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人教部編版選擇性必修3《第三單元 運用辯證思維方法》2022年單元測試卷(6)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題
1.
棉花和雪是兩種不同的東西:棉花是植物纖維,雪是水凝結(jié)成的。但這兩種東西都能保溫。因為它們都有一個共同點:疏松多孔,能容納大量的空氣。所以,疏松多孔、能容納大量空氣是棉花和雪能保溫的原因。這一因果聯(lián)系的探求運用的是( )
A.求異法
B.求同法
C.共變法
D.剩余法
組卷:59
引用:8
難度:0.7
解析
2.
“南水北調(diào)”工程的開工建設(shè),需要綜合考察技術(shù)、經(jīng)濟、社會等各方面的因素。從思維角度看這體現(xiàn)了( ?。?/div>
A.發(fā)散性思維
B.動態(tài)性思維
C.整體性思維
D.獨立性思維
組卷:0
引用:4
難度:0.6
解析
3.
阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹,砍光了南坡上的樹木,結(jié)果無意中摧毀了當?shù)匦竽翗I(yè)的基礎(chǔ),并使山泉枯竭、水土流失。從科學思維的角度看,該做法( ?。?br />①科學地處理了“此”和“彼”之間的關(guān)系
②認為事物是一成不變、相互獨立的
③認為事物以絕對運動和相對靜止相結(jié)合的方式存在
④忽視了事物在發(fā)展過程中會出現(xiàn)的種種可能性
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
組卷:0
引用:4
難度:0.6
解析
4.
中醫(yī)診治的依據(jù)來源于臨床望、聞、問、切四診過的病情資料,這是一種從不同角度檢查病情和收集臨床資料的整體審察。中醫(yī)學強調(diào)對疾病發(fā)展和病情衍變的過程在肌體上的反應(yīng)等各種癥狀信息的獲取,通過綜合分析進行癥候確定,具有因時調(diào)整治療方案的優(yōu)越性。中醫(yī)診治體現(xiàn)的思維方式是( ?。?/div>
A.線性思維
B.發(fā)散思維
C.聚合思維
D.辯證思維
組卷:5
引用:6
難度:0.5
解析
5.
如圖漫畫《分工》啟示我們( ?。?br />
A.關(guān)鍵部分對整體功能起決定性作用
B.整體性與局部獨立性相互排斥
C.整體由部分構(gòu)成,整體功能影響部分功能
D.要從整體角度去思考如何解決問題
組卷:1
引用:3
難度:0.4
解析
6.
各地區(qū)各部門要從戰(zhàn)略和全局的高度,按照國務(wù)院的統(tǒng)一部署和建設(shè)環(huán)境友好型社會的各項工作安排開展工作。這是因為( ?。?/div>
A.建設(shè)環(huán)境友好型社會是我國當前的中心工作
B.整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分整體就不復(fù)存在
C.整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,部分服從和服務(wù)于整體
D.整體功能大于各個部分功能之和
組卷:1
引用:7
難度:0.5
解析
7.
辯證思維的實質(zhì)與核心是( )
A.用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題
B.既著眼于事物的各個局部,又著眼于事物的整體
C.運用矛盾分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物
D.用全面的觀點看問題,從整體角度去思考問題
組卷:8
引用:11
難度:0.6
解析
8.
子貢倦于學,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生無所息。”從思維方式角度看,下列選項與仲尼觀點相近的是( )
①“流水不腐,戶樞不蠹,動也。”
②“世間萬物,變動不驚,明者因時而變。”
③“天子乃祈來年于天宗,勞農(nóng)夫以休息之?!?br />④“凡以(可)知,人之性也;可以知,物之理也。”
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
組卷:3
引用:3
難度:0.7
解析
9.
從最初的冰糖葫蘆,到最終的冰墩墩,北京冬奧會吉祥物的概念表達、角色造型、裝飾紋樣、說明文案和設(shè)計元素等經(jīng)反復(fù)修改,把中華文化元素、現(xiàn)代國際風格、冰雪運動特征、主辦城市特色有機融為一體。從推動認識發(fā)展的角度看( ?。?br />①要對一切事物采取科學的分析態(tài)度和方法
②認識的完成是從感性具體到思維抽象的過程
③提純是從感性具體到思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
④揚棄是推動認識發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本動力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:64
引用:6
難度:0.6
解析
10.
