2021-2022學年海南省北師大萬寧附中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        宋代文學一個較典型的特征，是哲學的藝術化與藝術的哲學化。在宋學興盛的背景下，士大夫文人對“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的發(fā)生原理與終極意義的領會，以及對自身道德涵養(yǎng)的極高要求，決定了其人格精神更易于流向純粹的詩性和審美，并成為推動宋詞雅化的原動力，體現(xiàn)著形而上的人格精神對宋代審美與藝術活動的影響。
        宋詞雅化在北宋已有較高的完成度，特別是“東坡范式”的創(chuàng)生，對詞史發(fā)展起到至關重要的影響作用。而從當時的歷史環(huán)境看，無論是蘇軾，還是他之前的文壇領袖歐陽修，以及后來者黃庭堅，他們對詞表達功能的拓展都與政治影響下個人際遇的改變密切相關。這實際上是北宋士人在黨爭和貶謫語境下的一種自我保護方式。窮達之際如何自處，進退之間如何在精神上達成真正的平靜和自由，是他們始終關注的修養(yǎng)課題。
  “清風明月”是歐陽修中后期的典型詞境：“秋風水面琉璃滑”“行云卻在行舟下，空水澄鮮”，“天容水色西湖好，云物俱鮮”“風清月白偏宜夜，一片瓊田”，“西南月上浮云散，軒檻涼生”，目之所見，也是心之所向，是作者主觀審美偏好的反映，這種澄明之境恰是歐陽修清明自適的內心世界的鏡像。
        蘇軾和歐陽修在對詞的認識和審美個性等方面都存在差異，但在對詞的雅化上，又不約而同地沿著擴大詞表現(xiàn)功能的道路前進，創(chuàng)作了大量雅詞，共同塑造著宋代士人的人格意象。
        蘇軾有著和“清鳳明月，幸屬于閑人”相近的體悟，可概之為對“適”的精神境界的追求。“酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古”，“塵心消盡道心平，江南與塞北，何處不堪行”，“相逢一醉是前緣，風雨散，飄然何處”，“且陶陶，樂盡天真”，“與誰同坐，明月清風我”，“小舟從此去，江海寄余生”……這些詞句的中流露出順化自然、隨緣的生命情調，同樣帶有一種人生滄桑感。這種“適”和歐陽修的“閑”一樣，都是經(jīng)歷過人生滄桑的士大夫試圖以靜觀外物、身與物游的方式來明辨思理，達成主體精神絕對自由的境界。
        歐陽慘的“清風明月，幸屬于閑人”，是他在貶謫后的沉淀；蘇軾的“也無風雨也無晴”，是他在烏臺詩案后痛定思痛的體悟；而黃庭堅在經(jīng)歷《神宗實錄》案風波后，則錘煉出“斷虹霽雨”的詞境：“斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。”“斯虹霽雨”詞境不免令人聯(lián)想到黃庭堅關于人格氣象的詩性喻說“光風霽月”?！跺ハ娦颉吩疲骸埃ㄖ芏仡U）人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。”這句話經(jīng)南宋理學家李侗點出，“為善形容有道者氣象”，逐成形容人格氣象的經(jīng)典表述?！肮怙L”是雨雪初晴之時吹拂云開霧散的風；“霽月”是雨雪止息天空放晴后明凈的月色?！肮怙L霽月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、萬物澄凈的狀態(tài)，以此形容人格氣象，既顯示了悟透人生的通脫感和釋然感，又蘊含了厚重的人生滄桑感。從這個意義上說，“斷虹霽雨”的詞境可作為“光風霽月”的人格氣象在文學創(chuàng)作上的參證，在一定程度上說明了宋代士大夫文人在文學與道德層面通而為一的同構。
