2022年陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)一中高考語(yǔ)文五模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “文如其人”是中國(guó)非常流行且流傳歷史悠久的表述，包含兩種內(nèi)涵：一是指文章風(fēng)格與作者的道德品質(zhì)相一致，風(fēng)格是道德的外顯。在這種意義上，人們常將道德和文章并稱，認(rèn)為立身和為文不可分離。一是指文章風(fēng)格與作者的性格、氣質(zhì)、才情、學(xué)識(shí)、情感等相聯(lián)系，風(fēng)格是作者個(gè)性的自然流露。言為心聲，文如其人。西漢揚(yáng)雄也在《法言?問神》中說：“言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。”這成為后來品評(píng)書畫、司法筆跡鑒定的理論依據(jù)。此后，王充、曹丕、劉勰等人也多以不同的視角和話語(yǔ)鮮明地標(biāo)舉和闡揚(yáng)“文如其人”這一觀念。明代馮時(shí)可在《雨航雜錄》卷上說得更加不容置疑：“九奏無細(xì)響，三江無淺源，以謂文，豈率爾哉！永叔侃然而文溫穆，子固介然而文典則，蘇長(zhǎng)公達(dá)而文道暢，次公恬而文澄畜，介甫矯厲而文簡(jiǎn)勁，文如其人哉！人如其文哉！”這就是著名的“文如其人”論斷的明確出處。
        作者的個(gè)性給作品灌注了生氣，作品中總要滲透著作者自己的思想、情緒、意志，總要打上作者自己人格上的印記?！拔娜缙淙恕痹谶@個(gè)意義上是值得信任的批評(píng)戒條。從主觀方面而言，作品的風(fēng)格就是作者在感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)社會(huì)生活過程中顯示出來的個(gè)人特征。其中，時(shí)間是性格定型的關(guān)鍵因素，這種通過時(shí)間積淀下的性格特征產(chǎn)生的行為慣性，是短時(shí)間內(nèi)無法完全改變的。文風(fēng)的形成與人的性格特征的形成是一個(gè)人生活閱歷實(shí)踐同一進(jìn)程的產(chǎn)物，兩者互相影響，具有相關(guān)性，自然可能導(dǎo)致文如其人的現(xiàn)象。盡管作者所言之物可以飾偽，但其言之格調(diào)則往往流露本性。狷急人之作風(fēng)，不能盡變?yōu)槌五＃缓肋~人之筆性，不能盡變?yōu)橹?jǐn)嚴(yán)。李白敢于在皇皇朝堂之上讓皇帝寵臣高力士親手為自己脫靴，而讀者在展讀其“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的人生宣言，焉能不為他的人文如一拍案叫絕？一個(gè)人既然要為文，甚至是有些難以使其文不如其人的。從總體上看，大多數(shù)作者的人品與文品是統(tǒng)一的。
  “文如其人”有其真理性，也有其局限性。“文以行立，行以文傳”等等，都說得不錯(cuò)。但我們不能據(jù)此在人與文之間劃等號(hào)，天真地認(rèn)為文即人也。在“文如其人”一語(yǔ)中，這個(gè)“如”畢竟是個(gè)“模糊概念”，而不是等同。人與文之間、心與言之間并不本質(zhì)地存在著同一性。有德者不必有文，有文者不必有德?；蛘吒苯拥卣f，文字驅(qū)遣與道德修為雖然不能說截然兩途，但并非可以淆然相混的，心言分離、人文相背的現(xiàn)象亦復(fù)不少，兩者并沒有必然關(guān)系。明代大奸嚴(yán)嵩竊權(quán)罔利，構(gòu)結(jié)禍亂，屠害忠良，心跡俱惡，終身陰賊，但是他的《鈴山堂集》中也不乏“晚節(jié)冰霜恒自?！边@般“清峻”的詩(shī)句，儼然一副重節(jié)尚義的面孔，簡(jiǎn)直令人難以置信這竟出自一個(gè)濫施淫威、貪贓枉法的奸相之手。這種“文行兩途”的現(xiàn)象無疑是對(duì)“文如其人”提出了詰難，而且這一詰難是難以反駁的，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。即使我們有一百條“文如其人”的證據(jù)，只要有一條文不如其人的證據(jù)，那么“文如其人”的論斷也沒法成立，亦沒有辦法準(zhǔn)確地應(yīng)用于歷史考據(jù)學(xué)中。
