當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年四川省綿陽市鹽亭中學(xué)高二（下）入學(xué)歷史試卷> 試題詳情

船山思想是中國近代社會變革和民族復(fù)興的啟蒙先聲。作為船山學(xué)派的創(chuàng)始人，王夫之與西方啟蒙思想共同之處是（　　）

A．強(qiáng)調(diào)法律至上	B．反對君主專制制度
C．倡導(dǎo)理性主義	D．主張發(fā)展資本主義

【考點(diǎn)】明清之際的儒家思想．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：4難度：0.6

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1．一些網(wǎng)友在盤點(diǎn)2010年娛樂圈“雷”人“雷”事時(shí)，挑出新版電視劇《三國》許多雷人臺詞，其中包括劉備參加會盟時(shí)所說的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。網(wǎng)友調(diào)侃稱：“原作者應(yīng)該穿越回去索取版權(quán)費(fèi)了?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”應(yīng)出自（　?。?/h2>
A．李贄的《藏書》 B．王夫之的《周易外傳》
C．黃宗羲的《明夷待訪錄》 D．顧炎武的《日知錄》
發(fā)布：2024/11/16 17:0:3組卷：0引用：5難度：0.5
解析
2．有學(xué)者指出，中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇，前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。可見，兩者的本質(zhì)差異體現(xiàn)在是否（　　）
A．批判封建專制的思想 B．反映新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化 D．對未來社會有制度構(gòu)想
發(fā)布：2024/10/20 0:0:1組卷：12引用：14難度：0.7
解析
3．明末清初社會的劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（　　）
A．專制統(tǒng)治僵化 B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．人地矛盾激化
發(fā)布：2024/10/18 2:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
解析

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A．李贄的《藏書》	B．王夫之的《周易外傳》
C．黃宗羲的《明夷待訪錄》	D．顧炎武的《日知錄》

A．批判封建專制的思想	B．反映新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化	D．對未來社會有制度構(gòu)想

A．專制統(tǒng)治僵化	B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展	D．人地矛盾激化

船山思想是中國近代社會變革和民族復(fù)興的啟蒙先聲。作為船山學(xué)派的創(chuàng)始人，王夫之與西方啟蒙思想共同之處是（ ）

2．有學(xué)者指出，中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇，前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。可見，兩者的本質(zhì)差異體現(xiàn)在是否（ ）

3．明末清初社會的劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（ ）

船山思想是中國近代社會變革和民族復(fù)興的啟蒙先聲。作為船山學(xué)派的創(chuàng)始人，王夫之與西方啟蒙思想共同之處是（　　）

2．有學(xué)者指出，中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇，前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。可見，兩者的本質(zhì)差異體現(xiàn)在是否（　　）

3．明末清初社會的劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（　　）