        宋詞雅化實質上是宋代士人遵從正統(tǒng)文化秩序、恪守道德倫理、完善人格修養(yǎng)而做出的審美價值判斷。宋代士人將經(jīng)過人生波折的洗禮而達成的人格精神，以藝術化、審美化的方式展現(xiàn)于創(chuàng)作實踐，詩意展現(xiàn)了宋代士人努力探索精神出路的復雜情感變遷。
  （摘編自陳瑩《從“清風明月”到“斷虹霽雨”——北宋雅詞中士大夫人格精神的詩性表達》，有刪改）材料二：
        蘇軾變革詞風的主要手段是“以詩為詞”。所謂“以詩為詞”，包含著兩方面的內容：一是將詩的有關表現(xiàn)手法移植到詞中，即創(chuàng)作技法方面的要求；二是倡導小詞出諸“詩人之雄”，即針對創(chuàng)作主體方面的要求。所謂“詩人之雄”，就是士大夫國有的志向，包括體現(xiàn)傳統(tǒng)儒學所倡導的道德責任感與歷史使命感。蘇軾呼喚“詩人之雄”，就是要求詞人像詩人一樣，以詞言志。以詩為詞的實質，是要突破音樂對詞體的制約和束縛，把依賴于音樂傳播的歌詞變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體，或者說把“歌者之詞”變?yōu)椤霸娙酥~”。
        由此看來，關于蘇軾對詞的雅化，應從以下幾個方面去認識：首先，是創(chuàng)作技法上的雅化。蘇軾將詩的創(chuàng)作技法引入詞中，擴大了詞的表現(xiàn)范圍，增加了詞的抒情性，使詞具有了詩般典雅莊重的語言。其次，是詞體的雅化。這包含緊密聯(lián)系的兩個方面：一是創(chuàng)作心理的雅化。他倡導小詞出諸“詩人之雄”，改變晚唐五代以來傳統(tǒng)的出于戲謔、娛樂的心理而作詞的狀況，而以士大夫固有的志向、濃重的道德責任感與真摯的歷史使命感取代之。二是創(chuàng)作內容的雅化。蘇軾將詩中經(jīng)常表現(xiàn)的政治、歷史、道德、哲理的內容帶入詞中，糾正了傳統(tǒng)艷詞片面追求詞的形式美的偏頗，使詞文學第一次達到了真（歷史、哲理）善（政治教化、倫理道德）美（娛樂）的比較完美的統(tǒng)一，達到了個體價值（審美、抒情價值）與社會價值（真、善）的比較完美的統(tǒng)一，這實際上是對儒家詩教很大程度上的回歸。
        蘇軾以具體的創(chuàng)作實踐，履行了了自己的詞學主張，實際上已經(jīng)倡導了南宋詞壇的雅化精神，為南宋詞壇從文化層的深度崇雅貶俗奠定了堅實的基礎，對詞的雅化作出了歷史性的貢獻。
  （摘編自高云斌《從唐宋詞雅化進程看雅詞的內涵》，有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．宋代士人的人格精神趨向詩性和審美，這與宋代士人對其道德涵養(yǎng)的更高要求密切相關。
  B．“東坡范式”是蘇軾人格精神的一種詩性表達，推動了宋詞雅化的發(fā)展進程，影響深遠。
  C．蘇軾與歐陽修在文學創(chuàng)作上滲透了對人生的理解與參悟，在藝術創(chuàng)造中寄寓了人格精神。
  D．李侗對黃庭堅的文學成就及道德修為給予高度評價，以“光風霽月”來形容其人格氣象。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．黨爭不斷，士人貶謫流離，個體該如何在變化中安身立命？這對宋詞的表達功能提出了新的思考。
  B．蘇軾和歐陽修都創(chuàng)造了大量雅詞，這是因為兩人在對詞的認識以及審美個性上都有諸多相似之處。
  C．早期的詞作音樂特質明顯，但內容局限，這不利于詞的創(chuàng)作傳播，有鑒于此，蘇軾認為要變革詞風。
  D．蘇軾在創(chuàng)造上追求形式與內容的統(tǒng)，使詞文學的發(fā)展達到一個新高度，由此，詩與詞雙峰并立。
  （3）結合材料內容，下列選項中的詩詞名句不符合“詩人之雄”特質的一項是