  （摘編自張世明《文如其人乎：人格觀念與中國(guó)考據(jù)學(xué)方法》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“文如其人”在中國(guó)流傳的歷史非常悠久，直到明代馮時(shí)可在《雨航雜錄》中才明確這一概念。
  B.與王充、曹丕、劉勰等人看法一致，揚(yáng)雄也從不同角度闡釋了“文如其人”的觀念。
  C.由于時(shí)間積淀下性格產(chǎn)生的慣性行為，所以短時(shí)間內(nèi)無法改變一個(gè)作者的作品風(fēng)格。
  D.“文如其人”中的“如”字模糊了“文”與“人”概念的等同，據(jù)此不可為二者劃等號(hào)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章闡釋“文如其人”的內(nèi)涵，是以作者道德、個(gè)性與文章風(fēng)格的關(guān)系為立論前提的。
  B.文章道理論證、舉例論證、對(duì)比論證相結(jié)合，有力闡釋了作者關(guān)于“文如其人”的認(rèn)知和思考。
  C.文章既肯定了“文如其人”的真理性，又指出了其局限性，論證辯證而嚴(yán)密。
  D.文章以嚴(yán)嵩為例，論證了“文如其人”的論斷是不可信，歷史考據(jù)學(xué)也是不可靠的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作品的格調(diào)會(huì)流露本性，盡管作者所言之物可以裝假，但始終掩蓋不了文品與人品相統(tǒng)一的事實(shí)。
  B.文如其人的內(nèi)涵一是風(fēng)格與道德的統(tǒng)一，道德外顯而成為風(fēng)格，因此，立身和為文密不可分。
  C.劉勰提出的“世遠(yuǎn)莫見面，覘文輒見其心”的見解，從一個(gè)側(cè)面反映出“文如其人”的觀念。
  D.簡(jiǎn)單地根據(jù)“文如其人”的觀念去推斷作者的道德或個(gè)性特征是輕率之舉，可能會(huì)掩蓋真實(shí)。
  組卷：17引用：4難度：0.4

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        近幾年，劇集市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，每年都有幾百部的上新、逾萬集的播出，人們對(duì)優(yōu)質(zhì)作品的需求也越來越強(qiáng)烈。但與此同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)這樣一類作品：它們具備精品劇的品相，一開始就給足人們觀劇期待，然而隨著劇情推進(jìn)，陸續(xù)出現(xiàn)人物形象不連貫、劇情不合邏輯、結(jié)尾倉(cāng)促等問題。比如，前不久一部非?；鸬募彝。楦锌坍嫾?xì)膩、演員演技精湛、主題令人耳目一新，始播就贏得廣泛好評(píng)。遺憾的是，該劇后半部整體質(zhì)量下降，口碑隨之滑坡。這類“半部好劇”的現(xiàn)象當(dāng)前比較普遍。
        相比于泛泛之作，“虎頭蛇尾”的作品更令觀眾感到遺憾。劇集出現(xiàn)這些問題很大程度上是因?yàn)閯”静辉鷮?shí)。劇集體量大、播出周期長(zhǎng)、收看門檻低等特性，使其具有“陪伴”屬性，能否迅速與觀眾建立共情，是很多編劇創(chuàng)作時(shí)首先考慮的問題。為了吸引眼球，編劇會(huì)在劇集開頭設(shè)置各種懸念，埋下各式伏筆，讓觀眾迅速融入其中。但隨著劇情的深入和多線敘述的開展，人物不斷增加，故事變得復(fù)雜，很容易出現(xiàn)情節(jié)銜接不暢、人物設(shè)置前后矛盾等問題。如何避免出現(xiàn)“半部好劇”現(xiàn)象？編劇在動(dòng)筆前要做大量準(zhǔn)備工作。比如，可以為每個(gè)角色設(shè)置一份詳盡的人物報(bào)告，這樣不僅會(huì)讓一個(gè)個(gè)角色立體豐滿，還可以有效減少情節(jié)前后不一致的情況。好的編劇不僅要保持“局外人”的客觀冷靜，隨時(shí)審視故事前后的連貫性，還要在情感上完全投入到作品中，與劇中人物同呼吸、共歡笑，這樣塑造出來的人物才可感可信，否則很容易把角色變成僅僅推動(dòng)情節(jié)的“工具人”，雖然起初驚艷，后期卻黯然失色。
