一位禪師說:“老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至后來,親見知識,有個人處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水?!边@位禪師認(rèn)識事物所經(jīng)歷的“是山”“不是山”“只是山”的過程表明( ?。?br />①感性具體能透過現(xiàn)象看本質(zhì)
②感性認(rèn)識需要上升到理性認(rèn)識
③正確認(rèn)識總是在與錯誤認(rèn)識的斗爭中發(fā)展
④思維抽象要上升到思維具體
【考點(diǎn)】從抽象上升到具體的方法;感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證關(guān)系.
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:17引用:10難度:0.5
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1.從最初的冰糖葫蘆,到最終的冰墩墩,北京冬奧會吉祥物的概念表達(dá)、角色造型、裝飾紋樣、說明文案和設(shè)計(jì)元素等經(jīng)反復(fù)修改,把中華文化元素、現(xiàn)代國際風(fēng)格、冰雪運(yùn)動特征、主辦城市特色有機(jī)融為一體。從推動認(rèn)識發(fā)展的角度看,這體現(xiàn)了( )
①要對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法
②提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
③最終完成的思維抽象就是認(rèn)識飛躍的終點(diǎn)
④分離是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)發(fā)布:2024/12/17 18:30:2組卷:24引用:2難度:0.6 -
2.一位禪師說:“老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至后來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水?!闭J(rèn)識事物所經(jīng)歷的“是山”、“不是山”、“只是山”的過程表明( ?。?br />①要透過現(xiàn)象看本質(zhì)
②感性認(rèn)識需要上升到理性認(rèn)識
③正確認(rèn)識總是在與錯誤認(rèn)識的斗爭中發(fā)展的
④思維抽象要上升到思維具體發(fā)布:2024/12/5 10:30:2組卷:23引用:10難度:0.6 -
3.毛澤東在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》中提到,一個初來延安的人,開始他對延安的認(rèn)識只是一般的、籠統(tǒng)的。當(dāng)他參觀了抗大、女大以及延安的各機(jī)關(guān)學(xué)校之后,把延安的各部分有秩序地加以細(xì)細(xì)地研究。然后再把各部分的研究加以綜合,得出整體的延安,這時他對延安就有了科學(xué)的認(rèn)識和具體的了解。這一認(rèn)識過程體現(xiàn)出( ?。?br />①運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的思維,全面研究事物,推動認(rèn)識發(fā)展
②“揚(yáng)棄”是辯證否定的實(shí)質(zhì),要求既要肯定一切又要否定一切
③感性認(rèn)識要以理性認(rèn)識為基礎(chǔ),理性認(rèn)識是對感性認(rèn)識的概括
④從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體的認(rèn)識秩序發(fā)布:2024/11/26 14:0:1組卷:79引用:9難度:0.6
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