廣彩瓷又稱“廣州織金彩瓷”，形成發(fā)展于康乾時期。據記載，廣東商人“于景德鎮(zhèn)燒造白器，運至粵垣，另雇工匠，依照西洋畫法，加以彩繪，于珠江南岸之河南開爐烘染，制成彩瓷，然后售之西商”。關于當時廣彩瓷的產銷，下列說法正確的是（　　）

A．制瓷工藝進入彩瓷時代	B．區(qū)域間的長途販運發(fā)達
C．廣東成為彩瓷制造中心	D．商業(yè)資本參與手工生產

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：1難度：0.6

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1．考古發(fā)現，后崗三疊層的下層是以紅陶和少量彩陶為代表的仰韶文化遺存，中層是以黑陶為代表的龍山文化遺存，上層是以灰陶和繩紋陶為代表的商代晚期文化遺存。這一發(fā)現說明（　?。?/h2>
A．石器時代生產發(fā)達 B．商代晚期階級產生
C．氏族社會文化多元 D．中華文明發(fā)展延綿
發(fā)布：2024/11/7 1:0:2組卷：10引用：13難度：0.6
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2．如圖為北周時期鎏金銀胡瓶，由絲綢之路傳入中國，具有波斯風格。右圖為唐代鳳頭壺，工匠們把胡瓶的口沿、流、蓋作成鳳首，將手柄刻上龍首等中國人喜愛的紋樣。這反映了（　?。?/h2>
A．佛教中國化的趨勢不斷加強
B．中華文化因包容而發(fā)展
C．民族交融推動唐代文化進步
D．西域文化因交流而盛行
發(fā)布：2024/10/16 0:0:1組卷：5引用：4難度：0.5
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3．唐代長沙窯生產的瓷器，出現了大量受西域文化影響的裝飾，如椰棗紋（如圖）。椰棗樹也被稱為“沙漠面包”，是阿拉伯人心中的“圣樹”，長沙窯的這些瓷器在西域大受歡迎。這反映出當時（　　）
A．瓷器已成為中華文明新的物質象征
B．瓷器成為陸上絲路的主要商品
C．傳統手工業(yè)適應了異域市場的需求
D．外貿稅收成為國庫的主要財源
發(fā)布：2024/11/1 23:30:1組卷：13引用：9難度：0.6
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A．石器時代生產發(fā)達	B．商代晚期階級產生
C．氏族社會文化多元	D．中華文明發(fā)展延綿

1．考古發(fā)現，后崗三疊層的下層是以紅陶和少量彩陶為代表的仰韶文化遺存，中層是以黑陶為代表的龍山文化遺存，上層是以灰陶和繩紋陶為代表的商代晚期文化遺存。這一發(fā)現說明（ ?。?/h2>