        劇集創(chuàng)作是團(tuán)體協(xié)作的項(xiàng)目，避免出現(xiàn)“半部好劇”現(xiàn)象需要整個(gè)行業(yè)提供支持。很多劇集拍攝周期緊張，只有故事大綱或者前幾集內(nèi)容就立項(xiàng)拍攝，沒有給“一劇之本”留有足夠創(chuàng)作時(shí)間。為趕進(jìn)度，有的作品往往多個(gè)編劇聯(lián)合創(chuàng)作，這種情況尤需整體統(tǒng)籌，避免出現(xiàn)前后不一致問題。
  “半部好劇”現(xiàn)象，也與當(dāng)前劇集盈利模式有關(guān)。《中國(guó)電視劇風(fēng)向標(biāo)報(bào)告2020》顯示，僅2020年1月至8月，上新電視劇60部、網(wǎng)絡(luò)劇162部。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)是劇集播映的重要渠道，劇3集也是各平臺(tái)吸引會(huì)員以增加營(yíng)收的重要抓手。在這些視頻平臺(tái)上看劇，往往前幾集免費(fèi)，繼續(xù)看下去就需要購(gòu)買“會(huì)員資格”。因此，制作方往往在一部劇的前幾集上花費(fèi)最多心血：將節(jié)奏緊湊、高潮迭出的內(nèi)容前置，吸引觀眾掏錢觀看。
        傾力打造作品“開頭彩”本無可厚非，但作為集合各種社會(huì)資源、為人們提供精神食糧的文藝創(chuàng)作者，如果只追求“短平快”、賺“快錢”，讓一部有可能成為精品劇的作品止步于“半部好劇”，就會(huì)格外讓人“恨鐵不成鋼”。“半部好劇”的“希望”在于，它顯示出當(dāng)前劇集創(chuàng)作者具備打磨精品的潛力，而差的這一口氣，恰恰是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和執(zhí)著的藝術(shù)追求。為了寫《大工匠》，編劇高滿堂曾長(zhǎng)期在工廠體驗(yàn)生活；為拍好《大江大河》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)細(xì)節(jié)嚴(yán)格把控，小到一碗肉在劇中年代怎么吃，都認(rèn)真“考據(jù)”一番。水平有高低，質(zhì)量有高下，但創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作追求決定著作品最終呈現(xiàn)的品格。
        從上世紀(jì)八九十年代的四大名著改編電視劇，到《士兵突擊》《大明宮詞》《闖關(guān)東》《潛伏父母愛情》，再到走出國(guó)門并受到海外觀眾歡迎的最新網(wǎng)絡(luò)劇，經(jīng)典的誕生都是主創(chuàng)人員耐得住寂寞、用心創(chuàng)作的結(jié)晶。期待我國(guó)劇集創(chuàng)作去掉浮華浮躁，重視創(chuàng)作規(guī)律，讓“半部好劇”成長(zhǎng)為精品力作。
  （摘編自任飛帆《讓“半部好劇”成長(zhǎng)為精品力作》）材料二：
        且看，《和平飯店》前10集，陳數(shù)、雷佳音搭檔的反差萌清新脫俗，情節(jié)推進(jìn)中，懸念迭著懸念，叫人一秒都不舍得快進(jìn)。可10集過后，易容、掉包、制毒、徒手劫刑場(chǎng)等反邏輯、反常識(shí)的劇情一再出現(xiàn)，把之前累積的好感消解殆盡。《臺(tái)灣往事》前15集完全有成為經(jīng)典的潛力，但從第16集開始，關(guān)乎家國(guó)情懷的正劇就變成俗套的神劇，連騎個(gè)自行車都要?jiǎng)佑眉夹g(shù)摳圖。《美好生活》也不例外，前20集憑細(xì)節(jié)戳中了中年心事，靠演技贏得了生活質(zhì)感，但20集之后幾乎所有出場(chǎng)人物都有了三角四角情感糾葛。于是，這些劇集的網(wǎng)絡(luò)評(píng)分無不高開低走。