   

  
  A．濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
  B．今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
  C．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
  D．可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）蘇軾的名篇《念奴嬌?赤壁懷古》被譽為“千古絕唱”，請結合材料二中關于宋詞雅化的相關論述，談談你對詞中的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”詞句的理解與分析。
  組卷：33引用：8難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  有傷疤的月亮
  劉云芳
        我推門出來，滿天都是星星，月亮只有半個，像被一把鈍刀切開，切口上還留著不太整齊的曲線。它安靜地掛在院子的正上方，成了我們家的私有財產。我對母條說，現(xiàn)在才知道，月亮原來是我家院子的肚臍眼兒。母親笑，忍不住鉆進窗簾貼著玻璃往外邊瞧。
        在這個夜晚，我們家也像是被切成兩半兒的月亮。我跟母親在村莊，弟弟和父親在醫(yī)院。
        似乎很多年沒有跟母親獨處過這么多天。一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶穩(wěn)一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用腳印把院子丈量兩遍，再回來，用左手生火，煮粥。她喜歡提醒我：和面要用溫水；別忘了把這盆食端給狗，還有雞的食也送給它，順道把雞蛋也收了吧……她坐在那里指使我干這干那，仿佛二十多年前的光景：她要教會我各種生活的本領，把自己的各種經(jīng)驗傾倒給我，就像月光灑滿院子。
        她要用那半個身子，釋放出對我全部的愛。白天，她怕我在屋子里冷，喊我去曬太陽。太陽看著我們，在椅子底下，刻出一幅母女相依的影子。晚上，她喊我快點去睡。我總是要在睡前為她按摩。她平躺著，身體展現(xiàn)在我面前。她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起來，右腿明顯比左腿短一截。它們都萎縮得厲害。我注意到了她肚臍下邊豎著的切口。她注意到了我的目光，解釋道，那會兒也是沒辦法。
        那時，她只有二十一歲，懷了我之后，又緊張，又幸福。她感受到我在腹部一天天長大，肚子很快就鼓起來。大家都說她懷的可能是雙胞胎。然而，與我一同長大的竟是一個腫瘤。它甚至搶了我的風頭，快速地占領著地盤，它讓母親困頓，疲乏，讓她瘦弱。幾個月后的某天，她終于忍不下去了，坐著父親趕的牛車進了城里的醫(yī)院。
        大夫望向她和父親，孩子還要不要？若保孩子，就要等母親完成分娩后才能手術，那時必定增加風險。若是保大人，現(xiàn)在必須手術，孩子能否成活就聽天由命了，父親毫不猶豫地回答說，要保大人。母親經(jīng)歷了手術，大夫從她腹部取出的腫瘤裝了一小盒。之后，他們懷著忐忑的心情任我自然生長。哪怕我出生后非常健康，她也總是對當時的選擇心懷愧疚。我看著這道與我同齡的傷疤，安慰她，如果是我，我也會跟你們做同樣地選擇。她說，還是有個女兒好。
        我查看她的身體，像在觀察一棵老樹的年輪。除了經(jīng)歷那次手術之外，她還經(jīng)歷過一次絕育術，這是那個時代女人的標配。
        她的虎口有一道傷疤，那些年，我們家除了種地，便是喂牛。有一次。她拿著鐮刀去割草，在一條細窄的小道上，前邊忽然來了一頭小牛，她往旁邊一躲，不小心掉了一跤，鐮刀的刀刃正好割在了虎口上，頓時血流不止。她包著一大塊鮮紅的布去鄰村找大夫，縫了好幾針。回來的時候，帶回了一塊鮮紅的布。
        她腳上也有一道傷疤。那一年，不知道為什么腳上忽然多出了一塊骨頭，她去城里看，大夫說那是骨質增生，需要做手術。術后，她堅持沒有住院，為了省錢，她坐班車到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用從醫(yī)院帶來的紗布給自己換藥。當時，我要趕去兩座山那邊的村莊上學，一去就是五天。我一走便沒有人照顧她，我躲在門后的水缸邊哭，她趕我，快走！那些天，她照常喂雞，喂狗，后來感染了，敷了好久的藥才好。
        她脖子上也有塊比指頭肚略小的傷疤。她腦出血之后，昏迷了多日。每天都需要輸液，兩雙手被扎得青一塊紫一塊的。后來護士實在無處下手，說要做一個置留管，找來找去，選擇在脖子下邊的位置。我眼睜睜看著他們在母親的皮膚上下刀子，那種感覺很不好受，幾天之后，母親忽然雙目圓睜，上下牙緊緊咬合，從牙齒的隙縫里分泌出白沫。她犯了癲病。大夫說這可能是腦溢血后遺癥。此后又犯過兩次，吃了藥也無效，我強烈要求護士將它拆除后，母親再也沒有犯過這樣的毛病。
        躺在炕上，她把心里的傷疤也攤給我看。年少時她受的委屈、她做出的反擊，成年之后的無奈，還有現(xiàn)在她的身體。說著說著，她哭了，我伸過手給她抹眼淚，感覺從眼角到發(fā)絲里仿佛隱藏著一條隱秘的河流?，F(xiàn)在，河水溢出來了。
        母親終于睡著了。窗外的月亮好像不那么明亮了，我隱約看見，它已經(jīng)斜了過去，去往右邊的山梁上方。那里，春天正從一些干枯的枝頭上伸出眼睛、耳朵來，雖然暗處仍然有積雪，但有些野草已經(jīng)開始變綠，有些昆蟲已經(jīng)準備鳴唱，等著打破鄉(xiāng)村無風之夜的安寧。多少生命在這樣的筍節(jié)里待著，期盼著。
        我想起生小兒子時，肚子脹得滾圓，生大兒子時留下的那道傷疤幾乎要被撐開，成日里心驚膽戰(zhàn)。最后的幾天，我在燈光下照著鏡子，肚皮反著光，我感覺自己像是托著一輪圓月亮，一輪有傷疤的月亮。
        深夜里，母親一次次醒來，給我掖被子。
        有一次，我從夢里醒來時，母親正在熟睡，聽著她有節(jié)奏的鼻息，忽然覺得她的身體里貯存了滿滿的月光。有她在的地方，無論多深的夜，我心里都是亮堂的。我忍不住把頭偎在她的枕邊，仿佛自己還是個嬰兒，仿佛她還年輕，仿佛，前邊的日子都堆積在陽光里。
  （1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭對月亮的描寫，既渲染了寧靜而憂傷的氣氛，又暗示了母親坎坷的人生經(jīng)歷。
  B．“聽著她有節(jié)奏的鼻息，忽然覺得她的身體里貯存了滿滿的月光”一句表現(xiàn)了母愛的濃烈。
  C．文章寫“我”生兒子時身上的傷疤，并感覺自己是一輪有傷疤的月亮，深化了文章主題。
  D．“仿佛，前邊的日子都堆積在陽光里”一句表現(xiàn)了母愛讓“我”對未來充滿希望和信心。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章采用第一人稱來敘述母親身上傷疤的來歷，增強了文章的真實性和感染力。
  B．文章以“傷疤”為線索，采用插敘的手法敘寫了母親一生中經(jīng)歷的種種艱辛。
  C．文章善用景物描寫來渲染氣氛，烘托人物，如對月亮、月光和想象春天景象的描寫。
  D．文章語言質樸而又不乏生動，在看似平靜的敘述中體現(xiàn)了作者對母親的憐愛之情。
  （3）“我”的母親有哪些性格特征？請結合文本簡要分析。
  （4）文章以《有傷疤的月亮》為題，有何作用？請結合文本簡要分析。
  組卷：16引用：8難度：0.4