植物學家潘富俊將《紅樓夢》這部120回的小說所提及的200多種植物等分為3個部分來研究,對各部分出現(xiàn)的植物數(shù)量和每回出現(xiàn)的頻率進行統(tǒng)計,斷定《紅樓夢》后40回不是出自曹雪芹之手。他還發(fā)現(xiàn)引用植物種類的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng),比較得出后40回作者的植物知識遠遜于前80回的作者。潘富俊認為《紅樓夢》后40回肯定不是曹雪芹所作。以下對植物學家的做法認識正確的是( )
①采用了分析方法,對小說所提及的200多種植物等分為3個部分來研究
②根據(jù)類比推理原則,對植物數(shù)量進行統(tǒng)計,得出后40回不是曹雪芹所作
③運用綜合方法,用各部分出現(xiàn)的植物數(shù)量與作者的植物素養(yǎng)對作者綜合推定
③借助了選言推理,發(fā)現(xiàn)引用植物種類的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng)
A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
組卷:45
引用:6
難度:0.5
解析
11.
我國長江三角洲地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達、能源短缺,西部地區(qū)能源豐富、經(jīng)濟落后,因此,國家決定實施西氣東輸計劃。這個計劃的實施,既要考慮多處氣源聯(lián)網(wǎng)互供、大型地下儲氣庫、高質(zhì)量管道、數(shù)字化管理等很多問題,又要考慮這個計劃的未來發(fā)展。國家實施西氣東輸計劃,從思維方法上說明( ?。?/div>
A.辯證思維強調(diào)整體性,排斥局部的獨立性
B.辯證思維強調(diào)動態(tài)性,排斥相對的靜態(tài)性
C.辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題
D.在分析與綜合的對立統(tǒng)一中推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
組卷:6
引用:6
難度:0.7
解析
12.
如果沒有科學的思維方法就不可能在認識真理的道路上發(fā)生思想的飛躍,取得富有成效的認識成果?!胺治觥笔侨藗冋J識事物非常重要的思維方法。下列對“分析”的認識中正確的有( )
①只要對事物作出周密的分析,就能進行正確綜合
②如果對事物進行了分析,就能正確地認識事物
③分析不是單純的“分”,它與綜合密不可分
④分析方法如果不當,就不能真正地認識事物
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:0
引用:5
難度:0.6
解析
13.
綜合是一種把認識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法。下列屬于綜合方法的有( ?。?br />①對獲得的大量材料進行分析、篩選、鑒別
②考察一位同學的表現(xiàn),要了解其德、智、體等方面的狀況
③牛頓把看起來毫不相干的幾種情形統(tǒng)一起來,找到了太陽、行星、衛(wèi)星、地面物體之間相互關(guān)系的共同性
④企業(yè)進行生產(chǎn),要考察并協(xié)調(diào)好市場、生產(chǎn)者素質(zhì)、管理方法等一系列因素
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
組卷:45
引用:8
難度:0.6
解析
14.
漫畫給我們的方法論啟示是( )
A.要堅持分析的思維方法
B.辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
C.量的減少不影響事物性質(zhì)的變化
D.要用綜合的思維方式來認識事物
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
15.
2020年9月22日,國家主席習近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的重要講話中指出,我們生活在一個互聯(lián)互通、休戚與共的地球村里。各國緊密相連,人類命運與共。要樹立你中有我、我中有你的命運共同體意識。這說明( )
①整體性是辯證思維的重要特征
②用動態(tài)性的辯證思維看問題才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律
③辯證思維能夠科學地處理整體與部分的關(guān)系
④辯證思維要求我們用矛盾運動的觀點看問題
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:45
引用:8
難度:0.6
解析
16.
中國特色社會主義進入新時代,我國人民不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。因此,黨的十九大報告指出,新時代中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,提出了“提升發(fā)展質(zhì)量和效益,推動人的全面發(fā)展、社會全面進步”的新時代奮斗目標。黨的新時代奮斗目標的提出過程,堅持了( )
①在科學分析基礎(chǔ)上科學綜合的認識方法
②以動態(tài)、全面觀點把握新時代的發(fā)展規(guī)律
③在綜合思維指導(dǎo)下靜態(tài)地分析我國社會的各要素
④從我國社會的整體走向各部分和各層次的分析方法
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:47
引用:7
難度:0.5
解析
17.