  “半部好劇”誰之過？禍?zhǔn)拙褪侨缃駠?guó)產(chǎn)劇的通病——注水。本應(yīng)是戲核突出、節(jié)奏流暢的好業(yè)投機(jī)故事，出于商業(yè)原因，硬生生被大量啰唆又俗套的“湊集數(shù)”拖垮。為了多放廣告湊集數(shù)，往劇情里硬添加不必要的人物、情節(jié)，甚至一些段落重復(fù)剪輯，“閃回”段落越來越長(zhǎng)。常常是十集之前，該放的戲劇鉤子都已放置，觀眾也多“上鉤”，此時(shí)在酒里兌水還是在水里兌酒，濃度全憑資本訴求。如果一集能賣1200萬，多剪五集就能多賣6000萬，何樂而不為！反正拖拖拉拉幾十集，只要關(guān)鍵懸念一直在，觀眾再不耐煩，在沒有更好的劇集替代前，也不至于一怒棄劇。
        電視劇行業(yè)，本應(yīng)劇本至上，卻成了經(jīng)濟(jì)賬本為王，結(jié)果是，精品劇不精，水劇更水。要避免“龍頭爛尾水蛇腰”的“半部好劇”層出不窮，需要平臺(tái)自身把好品質(zhì)關(guān)，更需要?jiǎng)?chuàng)作者澄凈下來，少些商，回歸初心。
  （摘編自王彥《電視劇高開低走半部好劇，誰之過？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“半部好劇”總是前面幾集或者十幾集精彩，給足人們觀劇期待，但后面就一集不如一集，越往后水平越低，口碑直線下降。
  B.編劇在劇集開頭設(shè)各種懸念、埋各式伏筆，目的在于吸引眼球，建立共情，讓觀眾迅速融入其中，從而激發(fā)和保持其觀劇欲望。
  C.像《和平飯店》《美好生活》等網(wǎng)絡(luò)評(píng)分高開低走的作品，都應(yīng)該像《士兵突擊》《潛伏》一樣從“半部好劇”成長(zhǎng)為精品力作。
  D.編劇在劇情里注水，使情節(jié)拖拖拉拉，劇集愈來愈多，根本原因是抓住了大部分觀眾在觀劇的過程中不會(huì)一怒棄劇的心理。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.那些“虎頭蛇尾”的劇作比泛泛之作更令觀眾感到遺憾，是因?yàn)樗鼈冇谐蔀榫返幕A(chǔ)，觀眾的期望值較大。
  B.如果編劇能以“局外人”的客觀冷靜審視故事，在情感上完全投入到作品之中，精品力作的產(chǎn)生就值得期待。
  C.編劇高滿堂為寫好劇本長(zhǎng)期體驗(yàn)生活，《大江大河》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格把控細(xì)節(jié)，這種創(chuàng)作態(tài)度有利于作品的成功。
  D.如果《臺(tái)灣往事》15集之后的各集，依然能關(guān)乎國(guó)家情懷，就可以成為經(jīng)典，就能改變?cè)u(píng)分高開低走的趨勢(shì)。
  （3）如果要以《文匯報(bào)》特約評(píng)論員的身份擬寫題為《“半部好劇”之出路》的評(píng)論，請(qǐng)你結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括評(píng)論的要點(diǎn)。
  組卷：5引用：1難度：0.4

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀，

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  五 九
  老 舍
        張丙，瘦得像剝了皮的小樹，差不多每天晚上來喝茶。他的臉上似乎沒有什么東西；只有一對(duì)深而很黑的眼睛，顯出他并不是因?yàn)槭萑醵耆珱]有精力。當(dāng)喝下第三碗茶之后，這對(duì)黑眼開始發(fā)光；嘴唇，像小孩要哭的時(shí)候，開始顫動(dòng)。他要發(fā)議論了。
        他的議論，不是有系統(tǒng)的；他遇到什么事便談什么，加以批評(píng)。但無論談什么事，他的批評(píng)總結(jié)束在“中國(guó)人是無望的，我剛說的這件事又是個(gè)好證據(jù)”。說完，他自動(dòng)的斟上一碗茶，一氣喝完；閉上眼，不再說了，顯出：“不必辯論，中國(guó)人是無望的。無論怎說！”