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        富弼，字彥國，河南人。少篤學，有大度，范仲淹見而奇之，曰：“王佐才也?！币云湮氖就踉?、晏殊，殊妻以女。仁宗復制科，仲淹謂弼：“子當以是進?！迸e茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時西夏首領二人來降，位補借奉職。弼言當厚賞以勸來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰：“此豈小事，而宰相不知邪！”更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責成宰輔，數(shù)下詔督弼與范仲淹等，又開天章閣，給筆札，使書其所欲為者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當世之務十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。
        河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。率五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取。死者為大冢葬之，目曰“叢?！薄Ｃ髂?，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。前此救災者皆聚民城郭中為粥食之蒸為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式。
        至和二年，召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語學士歐陽修曰：“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”修頓首賀。弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。當是時，百官任職，天下無事。遂請老，加拜司空，進封韓國公致仕。元六年八月，薨，年八十。
  （節(jié)選自《宋史?富弼傳》，有刪改）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之
  B.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實殺之
  C.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之
  D.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之
  （2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.制科，古代由皇帝親自下詔臨時設置的科舉考試科目。
  B.粟，五谷之一，即高粱，是中國古代北方的主要糧食作物。
  C.致仕，本義是將享受到的祿位交還給君主，表示官員辭去官職活到規(guī)定年齡而離職。
  D.薨，死的一種說法，例如周代諸侯、唐代三品以上官員之死。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.富弼目光敏銳，見識卓越。他認為給與歸降之人的賞賜過于微薄，不利于規(guī)勸其他人降服，并對宰相反應的遲鈍表示不滿。
  B.富弼盡職盡責，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下詔書進行督促，富弼順勢進言，力圖革故鼎新，因此得罪了一些人。
  C.富弼敢于擔當，解民危困。河朔發(fā)生水災，富弼完善前人的救災方案，合理安置災民，其方法簡便周到，天下以之為樣板。
  D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，令仁宗心生嫌隙。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①弼上當世之務十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。
  ②弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。
  （5）在今天看來，富弼的救災方案仍有頗多啟示意義，請分條概括其救災之法。
  組卷：17引用：10難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 8．下面這首詩曾獲某雜志主辦的征文大賽一等獎，請品讀該詩，說明獲獎理由。要求：不少于3點理由，100字左右。
  你還在我身旁
  戴暢
  瀑布的水逆流而上，
  蒲公英的種子成遠處飄回，聚成傘的模樣。
  太陽從西邊升起，落向東方。
  
  子彈退回槍膛，
  運動員回到起跑線上，
  我交回錄取通知書，忘了十年寒窗。
  
  廚房里飄來飯菜的香。
  你把我的卷子簽好名字，
  關掉電視，幫我把書包背上。
  
  你還在我身旁。
  組卷：172引用：29難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．十九大報告寫到：青年興則國興，青年強則國強。青年一代有理想、有本領，、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。全黨要關心和愛護青年，為他們實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！
        你們是見證中國由大到強的一代人，見證中國富強夢想的一代人。
        請以“奮斗的青春”為題，寫一篇在新時代你的理想的作文，不要套作抄襲，不要少于800字。
  組卷：14引用：5難度：0.3

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