二十世紀(jì)五六十年代西藏和平解放初期，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的優(yōu)秀兒女響應(yīng)黨的號(hào)召，從祖國(guó)四面八方來(lái)到西藏，在十分艱苦的條件下，以邊疆為家，長(zhǎng)期在藏工作。幾十年來(lái)，以進(jìn)藏工作人員和人民解放軍為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)西藏各族人民在西藏的偉大革命和實(shí)踐中，凝結(jié)成具有西藏民族地區(qū)特色的以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”為核心的老西藏精神。這說(shuō)明（ ?。?br />①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
②人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官
③意識(shí)的產(chǎn)生離不開(kāi)生活和實(shí)踐
④意識(shí)是人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/10/31 9:44:48組卷：2引用：2難度：0.6
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1．現(xiàn)實(shí)是孕育科幻的“培養(yǎng)皿”，科幻是洞見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的“望遠(yuǎn)鏡”。某電視劇“基于現(xiàn)實(shí)的科幻”建構(gòu)虛實(shí)相生的場(chǎng)景空間，將科幻題材與人文思考有機(jī)結(jié)合，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理性和鮮活的生活溫度融為一體。下列說(shuō)法正確的是（ ?。?br />①科幻題材與人文思考的結(jié)合反映了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性
②該電視劇的場(chǎng)景有助于引發(fā)觀眾對(duì)科幻與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的思考
③科學(xué)理性和鮮活生活融為一體體現(xiàn)了自在事物之間的聯(lián)系
④現(xiàn)實(shí)孕育科幻與科幻洞見(jiàn)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一發(fā)布：2024/12/19 19:0:1組卷：59引用：10難度：0.7 -
2．科學(xué)家對(duì)黑洞的研究，是人類(lèi)對(duì)茫茫宇宙進(jìn)行探索的重要部分。此番首次用連續(xù)譜的特征方法發(fā)現(xiàn)的證據(jù)確鑿的雙黑洞，為人類(lèi)在宇宙中發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)更多雙黑洞系統(tǒng)指出了新方向，并對(duì)理解星系和類(lèi)星體的形成演化以及進(jìn)一步研究引力波和基本引力理論具有重要意義。這進(jìn)一步佐證了（ ?。?br />①人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性
②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷發(fā)展的過(guò)程
③世界的物質(zhì)性和意識(shí)的能動(dòng)性是統(tǒng)一的
④人的意識(shí)只有突破規(guī)律的制約才具有直接現(xiàn)實(shí)性發(fā)布：2024/12/16 5:30:2組卷：20引用：18難度：0.5 -
3．2023年2月19日迎來(lái)兔年二十四節(jié)氣的雨水。每一場(chǎng)雨，都有自己的名字。雨似竹竿，名為“銀竹”，是李白的“白雨映寒山，森森似銀竹”，雨花四濺，名為“跳珠”是蘇軾的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，微微細(xì)雨，名為“廉纖”，是韓愈的“廉纖晚雨不能晴，池岸草間蚯蚓鳴?！痹?shī)意的雨名，是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫，這體現(xiàn)了（ ）
①雨的具象和古人心靈意向的辯證統(tǒng)一
②意識(shí)具有自覺(jué)選擇性以及主動(dòng)創(chuàng)造性
③事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
④不同主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總不相同發(fā)布：2024/12/9 19:30:2組卷：13引用：4難度：0.7
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