2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市蘄春縣高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)方法及理念，頗有可取之處?？鬃与m說“生而知之者上也”，自己卻說：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”似乎孔子并不真正承認(rèn)有“生而知之者”。孔子到了周公廟，事事都向人請教，有人譏笑他不知禮?？鬃哟饛?fù)是，不懂就得問，正是禮?？鬃舆€說：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！本褪钦f，在交往的人中總有我的正面老師，也有我的反面教員。還有我們現(xiàn)在說“活到老，學(xué)到老”，依孔子自述的話，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，就是說學(xué)習(xí)不曉得老。不管時(shí)代怎么不同，如何發(fā)展，這種精神是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的。
        孔子自己說“誨人不倦”，而且毫無隱瞞。元好問《論詩》詩說：“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人?！边^去不少工藝和拳術(shù)教師，對學(xué)生總留一手，不愿意把全部本領(lǐng)尤其是最緊要處、最關(guān)鍵處、俗話說的“最后一手”“看家本領(lǐng)”傳授下來?？鬃觿t對學(xué)生無所隱瞞，因而贏得學(xué)生對他的無限尊敬和景仰?？鬃铀懒?，學(xué)生如同死了父母一般，在孔子墓旁結(jié)廬而居，三年而后去，子貢還繼續(xù)居住墓旁三年（《孟子?滕文公上》）。有這種“誨人不倦”的老師，才能有這種守廬三年、六年的學(xué)生。我們當(dāng)然反對什么守廬，但能做到師生關(guān)系比父子還親密，總有值得學(xué)習(xí)的地方。
        孔子對每個(gè)學(xué)生非常了解，在解答學(xué)生的疑問時(shí)，縱然同一問題，因問者不同，答復(fù)也不同?！额仠Y篇》記載顏淵、仲弓、司馬牛三人“問仁”，孔子有三種答案。甚至子路和冉有都問“聞斯行諸”，孔子的答復(fù)竟完全相反。因材施教，在今天的教育中是不是還用得著？我以為還是可以用的，只看如何適應(yīng)今天的情況而已。時(shí)代不同，具體要求和做法必然也不同。另外，孔子對待學(xué)生的態(tài)度和某些教學(xué)方法如“不憤不啟，不悱不發(fā)”，就是在今天，也還有可取之處。
        孔子以前，學(xué)在官府?！蹲髠鳌份d鄭國有鄉(xiāng)校，那也只有大夫以上的人及他們的子弟才能入學(xué)。私人設(shè)立學(xué)校，開門招生，學(xué)費(fèi)又非常低廉，只是十條肉干，自古以至春秋，恐怕孔子是第一人。有人說同時(shí)有少正卯也招收學(xué)徒，這事未必可信?？v有這事，但少正卯之學(xué)和他的學(xué)生對后代毫無影響。
        孔子所招收的學(xué)生，除南宮敬叔和司馬牛兩人出身高門，其余多出身貧賤。據(jù)《史記?仲尼弟子列傳》，子路“冠雄雞，佩猴豚”，簡直像個(gè)流氓。據(jù)《史記?游俠列傳》，原憲“終身空室蓬戶，褐衣疏食”，更為窮困。據(jù)《弟子列傳?正義》引《韓詩外傳》，曾參曾經(jīng)做小吏，能謀斗升之粟來養(yǎng)親，就很滿足，可見曾點(diǎn)、曾參父子都很窮。據(jù)《呂氏春秋?尊師篇》，子張是“魯之鄙家”。顏回居住在陋巷，簞食瓢飲，死后有棺無槨，都見于《論語》。由此推論，孔子學(xué)生，出身貧賤的多，出身富貴的可知者只有二人。那么，孔子向下層傳播文化的功勞，何能抹殺？《淮南子?要略篇》說：“墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)?！边@不是說墨子出自儒，而是說，在當(dāng)時(shí)，要學(xué)習(xí)文化和文獻(xiàn)，離開孔門不行?！俄n非子》說“今之顯學(xué)，儒、墨也”，由儒家墨家而后有諸子百家，所以我說，中國文化的流傳和發(fā)達(dá)與孔子的整理古代文獻(xiàn)和設(shè)立私塾是分不開的。
