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2022-2023學年四川省成都七中高一(下)月考歷史試卷(3月份)
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試題詳情
閱讀下列材料:
材料一:古代埃及……水源是許多條熱帶河流,它們分布的范圍很廣……尼羅河的定期泛濫為河谷帶來大量的沃土,而且保障了這種條件的持續(xù),即避免了困擾兩河地區(qū)的土地鹽堿化問題。
——摘自馬克垚《世界文明史》
材料二:希羅多德曾說:“希臘人一出生就與貧窮為伍?!毕ED半島大部分土地都荒瘠不毛,無法大量種植農(nóng)作物,可當時人口增長速度很快。但這樣的條件并沒有阻礙古希臘的文明化進程。古希臘人或到海外經(jīng)商、或到遠方開辟殖民地。通過頻繁的海上貿(mào)易,古希臘人把本土生產(chǎn)的經(jīng)濟作物和手工制品銷售到四面八方。
——摘自吳昊編著《古希臘城邦史》
材料三:每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。
——摘自《習近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講》
請回答:
(1)據(jù)材料一并結合所學知識,指出古代埃及易于從事的主要經(jīng)濟活動和形成的政治制度。
(2)據(jù)材料二并結合所學知識,概括古代希臘的主要經(jīng)濟活動并指出其形成的獨特政治文明。結合材料一、二,說明影響古埃及和古希臘兩種政治文明形成的主要因素。
(3)綜上所述并結合材料三,談談對人類早期文明的認識。
【考點】
古埃及政治制度
;
古希臘文明
;
古代大河文明和海洋文明
;
古代希臘的政治制度
;
古埃及文明
.
【答案】
見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/9 8:0:8
組卷:8
引用:7
難度:0.5
相似題
1.
閱讀以下材料,回答問題。
材料一:某電視臺欄目組拍攝了專題片《文明之路》,讓我們追隨攝制組的足跡,共同見證人類的早期文明。
材料二:
(1)圖一是哪一大河流域文明的典型代表?圖二石柱上雕刻的是哪一部法典?指出這部法典的地位。
(2)圖三反映了古代印度的等級制度,這一制度的名稱是什么?
(3)上述圖片反映的是什么政治制度下的產(chǎn)物?
(4)圖四中的場景出現(xiàn)在古希臘哪個重要城邦?該城邦最突出的貢獻是什么?
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:10
引用:3
難度:0.8
解析
2.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 (中國政制)達溱“文明”一途,實應歸功于西周的創(chuàng)制?!髦苷卫镲@然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。 因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
--王家范《中國歷史通論》
材料二 伯里克利在悼念公元前431年因與斯巴達人作戰(zhàn)而倒下的雅典英雄的葬禮演說中,完全有理由自豪地宣稱:我們的政體并不與其他人的制度相敵對。我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體,因為行政權不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中。當法律對所有的人都一視同仁、公正地調解人們的私人爭端時,民主政體的優(yōu) 越性也就得到確認。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
柏拉圖在評價雅典民主制時說,“極端的自由結果只能變?yōu)闃O端的奴役”。
材料三 德國著名法學家耶林格在其著作《羅馬法精神》一書中說(羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教“第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人們思想覺悟的提高和科學的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服?!睔W美各國在不同程度上無不受到羅馬法的影響。20世紀初羅馬法的影響經(jīng)過日本,延伸到了中國。
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周秦政治制度的主要差別。
(2)據(jù)材料二,歸納雅典民主政治的優(yōu)越性。柏拉圖對雅典民主制的批判著眼于什么?
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,分析羅馬法對世界的影響主要表現(xiàn)在哪些方面。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:0
引用:3
難度:0.4
解析
3.
閱讀材料,回答問題。
材料一 埃及是一個長時間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一的大河流域國家……埃及與美索不達米亞不同,可以自由自在地安排自己的命運,不受外界的干涉……而且,尼羅河就像一根天然的紐帶,把整個流域地區(qū)連接成一個穩(wěn)定、有效的整體。尼羅河平緩的河流使北上航行極為容易,而盛行的北風、西北風又使返航毫不費力。
--摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 公元前9世紀,恒河中游開始得到迅猛發(fā)展,取代印度河,成為印度古代政治、經(jīng)濟、文化的重心。那里雨量充沛,光照時間長,樹木參天,經(jīng)冬不凋。自然界這種濃郁得過剩的生命力,啟發(fā)了原住民對生命不死輪回問題的思考。
--摘編自馬克垚主編《世界文明史》
材料三 希臘國土的塊狀分布,平原面積狹小,以及這些天然國土數(shù)量之多,事先給各種小塊政治單元的形成創(chuàng)造了必要條件,正是四分五裂的地緣分布和差異極大的地形、地貌,使希臘人長期以來習慣于城邦制的小國寡民的政治格局,甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情節(jié),以至于當建立大型政治共同體的任務被提到歷史日程上來時,他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個大型政治共同體的愿望和能力。
--摘編自虞崇勝、楊刻儉《古希臘民主制度的地緣因素探析》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括自然地理環(huán)境(河流)對埃及文明的影響。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識分析,印度的自然環(huán)境對印度的文化產(chǎn)生了怎樣的影響。
(3)根據(jù)材料三,概括古代希臘城邦政治的特點及形成此特點的原因。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:1
引用:2
難度:0.6
解析
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