貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)、人口遷徙是文化交流的重要途徑。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：到了公元前500年，歐亞范圍內(nèi)大規(guī)模的古印歐人各部落的遷徙浪潮終于漸漸平息，而此時(shí)的歐亞大平原已經(jīng)被古印歐人的遷徙完全改變了面貌，將那里帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，并且融合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，創(chuàng)造了安納托利亞文明、吠陀文明、古波斯文明、古希臘文明、古意大利文明、古日耳曼文明和凱爾特文明，整個(gè)歐亞大陸從此真正意義上走出了蒙昧?xí)r代。
——摘編自（美）杰里?本特利、赫伯特?齊格勒《新全球史》材料二：唐朝時(shí)期疆域遼闊，陸上絲綢之路東段和中段都在其范圍之內(nèi)。為維護(hù)絲綢之路的暢通及過往商旅和使者的安全，唐朝在絲路沿線建立了完善的行政機(jī)構(gòu)和軍事建置。隨著絲綢之路的暢通，中國和世界聯(lián)系在一起，各民族聯(lián)系在一起。唐朝以恢宏的氣度向世界展開胸懷，薈萃各種文明，促進(jìn)自身文化繁盛。敦煌文化成為中國、印度、希臘和伊斯蘭四大文明體系交匯融合的結(jié)晶?！叭彘T釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng)”就是一個(gè)縮影。古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路……通過絲綢之路，各國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等實(shí)現(xiàn)了交流和對(duì)話；通過絲綢之路，中國走向了世界，不同文明實(shí)現(xiàn)了交流互鑒。
——摘編自馬東平《絲綢之路：中華民族開辟的友好交往之路》
材料三：拿破侖掌握法國執(zhí)政權(quán)后，“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來代替不斷的革命”。戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲封建各國的軍事力量，破壞了歐洲的封建傳統(tǒng)文化，加速了歐洲封建力量的衰落。戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了自由、平等、法治等啟蒙思想。同時(shí)，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性亦帶來一個(gè)相對(duì)新鮮及持續(xù)增強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)——民族主義。民族主義將會(huì)塑造未來歐洲歷史的軌道，它的成長(zhǎng)注定了一些國家的開始及另一些國家的結(jié)束。歐洲的版圖亦在拿破侖時(shí)代后一個(gè)世紀(jì)發(fā)生了劇烈地轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變并非基于封地及貴族，而是基于人文、民族起源和民族思想。
——摘編自李化敏《近代德意志民族自我意識(shí)覺醒的文化路徑》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出公元前500年希臘文明所處的階段和地位，并說明蘇格拉底和柏拉圖在推動(dòng)古希臘“走出蒙昧?xí)r代”時(shí)所作的貢獻(xiàn)。
（2）參考材料一、二、三，自選一個(gè)角度，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，圍繞“文化交流”寫一則歷史短文，題目自擬。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，條理清晰，表述成文）