堅持“動態(tài)清零”是我國疫情防控的總方針?!皠討B(tài)清零”的精髓,一是快速,二是精準?!皠討B(tài)”就是不追求絕對零感染;“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起,撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ),守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線。快速和精準的“動態(tài)清零”,正是中國共產(chǎn)黨始終最大限度保護人民生命安全和身體健康的實際行動?!皠討B(tài)清零”( )
①就是用整體性與動態(tài)性的辯證思維做好疫情防控
②體現(xiàn)了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的自主選擇
③是堅持以問題為導(dǎo)向進行疫情防控的最佳選擇
④在實踐中以間斷性取代飛躍性的疫情防控策略
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:84
引用:7
難度:0.5
解析
18.
《素問?四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,替猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?!敝嗅t(yī)強調(diào)“治未病”說明( )
①“未病”是質(zhì)變,“已病”是量變,事物發(fā)展最終通過量變實現(xiàn)
②“未病”是量變,“已病”是質(zhì)變,要防微杜漸
③質(zhì)變是量變的前提,量變是質(zhì)變的結(jié)果
④要堅持用發(fā)展的觀點看待“未病”與“已病”,提高對疾病的預(yù)見性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:29
引用:8
難度:0.6
解析
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二、解答題(共4小題,滿分0分)
53.
閱讀材料,完成下列要求。
2021年,我國全面建成小康社會,實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標。四川涼山彝族自治州“懸崖村”的344名村民,走下了新修的2556級鋼梯,翻過了那座壓在頭上的貧困大山;寧夏國原市黃河水調(diào)蓄工程建成通水,曾經(jīng)“苦瘠甲于天下”的西海固地區(qū)告別了水資源短缺;云南貢山獨龍族怒族自治縣的獨龍族人有了公路、住進了安居房,實現(xiàn)了“一步千年”的跨越。一個個山鄉(xiāng)巨變,一幅幅錦繡畫卷,生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人“千方百計讓老百姓過上好日子”的不變追求。歷史性的抵達,往往也意味著開創(chuàng)性的進發(fā)。習近平總書記強調(diào):“全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度、廣度、難度都不亞于脫貧攻堅”。今天,鞏固脫貧攻堅成果,持續(xù)推動同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機銜接,確保不發(fā)生規(guī)模性返貧,切實維護和鞏固脫貧攻堅戰(zhàn)的偉大成就,依然需要煥發(fā)“過了一山再登一峰”的干勁。
“歷史性的抵達,往往也意味著開創(chuàng)性的迸發(fā)。”結(jié)合材料,運用質(zhì)量互變規(guī)律談?wù)勀銓@句話的理解。
組卷:19
引用:4
難度:0.5
解析
54.
春節(jié)是一個鮮明標簽,承載著華夏文明千古傳承的血脈。貼窗花、寫春聯(lián)、蒸年糕、追廟會……每逢傳統(tǒng)春節(jié)來臨之際,紛繁多樣的年俗活動、承載著家庭對于和諧美滿的向往,飽含著人們對美好生活的追求。
隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展,春節(jié)的形式和內(nèi)容發(fā)生了不少變化。從曾經(jīng)滿滿的儀式感到如今的匆匆而過,從挨家挨戶上門拜年到電話拜年、短信拜年、微博拜年,從鞭炮齊鳴、收看春晚到禁放鞭炮、全民紅包。
2022虎年春節(jié)期間,文博場館里過大年,非遺大集上買年貨,新年俗里的“老味道”綿延醇厚鄉(xiāng)愁:各地春晚舞臺、大小劇場國風國潮大放異彩,解鎖傳統(tǒng)文化魅力,為中華古韻注入青春活力;北京冬奧會開幕式演繹“中國式浪漫”,人民大會堂呈獻精華版新春“廟會”,讓八方來客領(lǐng)略數(shù)千年文化積淀的中國味道……年俗也在南北各地頗具特色的創(chuàng)新中衍生出新時尚、新味道,成為新時代家庭對于春節(jié)儀式感的全新精神滋養(yǎng)。
(1)年俗文化在堅守中改變,讓我們的“年味”里永遠充滿希望和創(chuàng)造。結(jié)合材料,運用文化知識對此加以說明。
(2)結(jié)合材料,運用辯證否定的知識,分析如何使年俗文化的變遷契合時代的進步。
組卷:23
引用:3
難度:0.3
解析
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