  （摘編自楊伯峻《試論孔子》）材料二：
  《論語》首篇首章：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”傳統(tǒng)說法認(rèn)為本章是講對待學(xué)習(xí)、交友和他人能否理解的態(tài)度，這樣的理解未必準(zhǔn)確。雖然《論語》是語錄體，但我們發(fā)現(xiàn)其首篇首章與首篇末章意思相通，相互照應(yīng)：“子曰：‘不患人之不已知，患不知人也?！蓖瑫r(shí)首篇首章還與末篇末章有所呼應(yīng)：“孔子曰：‘不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！边@不應(yīng)該是一種巧合，而應(yīng)該是《論語》編纂者的有意為之。我們理解孔子思想，不應(yīng)該僅僅停留在《論語》中的一條又一條的“語錄”上，應(yīng)當(dāng)整體觀照《論語》全書，要注重全書的邏輯結(jié)構(gòu)探討。
        我們認(rèn)為，首章首篇中的“學(xué)”不是學(xué)習(xí)的意思，而是學(xué)說的意思。首章首篇的意思是：“孔子說：‘如果我的學(xué)說被社會普遍接受，在社會實(shí)踐中加以應(yīng)用它，那不是很令人感到喜悅嗎？即使不是這樣，有贊同我的學(xué)說的人從遠(yuǎn)方而來，不也是很快樂嗎？再退一步說，不但社會沒采用，而且也沒有人理解，自己也不怨憤惱怒，不也是有修養(yǎng)的君子嗎？’”孔子是老師，但他是有自己的政治理想和系統(tǒng)學(xué)說的老師，他首先是一位思想家。我們在理解《論語》首篇首章時(shí)，要注意這一章在全書中的分量，要合理設(shè)想情境，而不是簡單追求能通順就行。
  （摘編自楊朝明《論語詮解》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.不管時(shí)代怎么不同，如何發(fā)展，拋開具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孔子熱愛學(xué)習(xí)的精神還是值得今人敬佩和學(xué)習(xí)的。
  B.我們反對學(xué)生為去世的老師守廬，但能做到師生關(guān)系比父子還親密，關(guān)鍵要靠老師有一顆愛學(xué)生的心。
  C.孔子回答學(xué)生的問題，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，這是因?yàn)樗寣W(xué)生產(chǎn)生疑問，在有疑問中積極思考。
  D.子路“冠雄雞，佩猴豚”，“簡直像個(gè)流氓”，孔子連這樣的學(xué)生也接受，表明他有著教育改變?nèi)说睦砟睢?br />（2）下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章引用文獻(xiàn)，都是用來論證孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)方法及理念，增加了說服力。
  B.文章引用《淮南子?要略篇》《韓非子》的觀點(diǎn)都論證了孔子向下層傳播文化的功勞。
  C.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先表明自己的觀點(diǎn)，再進(jìn)行并列式闡述，最后論述孔子的影響。
  D.文章肯定了孔子的教育思想，也指出其對當(dāng)下的指導(dǎo)意義，顯示了作者的學(xué)術(shù)眼光。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我們今天要準(zhǔn)確理解孔子的教育思想，不但要注意傳統(tǒng)說法，還要關(guān)注今人的研究成果，在比較中合理取舍。
