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陶淵明“結廬在人境”,卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,卻認為“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。出現這些認識現象是因為( ?。?br />①意識的產生和發(fā)展離不開客觀存在
②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性
③產生意識的物質器官的局限性影響意識的產生和發(fā)展
④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映。

【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:119難度:0.7
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  • 1.同樣是“愁”,在不同的詩人筆下卻是大相徑庭?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個長”寫愁之長,“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”寫愁之重,“春去也,飛紅萬點愁如?!睂懗钪?,“海水直下萬里深,誰人不言此離苦”寫愁之深。這說明( ?。?br />①意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性
    ②矛盾的普遍性與特殊性相互聯結
    ③尊重客觀規(guī)律是人們發(fā)揮主觀能動性的前提
    ④任何認識都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

    發(fā)布:2024/11/5 2:0:2組卷:29難度:0.7
  • 2.二十世紀五六十年代西藏和平解放初期,數以萬計的優(yōu)秀兒女響應黨的號召,從祖國四面八方來到西藏,在十分艱苦的條件下,以邊疆為家,長期在藏工作。幾十年來,以進藏工作人員和人民解放軍為代表的中國共產黨人帶領西藏各族人民在西藏的偉大革命和實踐中,凝結成具有西藏民族地區(qū)特色的以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”為核心的老西藏精神。這說明( ?。?br />①意識活動具有主動創(chuàng)造性
    ②人腦是意識活動的物質器官
    ③意識的產生離不開生活和實踐
    ④意識是人類社會長期發(fā)展的產物

    發(fā)布:2024/10/31 9:44:48組卷:2難度:0.6
  • 3.插秧時,每個人都低首躬身,步步倒退,用深淺不一的綠秧描繪著心中最美的田壟?!安即蜕小钡摹恫逖砀琛酚性疲骸笆帜笄嗝绶N福田,低頭便見水中天。六根清凈方成稻,后退原來是向前。”下列對材料所作的哲學解讀正確的是( ?。?br />①“種福田”體現了意識活動的目的性
    ②“水中天”是人腦對客觀存在的主觀映象
    ③《插秧歌》體現了意識活動的創(chuàng)造性
    ④“后退原來是向前”體現了矛盾的同一性

    發(fā)布:2024/10/31 9:44:48組卷:2引用:1難度:0.5
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