禿尾巴老李的故事是流傳于東北與山東地區(qū)的共同民間故事。這一故事的出現(xiàn)和內(nèi)容體現(xiàn)了山東人在“闖關東”過程中的感受和情結(jié)。閱讀材料，回答問題。
材料一：（在山東膠州灣一帶）李妹無夫而孕，期滿產(chǎn)下黑龍，李哥（黑龍之舅）以為妖異，以斧偷襲黑龍，斷其龍尾，龍亡走東北，化身黑小伙，自稱姓李，經(jīng)過一番打工磨難，在山東人的幫助下，戰(zhàn)敗白龍，奪得“白龍江”，改“白”為“黑”，成為黑龍江神主——人稱禿尾巴老李。
——選自《民間文學作品選》材料二：移民群體借助地方風物傳說的改造、傳播，注入的是移民的強烈現(xiàn)實需求，即“合法”移民當?shù)兀M而開發(fā)當?shù)氐男枨?。……黑龍江因為黑龍、黑蛇、移民群體的到來而獲得了新的地方文化內(nèi)涵，實現(xiàn)了對當?shù)匚幕幕采w或重新解釋。在此意義上，黑龍江不但成了移民的故鄉(xiāng)，也從清朝滿族的“龍興之地”成為清朝版圖上的有機組成部分。
——王雪、柴玲《移民合法性與地方文化重構(gòu)——以禿尾巴老李傳說為討論中心》（1）指出材料一的史料類型。從材料一中你能得到山東人“闖關東”的歷史信息有哪些？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括“禿尾巴老李”傳說的歷史意義。