟蹊徑講述許仙與白蛇的前世傳奇，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)中“親、友、愛”的價(jià)值觀念。
（4）論證是思維的核心環(huán)節(jié)，論證的嚴(yán)密性也是論述類文本最基本的要求，請結(jié)合材料三談?wù)勀愕睦斫狻?br />（5）習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”當(dāng)代文化產(chǎn)品的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的，請結(jié)合文本分析。
發(fā)布：2024/11/17 15:30:2組卷：28引用：11難度：0.6
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2．閱讀下面的材料，完成下列各題。
材料一      挽起褲腿走下稻田，是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最標(biāo)準(zhǔn)的“形象”。人們常提出的一個(gè)疑問是：中國的稻田里如何走出了袁隆平這樣一位世界級的農(nóng)業(yè)科學(xué)家？
      20世紀(jì)五六十年代我國普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時(shí)在湖南一所偏僻山村農(nóng)校―湘西雪峰山麓的安江農(nóng)校任教的青年袁隆平便下定決心，拼盡畢生精力用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事，注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。
      那是1961年7月的一天，下課鈴聲響過之后，袁隆平拍去身上的粉筆灰塵，掖著講義夾，匆匆來到校園外的早稻試驗(yàn)田。采用常規(guī)法培育出來的早稻常規(guī)品種正在勾頭散籽，呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上，走下稻田一行行地觀察起來。突然，他那敏銳的目光停留在一蔸形態(tài)特異、鶴立雞群的水稻植株上。他屏氣靜神地伸出雙手，欣喜地?fù)崦强蓯鄣牡舅?，激動得幾乎要喊出聲來?br />      這是一株奇特的稻禾，株形優(yōu)異，穗大粒多，足有十余穗，每穗有壯谷一百六七十粒。袁隆平用布條扎上記號，從此格外精心地照顧這蔸稻禾。收獲季節(jié)他得到了一把金燦燦的稻種。第二年春天，袁隆平把這些種子播種到試驗(yàn)田里，期待收獲有希望的新一代稻種?？墒钱?dāng)秧苗長高之后，袁隆平發(fā)現(xiàn)，它們高的高，矮的矮，成熟得也很不一致，遲的遲，早的早，沒有哪一蔸的性狀超過它們的前代。
      一種失望的情緒掠過袁隆平心頭，但是對孟德爾、摩爾根遺傳學(xué)有著深入研究的袁隆平進(jìn)而想到，從遺傳學(xué)的分離律觀點(diǎn)看，純種水稻品種的第二代是不會有分離的，只有雜種第二代才會出現(xiàn)分離現(xiàn)象。今年它的后代既然發(fā)生分離，那么可以斷定去年發(fā)現(xiàn)的性狀優(yōu)異稻株是一株“天然雜交稻”的雜種第一代。
      他返回試驗(yàn)田對那些出現(xiàn)分離的稻株進(jìn)行研究，高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡記錄。經(jīng)過反復(fù)統(tǒng)計(jì)計(jì)算，袁隆平證明，這次發(fā)現(xiàn)完全符合孟德爾的分離規(guī)律。
      袁隆平的實(shí)踐讓他發(fā)現(xiàn)了真理：只要探索出其中規(guī)律，就一定能培育出人工雜交稻，也就一定能把這種優(yōu)勢應(yīng)用到生產(chǎn)上，從而大幅度提高水稻的產(chǎn)量。
      關(guān)于水稻雜種優(yōu)勢利用，世界上已有美國、日本等國的科學(xué)家從事過研究，但沒有成功。這無疑是一道世界難題。況且，他還得頂著研究水稻雜種優(yōu)勢利用是“對遺傳學(xué)的無知”等權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力。袁隆平根據(jù)自己的實(shí)踐，以科學(xué)家的膽識和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景，他決心義無反顧地堅(jiān)持研究。他知道，自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜種優(yōu)勢，“無優(yōu)勢論”是沒有試驗(yàn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象相矛盾，袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無優(yōu)勢論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕。
      袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，這種方法產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用；再一條路就是培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。但袁隆平不打算退卻。
      1964年7月5日，袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。
      兩年后，袁隆平的一篇論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑，開創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。
（取材于《語文》必修上冊第4課）材料二      從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起，鐘揚(yáng)就開始主動到西藏采集種子。2009年，鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這十幾年間，他收集了上千種植物的4000萬顆種子，占到了西藏特有植物的1/5。
      很多人都有這樣的疑問，鐘揚(yáng)為什么要收集種子？
“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國領(lǐng)土面積1/7的地區(qū)，植物種類占到了1/3。有些地方甚至百年來無人涉足，植物資源被嚴(yán)重低枯?！辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。
      他扎根在此，努力為人類建一個(gè)來自世界屋脊的種子“寶庫”。然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔褲，戴著一頂寬檐帽，邁著長期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。
      鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?！?br />      2017年5月的一場講座中，鐘揚(yáng)曾介紹自己實(shí)驗(yàn)室研究過一種“長壽基因”。他們使用生命期5至7天的線蟲作為實(shí)驗(yàn)對象，當(dāng)某種基因被敲除后，線蟲壽命可增加5至7倍。
      有人問，只要敲除一個(gè)基因，人是否就可以更長壽。鐘揚(yáng)回答：“這個(gè)基因主管生殖，要想長壽必須在一出生就去除掉，這意味著你將終身無法生育?！睂τ阽姄P(yáng)這樣的植物學(xué)家來說，生命的長短成為了藏在基因里的秘密。
      但對于他個(gè)人來講，生命的意義是什么？或許在與千千萬萬種生命打交道的過程中，鐘揚(yáng)已經(jīng)有了答案。
“在一個(gè)適宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中，不乏各種各樣的成功者，它們造就了生命的輝煌。然而，生命的高度絕不只是一種形式。當(dāng)一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的時(shí)候，總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢，以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機(jī)遇。換言之，先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們在生命的高度上應(yīng)該是一致的?！痹趶?fù)旦大學(xué)2012年7月6日的?？希姄P(yáng)發(fā)表的《生命的高度》一文這樣寫道。
      在探尋生命的邊界時(shí)，他甘愿成為一個(gè)先鋒者。
      鐘揚(yáng)的身體條件是不適合長期在高原工作的。2015年，鐘揚(yáng)突發(fā)腦出血，對常人來說，這應(yīng)是一次生命的警告，鐘揚(yáng)卻把它理解成工作倒計(jì)時(shí)的鬧鐘。
      2017年9月25日，鐘揚(yáng)忙碌的行程在出差赴內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院作報(bào)告之后戛然而止。
“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會將科學(xué)探索之路延續(xù)下去，而我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會完成多少人的夢想。”對于生命的意義，鐘揚(yáng)這樣說。
（取材于《語文》必修上冊第4課）
（1）請根據(jù)以上兩則材料，分別為它們擬寫一個(gè)凸顯所報(bào)道人物特點(diǎn)的標(biāo)題。不超過10個(gè)字。
（2）根據(jù)以上兩則材料中袁隆平、鐘揚(yáng)的事跡，概括科學(xué)家所具備的優(yōu)秀品質(zhì)。
發(fā)布：2024/11/17 18:0:2組卷：18引用：4難度：0.2
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3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一
      央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)成為大家頂禮膜拜的對象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號，吸引越來越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。
      8月30日，國家級非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動，分享故宮修鐘表的那些事兒。當(dāng)他展出了一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻，清脆悅耳的報(bào)時(shí)聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場觀眾情不自禁地鼓掌，向大國工匠致敬。
      1977年，王津來到故宮博物院文?？萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護(hù)工作，與此同時(shí)，故宮第一代鐘表復(fù)師徐文磷兒子，第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作臺前，探索著使用對方留下的工具，王津靜下心來，對抗時(shí)間在鐘表上留下的痕跡，成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。
      擇一事，“鐘”一生。王津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時(shí)，用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)光抗衡。用43年的歲月，堅(jiān)持做一件事——修復(fù)鐘表，傳承技藝，王津的工作是與時(shí)間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個(gè)時(shí)代的興衰更迭?！?br />      從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然變成“網(wǎng)紅”，出門不僅經(jīng)常會被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過，王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。”
      43年來，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中修復(fù)過最為復(fù)雜的數(shù)十件館藏鐘表一級文物。在王津看來，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時(shí)少則兩個(gè)月，多則一年，只有真正喜愛這項(xiàng)事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞?！笆紫纫獰釔圻@份工作，其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過200年還能看到它。”這是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求，打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝，銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致。讓時(shí)光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩，王津和他的徒弟們用時(shí)光對抗時(shí)光，用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。
