當前位置： 2021-2022學年廣東省揭陽市華僑高級中學高二（下）第二次月考歷史試卷（文科）> 試題詳情

陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學”（　?。?/h1>

A．擺脫儒學思想束縛	B．彰顯人的自我意識
C．維護綱常倫理道德	D．批判君主專制統(tǒng)治

【考點】宋明理學．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：67引用：16難度：0.7

相似題

1．宋代理學創(chuàng)始人之一張載的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，從古至今一直是中華民族的重要精神食糧之一。這主要是因為，該思想（　?。?/h2>
A．具有客觀唯心主義傾向 B．便于統(tǒng)治者控制百姓
C．體現(xiàn)個人對社會的擔當 D．有利于加強中央集權(quán)
發(fā)布：2024/11/19 0:30:1組卷：9引用：12難度：0.6
解析
2．宋之后，忠臣、烈士增多，并對忠義者盛贊，對變節(jié)者唾棄。唐代忠臣顏真卿死于叛軍之手，其書法在宋代開始受到推崇；五代“貳臣”馮道遭到歐陽修、司馬光等人貶斥。這一現(xiàn)象（　?。?/h2>
A．說明了佛教的地位受到?jīng)_擊
B．重建了儒家學說的信仰體系
C．反映出理學思想的深刻影響
D．體現(xiàn)出先秦儒家的經(jīng)世思想
發(fā)布：2024/11/19 11:0:1組卷：9引用：12難度：0.6
解析
3．北宋理學家張載認為人有本質(zhì)為善的“天地之性”和有善有惡的“氣質(zhì)之性”，如“氣質(zhì)惡者，學能即移……但拂去舊日所為，使動作皆中禮，則氣質(zhì)自然全好。今人所以多為氣所使，而不得為賢者，蓋不知學。”據(jù)此可知，張載主張（　?。?/h2>
A．善惡的氣質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化
B．恢復等級尊卑有序的狀態(tài)
C．以禮為標準強調(diào)學的作用
D．發(fā)展學校教育使人人向善
發(fā)布：2024/11/20 0:0:2組卷：46引用：13難度：0.5
解析

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A．具有客觀唯心主義傾向	B．便于統(tǒng)治者控制百姓
C．體現(xiàn)個人對社會的擔當	D．有利于加強中央集權(quán)

陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學”（ ?。?/h1>

1．宋代理學創(chuàng)始人之一張載的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，從古至今一直是中華民族的重要精神食糧之一。這主要是因為，該思想（ ?。?/h2>

2．宋之后，忠臣、烈士增多，并對忠義者盛贊，對變節(jié)者唾棄。唐代忠臣顏真卿死于叛軍之手，其書法在宋代開始受到推崇；五代“貳臣”馮道遭到歐陽修、司馬光等人貶斥。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>

陸九淵、王陽明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學”（　?。?/h1>

1．宋代理學創(chuàng)始人之一張載的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，從古至今一直是中華民族的重要精神食糧之一。這主要是因為，該思想（　?。?/h2>

2．宋之后，忠臣、烈士增多，并對忠義者盛贊，對變節(jié)者唾棄。唐代忠臣顏真卿死于叛軍之手，其書法在宋代開始受到推崇；五代“貳臣”馮道遭到歐陽修、司馬光等人貶斥。這一現(xiàn)象（　?。?/h2>