  B.參考各種文獻(xiàn)，有助于我們多角度考察孔子思想，從中找出合乎邏輯的解釋，得出令人信服的結(jié)論。
  C.推翻傳統(tǒng)說法追求新解，要將微觀的字詞句理解與宏觀的思想把握結(jié)合起來，要注意新解邏輯上的合理性。
  D.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“有朋自遠(yuǎn)方來”“人不知而不慍”，新解和傳統(tǒng)說法都認(rèn)為三者是并列關(guān)系，只是解釋不同。
  （4）材料二認(rèn)為對《論語》首篇首章的傳統(tǒng)理解不準(zhǔn)確，請依據(jù)材料簡要分析其原因。
  （5）請結(jié)合材料一簡要概括孔子的教學(xué)理念。
  組卷：45引用：8難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  柳樹
  [俄國]契訶夫      凡是走過的人，當(dāng)然會記得科茲亞夫卡河岸上那座孤零零的安德烈耶夫磨坊。它年過百齡，早已廢棄不用，難怪看上去它像個(gè)彎腰駝背、破衣爛衫、隨時(shí)都可能倒下的小老太婆。這老磨坊早該倒塌了，如果不是它倚靠著一棵粗大的老柳樹的話。這樹也老了，駝背了。它那佝僂的樹干上有一個(gè)極難看的黑色大洞。你把手伸進(jìn)樹洞，你的手就會粘著黑糊糊的蜂蜜。
        這柳樹還支撐著另一個(gè)衰老不堪的人——老漢阿爾希普，他經(jīng)常坐在柳樹根上，從早到晚在釣魚。他老了，駝背了，跟老柳樹一樣；他那沒牙的嘴就像樹洞。白天他釣魚，夜里坐在樹根上沉思。老柳樹和老漢阿爾希普，日日夜夜都在喃喃自語……樹和人這一生都飽經(jīng)了滄?！，F(xiàn)在請聽他們的故事……
        大約三十年前，在復(fù)活節(jié)前的那個(gè)禮拜天，在柳樹老婆婆過命名日的那一天，老漢又在老地方坐下，觀看著春天的景色，釣著魚。跟往常一樣，周圍很靜……只聽到人和樹的低聲絮語，偶爾響起一條游魚的濺水聲。老人釣著魚，等待中午到來。阿爾希普根據(jù)郵車的鈴鐺聲也能知道時(shí)間。中午十二點(diǎn)，一輛由“特”城來的郵車必定經(jīng)過攔河壩。
        在這個(gè)禮拜天，阿爾希普又聽到了鈴鐺聲，他放下魚竿，開始朝堤壩張望。一輛三套馬的大車翻過山包，下了坡，眼看就要來到堤壩上。郵差睡著了。趕車人東張西望，神色慌張地開始行動起來，他扯下郵差臉上的布巾，揮起一把短柄鏈錘。郵差立時(shí)不動了。不一會兒，阿爾希普聽到近處有腳步聲：趕車人從岸上下來，徑直朝他這邊奔來……他渾身顫抖，跑到柳樹跟前，也沒有發(fā)現(xiàn)阿爾希普，就把郵包塞進(jìn)了樹洞，之后他跑上堤壩跳上大車，而且讓阿爾希普更為吃驚的是，他朝自己的太陽穴猛地一擊。他把血抹了一臉，這才抽打起馬匹來。
  “救命啊，出人命啦！”他大聲叫喊。
        他的呼喊引起了回聲，很長時(shí)間里阿爾希普都聽見這聲“救命?。　?br />      大約過了六天，有人來磨坊調(diào)查。在來人調(diào)查的時(shí)候，阿爾希普一直坐在水輪下，身子發(fā)抖，眼睛望著那個(gè)郵包。他看到里面有不少蓋五個(gè)戳子的信封^①。他日日夜夜望著這些戳子沉思，而柳樹老婆婆白天不聲不響，到了夜里就嗚嗚哭泣。一周后，阿爾希普已經(jīng)帶著郵包進(jìn)了城。進(jìn)城后他向人打聽：
  “這里的官府在哪兒？”
        有人給他指點(diǎn)一幢黃房子，門口有一個(gè)條紋崗?fù)?。他走進(jìn)前廳，見到一位老爺，制服上的紐扣亮閃閃的。老爺吸著煙斗，正為什么事訓(xùn)斥看守人。阿爾希普走到老爺跟前，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢他講了老柳樹旁發(fā)生的事。那長官接過郵包，解開細(xì)皮帶，臉上白一陣又紅一陣。