        這一晚，電燈非常的暗，讀書是不可能的。張丙來了，看了看屋里，看了看電燈，點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下，似乎是心里說：“中國(guó)人是無望的，看這個(gè)燈；電燈公司……”
  第三碗茶喝過，我笑著說：“老張，什么新聞？”
        出我意料之外，他笑了笑——他向來是不輕易發(fā)笑的。
  “打架來著?！彼f。
  “誰？你？”我問。
  “我！”他看著茶碗，不再說了。
        等了足有五分鐘，他自動(dòng)地開始：“假如你看見一個(gè)壯小伙子，利用他身體氣力的優(yōu)越，打一個(gè)七八歲的小孩，你怎辦？”
  “過去勸解，我看，是第一步。”
  “假若你一看見他打那個(gè)小孩子，你便想到：設(shè)若過去勸，他自然是停止住打，而嘟囔著罵話走開；那小孩子是白挨一頓打！你想，過去勸解是有意義的嗎？”他的眼睛發(fā)光了，看看我的臉。
  “我自然說他一頓，叫他明白他不應(yīng)當(dāng)欺侮小孩子，那不體面?！?br />“是的，不體面；假如他懂得什么體面，他還不那樣作呢！而且，這樣的東西，你真要過去說他幾句，他一定問你：‘你管得著嗎？你是干什么的，管這個(gè)事？’你跟他辯駁，還不如和石頭說幾句好話呢；石頭是不會(huì)用言語(yǔ)沖撞你的。假如你和他嚷嚷起來，自然是招來一群人，來看熱鬧；結(jié)果是他走他的，你走你的路；可是他白打了小孩一頓，沒受一點(diǎn)懲罰；下回他遇到機(jī)會(huì)還這樣作！白打一個(gè)不能抵抗的小孩子，是便宜的事，他一定這么想?！?br />“那末，你以為應(yīng)當(dāng)立刻叫他受懲罰，路見不平……那一套？”我知道他最厭惡武俠小說，而故意斗他。
  果然不出我所料，他說：“別說《七俠五義》！我不要作什么武俠，我只是不能瞪著眼看一個(gè)小孩挨打；那叫我的靈魂全發(fā)了火！更不能叫打人的占了全勝去！我過去，一聲沒出，打了他個(gè)嘴巴！”
  “他呢？”
  “他？反正我是計(jì)畫好了的：假如我不打他，而過去勸，他是得意揚(yáng)揚(yáng)而去；打人是件舒服事，從人們的獸性方面看。設(shè)若我跟他講理，結(jié)果也還是得打架；不過，我未必打得著他，因?yàn)樗叵认率?，不給我先發(fā)制人的機(jī)會(huì)?！彼中α?；我知道他笑的意思。
  “但是，”我問，“你打了他，他一定還手，你豈是他的對(duì)手？”我很關(guān)心這一點(diǎn)，因?yàn)閺埍悄菢邮萑醯娜恕?br />“那自然我也想到了。我打他，他必定打我；我必定失敗?？墒怯幸粚?，這種人，善于利用筋肉欺侮人的，遇到自家皮肉上挨了打，他會(huì)登時(shí)去用手遮護(hù)那里，在那一刻，他只覺得疼，而忘了動(dòng)作。及至他看明白了你，他還是不敢動(dòng)手，因?yàn)樗騺砝媒钊獾膬?yōu)越欺人，及至他自己挨了打，他必定想想那個(gè)打他的，一定是有些來歷；因?yàn)樗约捍蛉说臅r(shí)候是看清了有無操必勝之券而后開打的。就是真還了手，把我打傷，我，不全像那小子那樣傻，會(huì)找巡警去。至少我跟他上警區(qū)，耽誤他一天的工夫（先不用說他一定受什么別的懲罰），叫他也曉得，打人是至少要上警區(qū)的?！?br />      他不言語(yǔ)了，我看得出，他心中正在難受——難受，他打了人家一下，不用提他的理由充足與否。
  “他打人，人也打他，對(duì)這等人正是妥當(dāng)?shù)霓k法；人類是無望的，你常這么說。”我打算招他笑一下。
        他沒笑，只輕輕搖了搖頭，說：“這是今天早晨的事。下午四五點(diǎn)鐘的時(shí)候，我又遇見他了。”
  “他要?jiǎng)邮至?？”我問，很不放心的?br />“動(dòng)手打我一頓，倒沒有什么！叫我，叫我——我應(yīng)當(dāng)怎樣說？——傷心的是：今天下午我遇見他的時(shí)候，他正拉著兩個(gè)十來歲的外國(guó)小孩兒；他分明是給一家外國(guó)人作仆人的。他拉著那兩個(gè)外國(guó)小孩，趕過我來，告訴他們，低聲下氣的央告他們：踢他！踢他！然后向我說：你！你敢打我？洋人也不打我呀?。ㄕ?qǐng)注意，這里他很巧妙的，去了一個(gè)“敢”字！）然后又向那兩個(gè)小孩說：踢！踢他！看他敢惹洋人不敢！”他停頓了一會(huì)兒，忽然的問我：“今天是什么日子？”
