當(dāng)前位置： 2020-2021學(xué)年河南省名校聯(lián)盟高一（下）期末歷史試卷> 試題詳情

如表是不同典籍對宋代絲織業(yè)的描述。這說明，在宋朝（　　）

發(fā)展?fàn)顩r 出處

南通一巷，謂之界身，并是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然。每一交易，動即千萬，駭人聞見。《東京夢華錄》

有百姓張牙人，將青州生花隔織三百二十匹，于界南頭孫師顏、鄭孝孫、趙良枯三人鋪內(nèi)，稱是城北姜殿直出賣。《長編》

廂王家絨線鋪，白東京流富。今于御街開張數(shù)鋪，亦不下萬計。《都城紀(jì)勝》

A．絲織業(yè)發(fā)展促進(jìn)了商品經(jīng)濟繁榮

B．手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步催生市場繁盛

C．坊市制度的突破加快了城市轉(zhuǎn)型

D．農(nóng)業(yè)商品化導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟失衡

【考點】宋朝的商業(yè)發(fā)展．

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：4難度：0.7

相似題

1．據(jù)記載，宋代鄉(xiāng)村居民的職業(yè)流向包括參與經(jīng)商活動、應(yīng)募參軍、出家為僧道等內(nèi)容，部分鄉(xiāng)民在農(nóng)閑時節(jié)兼職商販、雇工，出現(xiàn)身兼數(shù)職的現(xiàn)象。這體現(xiàn)出當(dāng)時（　?。?/h2>
A．佛道思想的世俗化 B．傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體
C．社會流動性的加強 D．租佃關(guān)系得到發(fā)展
發(fā)布：2024/11/15 13:30:1組卷：30引用：16難度：0.6
解析
2．如圖是南宋后期臨安府（今杭州）陳宅書鋪刊印的《唐女郎魚玄機詩》，卷尾刊印的“臨安府棚北睦親坊巷口陳解元宅刊”，對刻書坊起到了一定的宣傳作用。這一做法（　　）
A．表明活字印刷術(shù)成為主流
B．是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物
C．體現(xiàn)了商人社會地位提高
D．加強了社會的文化氛圍
發(fā)布：2024/11/15 14:0:2組卷：1引用：3難度：0.6
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3．南宋時，臨安有諺語說：“東門菜，西門水，南門柴，北門米，蓋東門絕無民居，彌望皆菜圃。”而南宋詩人趙蕃也在《撫州城外作》中寫道“不惟稻隴有佳色，菜畦苗葉相與昌”。這反映出南宋時期（　?。?/h2>
A．城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系較密切 B．地域分工的經(jīng)濟形態(tài)
C．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)營 D．城鄉(xiāng)差距的日漸縮小
發(fā)布：2024/11/14 8:30:2組卷：89引用：14難度：0.5
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發(fā)展?fàn)顩r	出處
南通一巷，謂之界身，并是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然。每一交易，動即千萬，駭人聞見。	《東京夢華錄》
有百姓張牙人，將青州生花隔織三百二十匹，于界南頭孫師顏、鄭孝孫、趙良枯三人鋪內(nèi)，稱是城北姜殿直出賣。	《長編》
廂王家絨線鋪，白東京流富。今于御街開張數(shù)鋪，亦不下萬計。	《都城紀(jì)勝》

A．佛道思想的世俗化	B．傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體
C．社會流動性的加強	D．租佃關(guān)系得到發(fā)展

A．城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系較密切	B．地域分工的經(jīng)濟形態(tài)
C．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)營	D．城鄉(xiāng)差距的日漸縮小

2．如圖是南宋后期臨安府（今杭州）陳宅書鋪刊印的《唐女郎魚玄機詩》，卷尾刊印的“臨安府棚北睦親坊巷口陳解元宅刊”，對刻書坊起到了一定的宣傳作用。這一做法（ ）

2．如圖是南宋后期臨安府（今杭州）陳宅書鋪刊印的《唐女郎魚玄機詩》，卷尾刊印的“臨安府棚北睦親坊巷口陳解元宅刊”，對刻書坊起到了一定的宣傳作用。這一做法（　　）