  “我一會兒回來！”他說完就跑進(jìn)辦公室。在那里他被許多人團(tuán)團(tuán)圍住……人們跑來跑去，亂成一團(tuán)，小聲交談……十分鐘后，長官把郵包交給阿爾希普，對他說：
  “你找錯(cuò)了地方，老伙計(jì)。你該到下街去，那里會告訴你怎么辦，這里是地方金庫，親愛的朋友！你該去找警察局?！?br />      阿爾希普接過郵包，走了出來。
  “怎么郵包變輕了！”他思忖，“比原來少了一半！”
        在下街，有人指給他另一幢黃房子，門口有兩個(gè)崗?fù)?。阿爾希普走進(jìn)去。向幾名文書講了郵包的來歷。那幾個(gè)人奪了他手中的郵包，對著他大聲嚷嚷。他們派人去找長官，來了一個(gè)胖胖的大胡子。他簡單地問了幾句，拿了郵包，進(jìn)了另一個(gè)房間，把門插上了。
  “錢在哪兒呢？”不一會兒，房間里傳來說話聲，“郵包是空的！去告訴那個(gè)老頭子：他可以走了。要不把他抓起來！不，算了，還是讓他走吧！”
        阿爾希普鞠了一躬，走了出來。
        當(dāng)時(shí)已是深秋。阿爾希普依舊坐在河邊釣魚……
        他的臉陰沉難看，就像那枯黃的柳樹。他不喜歡秋天。當(dāng)看到那個(gè)趕車人出現(xiàn)在身旁時(shí)，他的臉色越發(fā)陰沉了。趕車人沒有發(fā)現(xiàn)他，徑直來到柳樹前，把手伸進(jìn)樹洞。一些濕漉漉、懶洋洋的蜜蜂爬了他一袖子。摸了一陣以后，他嚇白了臉。過了一個(gè)鐘頭，他才到河邊坐下，呆呆地望著水面。
  “那東西在哪兒？”他問阿爾希普。
  “我送交官府了！”他說，“不過，你這個(gè)蠢貨別害怕……我告訴他們，那東西是我在柳樹下拾到的……”
  趕車人跳起來，一聲吼叫，朝阿爾希普撲去。他把老漢打了一頓。打完之后，他卻不離開老漢。他在磨坊里留下來，跟阿爾布普一起生活了。
        白天他睡覺，不言不語，到了夜里就在堤壩上走來走去。郵差的幽靈也在堤壩上游蕩，于是他就跟幽靈交談。春天到了，趕車人依舊不言不語，繼續(xù)游蕩。一天夜里，老漢走去找他。
  “夠啦，你這蠢貨，別再閑逛了！”他對他說，“你走吧！”
        郵差的幽靈也這么說……老柳樹也這么說……
  “不行?。　壁s車人回答，“我倒是想走，可是腿痛，心也痛?！?br />      阿爾希普扶起趕車人，把他帶到城里。他把他領(lǐng)到下街，走進(jìn)那間他上交郵包的辦公室。趕車人跪倒在長官腳下，連連悔罪。大胡子一臉驚訝。
  “你把什么罪名往自己頭上安，傻瓜！”他說，“你是喝醉了？還是要我把你關(guān)進(jìn)拘留所？這些惡棍都瘋了！只會把事情搞亂……兇手沒有找到——好，這就完了！你還想干什么？滾出去！”
        當(dāng)阿爾布普提到那只郵包時(shí)，大胡子哈哈大笑，那幾個(gè)文書都露出吃驚的樣子?？磥硭麄兊挠浶圆缓谩@樣，趕車人在下街贖罪不成，只好又回到柳樹旁……
        為了躲避良心的折磨，趕車人只好投水自盡，攪動了水面，水面上正漂著阿爾希普的浮標(biāo)。趕車人溺水身亡?，F(xiàn)在，老漢和柳樹老婆婆在堤壩上能看到兩個(gè)幽靈……他們莫不是在跟幽靈交談？
  一八八三年四月九日[注]①指寄現(xiàn)金的掛號信件。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第二段描寫安德烈耶夫磨坊、老柳樹和柳樹洞中黑糊糊的蜂蜜，為下文阿爾希普取出郵包上交給長官做鋪墊。
  B.作者以第三人稱視角敘述故事、刻畫人物，寫出了底層人物和基層官吏的眾生相，生動地反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌。
  C.從趕車人扯下郵差臉上的布、將郵包藏在樹洞、把血抹了一臉然后呼救等行為，可以看出他搶劫殺人早有預(yù)謀。
  D.小說通過外貌、動作、語言、神態(tài)等描寫，揭示了長官們的貪婪、虛偽、腐敗和不作為，充滿諷刺和批判意味。