  “五九！”我不知道，為什么我的淚流下來了。
  “噢！”張丙立起來說：“怪不得街上那么多的‘打倒帝國(guó)主義’的標(biāo)語(yǔ)呢！”
        他好像忘了說那句：“中國(guó)人沒希望。”也沒喝那末一碗茶，便走了。
  【注】這篇小說是老舍為“五九”國(guó)恥日而寫的，發(fā)表于 1931 年 10 月《齊大月刊》。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說以“五九”為題，不同于現(xiàn)代小說以人名、物名等為題的慣常用法，標(biāo)題顯得較為陌生化，能引發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引導(dǎo)讀者思考小說的主題。
  B．小說開篇描寫張丙的外貌，并重點(diǎn)突出對(duì)眼睛的刻畫，“深而很黑”，暗示他對(duì)國(guó)人國(guó)事并未失去熱情，“黑眼睛開始發(fā)光”，表明他內(nèi)心的激蕩、不平。
  C．小說中的“我”是一個(gè)線索人物，起到了組織情節(jié)的作用?！拔摇迸c張丙雖然十分熟悉，但交談時(shí)主要是傾聽，并沒有流露出個(gè)人情感和思想傾向。
  D．小說將視角放置于底層市民的日常生活，呈現(xiàn)他們的生存狀況，表達(dá)他們的喜怒哀樂，而且筆觸有所延伸，深入到對(duì)民族精神的挖掘和對(duì)民族命運(yùn)的思考。
  （2）從全文看，小說借張丙那些“出我意料之外”的言行表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)？
  （3）小說主體部分由人物對(duì)話構(gòu)成有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
  組卷：8引用：4難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，9分）

• 9．中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)（簡(jiǎn)稱中國(guó)關(guān)工委）是黨中央批準(zhǔn)成立的群眾性工作組織，目的是關(guān)心、教育、培養(yǎng)青少年健康成長(zhǎng)，參加者多為離退休老同志。如圖是該組織的徽標(biāo)，如果從紅色、綠色、藍(lán)色中選擇兩種為A、B、C三處著色，你將如何設(shè)計(jì)？請(qǐng)說明理由，不超過100字。
  組卷：24引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：兼聽則明，偏信則暗?！猍北宋]司馬光《資治通鑒》
        材料二：考察一個(gè)人判斷力，主要考查他信息來源的多樣性。有無數(shù)可憐人，長(zhǎng)期生活在單一信息里，而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導(dǎo)致人們愚昧且自信的最大原因?！猍印度]阿瑪?shù)賮?森（1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）
        材料三：法國(guó)社會(huì)學(xué)家古斯塔夫?勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中指出，當(dāng)個(gè)人為孤立個(gè)體時(shí)，有著自己鮮明的個(gè)性特征；當(dāng)個(gè)人融入群體后，其所有個(gè)性都會(huì)被群體湮沒，個(gè)體思想就會(huì)迅速被群體思想取代。
        這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。
        要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：38引用：11難度：0.7

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