      英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名編劇、策劃人、影評人史航形容王津看著鐘表跳動的笑容：那是一個(gè)人看著豐收的稻田的喜悅。
（摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》）材料二
      國產(chǎn)大飛機(jī)C919成功研發(fā)下線，打破了國外公司對大飛機(jī)產(chǎn)業(yè)的壟斷，對我國航空產(chǎn)業(yè)乃至高端制造業(yè)帶來深遠(yuǎn)影響。高鐵通車?yán)锍涛痪邮澜绲谝?，贏得國內(nèi)外一片驚贊；C919大飛機(jī)試飛成功，民航之花含苞待放；家電產(chǎn)品在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，并大步走出國門……近年來，“中國制造”不斷提升產(chǎn)品品質(zhì)，受到越來越多的國內(nèi)外消費(fèi)者認(rèn)可。在此過程中，一大批大國工匠、勞動模范以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用。
      在我國幾千年文明史中，工匠精神源遠(yuǎn)流長，“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”“技近乎道”等典故都是對這種精神的高度概括。新中國成立以來，大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……新中國工人階級不斷為工匠精神注入新的內(nèi)涵。也正是在工匠精神的激勵(lì)下，中國路、中國橋、中國港口、中國核電等，成為一張張讓國人引以為傲的“中國名片”。
      我國經(jīng)濟(jì)已從高速增長階級邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，人們的生活水平不斷提高，越來越講究生活品質(zhì)。這對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出了更高要求，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質(zhì)，醫(yī)療、教育、文化等社會服務(wù)領(lǐng)域同樣需要精益求精，這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。因此，必須大力弘揚(yáng)工匠精神，矢志創(chuàng)新，戒除浮躁，為“中國制造”提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
      弘揚(yáng)工匠精神，需要政府部門、廣大企業(yè)和每一名社會成員共同營造有利于創(chuàng)造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已經(jīng)寫入黨的十九大報(bào)告，社會各界對其廣泛討論并達(dá)成普遍共識……一個(gè)有利于弘揚(yáng)工匠精神、推動制造業(yè)品質(zhì)革命、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的大環(huán)境已經(jīng)形成，制造強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。
（摘編自馬洪超《工匠精神支撐“中國制造”》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．通訊標(biāo)題注重體現(xiàn)價(jià)值性信息，材料一標(biāo)題既生動形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。
B．材料一最后寫到王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及史航對他的評價(jià)，是為了多角度塑造王津的匠人形象。
C．材料二首先列舉近年來我國取得的成就，引出話題，接著從歷史發(fā)展的角度和從現(xiàn)實(shí)角度論證文章觀點(diǎn)。
D．我國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展要求我們重視產(chǎn)品品質(zhì)，這樣才能滿足人民群眾對提高產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的要求。
（2）根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A．為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的更高要求，我國多行業(yè)都需要摒棄功利和浮躁之風(fēng)，沉下心來做一名“工匠”。
B．材料二“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”等典故體現(xiàn)了古代中國的匠人精神，可見工匠精神是中國人一直追求的。
C．材料二選取了多個(gè)標(biāo)志性事件，彰顯了中國取得的重大成就，是為了論證科技的重要性這一中心論點(diǎn)。
D．近年來，中國產(chǎn)品已被越來越多的消費(fèi)者認(rèn)可，工匠精神已為“中國制造”提供了強(qiáng)大的支撐。
（3）下列事例不能用來論證材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A．濰柴動力股份有限公司的王樹軍耗費(fèi)數(shù)年心血攻克的進(jìn)口高精加工中心光柵尺氣密保護(hù)設(shè)計(jì)缺陷的難題，填補(bǔ)了國內(nèi)空白。
B．河南省開封市線象藝術(shù)研究院苗煒精心設(shè)計(jì)和參與繡制的大量刺繡作品，暢銷國內(nèi)外，創(chuàng)造了非常可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
C．武漢的快遞小哥汪勇在武漢疫情最嚴(yán)重的時(shí)期，組織志愿者隊(duì)伍義務(wù)服務(wù)，解決醫(yī)務(wù)人員的困難，被評為“2020年感動中國人物”。
D．北京鐵路局北京西電務(wù)段豐臺車載設(shè)備車間首席技師王振平，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，填補(bǔ)了和諧機(jī)車車載設(shè)備理論上的空白。
（4）請結(jié)合材料分析“工匠精神”的內(nèi)涵。
（5）兩則材料屬于新聞的不同類型，材料一是人物通訊，材料二是新聞評論，雖都圍繞“工匠精神”展開報(bào)道，但在選材和表達(dá)方式上有所不同，請結(jié)合材料加以分析。
發(fā)布：2024/11/17 11:0:2組卷：294引用：10難度：0.5
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