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史詩是一種古老而源遠(yuǎn)流長的韻文體敘事文學(xué)樣式，是一個(gè)民族在特定歷史階段創(chuàng)作出來的崇高敘事，是一個(gè)民族的精神文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，以其豐富博大的內(nèi)容和生命力在人類文化史上占有重要位置。西方學(xué)者根據(jù)“荷馬史詩”等西方史學(xué)資料，提出了判斷史詩的三要素：長篇巨制，有神話故事，有作者。19世紀(jì)，黑格爾曾在《美學(xué)》中斷言“中國人卻沒有民族史詩”。實(shí)際上，這樣的概念標(biāo)準(zhǔn)適用于西方史詩，對中國漢語史詩卻并不適用。
自20世紀(jì)初王國維、魯迅、胡適、陸侃如等中國學(xué)人對漢語“史詩問題”的討論起，到任乃強(qiáng)對《格薩爾》的初步介紹和研究，再到20世紀(jì)中葉中國史詩的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和學(xué)科的建立，后至21世紀(jì)初史詩研究的發(fā)展以及觀念和范式的轉(zhuǎn)換，中國史詩的搜集與研究已有百余年歷史，相關(guān)著述蔚為大觀?！叮几袼_爾＞精選本》《格斯?fàn)柸珪贰睹晒庞⑿凼吩姶笙怠贰督駹枴贰冬敿{斯》《苗族古歌》《亞魯王》《梅葛》《阿細(xì)的先基》《蘭嘎西賀》等重要的史詩搜集整理成果相繼問世，夯實(shí)了中國史詩研究的資料學(xué)建設(shè)。
（1）西方學(xué)術(shù)界根據(jù)“荷馬史詩”等西方史學(xué)資料，提出了判斷史詩的三要素：長篇巨制，有神話故事，有作者。”這段話屬于哪種推理形式？如何提高這類推理形式的可靠程度。
（2）根據(jù)“如果沒有近百年來中國學(xué)者的努力，就不會(huì)有中國史詩搜集整理成果相繼問世”，請列舉兩種結(jié)論為真的推理。