  （2）“柳樹”“幽靈”意象在小說中具有豐富的意蘊(yùn)，下列分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.蒼老佝僂的老柳樹和衰老不堪的老漢阿爾希普，相依為命，同病相憐，豐富了小說的內(nèi)涵，增加了小說的悲涼底色。
  B.老柳樹既是阿爾希普日常生活的見證者，也是趕車人搶劫殺人和改邪歸正、真誠悔罪的“目擊證人”。
  C.柳樹低聲細(xì)語、嗚嗚哭泣，郵差的幽靈與阿爾希普交談，使小說顯得搖曳多姿，富有浪漫主義和神秘色彩。
  D.幽靈是死者的靈魂，以其生前的樣貌再度現(xiàn)身于世間。本文中的幽靈意象，雖寫出了郵差之冤死，但削弱了小說的批判力度。
  （3）契訶夫堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，注重描寫俄國人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物。請簡析作者是如何塑造“小人物”阿爾希普的典型性格的。
  （4）契訶夫最擅長在平靜的生活中看出事物的本質(zhì)。請從“平靜的生活”與“事物的本質(zhì)”的角度，簡析本文的基本特征。
  組卷：7引用：1難度：0.7

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        所謂骨齡，①            。醫(yī)學(xué)上，用X射線透視手腕部，根據(jù)骨骼的鈣化程度，（　?。?。骨齡和年齡有沒有內(nèi)在聯(lián)系？正常情況下，骨齡與實(shí)際年齡的差別應(yīng)在±1歲之間，若骨齡比生活年齡大1歲以上，②            ，反之為“晚長”。如果孩子明顯比同齡人矮，或比同齡人高很多，家長應(yīng)在密切關(guān)注孩子生長狀態(tài)的同時(shí)，到正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)拍攝骨齡片，在專業(yè)醫(yī)師指導(dǎo)下采取相應(yīng)干預(yù)措施。骨齡和身高、體重一樣，能反映兒童生長發(fā)育情況，因此應(yīng)定期檢測骨齡。孩子3歲后，建議每年常規(guī)體檢時(shí)測一次；青春期，每半年測一次。
        如果骨齡比年齡超過2歲，要警惕性早熟；③            ，并且身高較矮，要警惕生長激素缺乏等疾病導(dǎo)致的生長遲緩。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.少年兒童的年齡和發(fā)育情況可以推測
  B.少年兒童的年齡和發(fā)育情況可以推斷
  C.可以推斷少年兒童的年齡和發(fā)育情況
  D.可以推測少年兒童的年齡和發(fā)育情況
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：5引用：4難度：0.7

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “也許在歷屆奧運(yùn)賽場上，中國人的美感從未展現(xiàn)得如此豐富，如此撼動人心。”有網(wǎng)友在評價(jià)東京奧運(yùn)會女子10米跳臺冠軍全紅嬋時(shí)說，全紅嬋才是真正的頂流，朝氣自信、健康蓬勃、奮斗向上的氣質(zhì)具有無與倫比的吸引力。網(wǎng)友們說，從汗水、淚水和力量碰撞中孕育出來的中國美，治好了時(shí)下流行的“外貌焦慮”“年齡焦慮”，讓人們多了一份清醒、自信和對審美的再認(rèn)識。
        反觀當(dāng)下，類似“顏值即正義”這類畸形的價(jià)值觀仍然大行其道，甚至于只要顏值夠高，即使犯了罪也有人同情。粉絲對偶像的“無腦式”追捧行為，形成一波又一波的輿論熱點(diǎn)，已發(fā)了社會各界的關(guān)注。
        對于上述現(xiàn)象，你有何看法？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：28引用：22難度：0.7

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