2022-2023學(xué)年安徽省黃山市屯溪一中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本部分共20小題，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)，每小題3分，共60分）

• 1．如表中國考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為我國數(shù)以千計(jì)的新石器遺址可以分為以下六大板塊。如表可說明（　　）
  

  板塊一	陜?cè)x鄰近地區(qū)，以仰韶文化為代表。
  板塊二	山東及鄰省一部分地區(qū)，以大汶口文化為代表。
  板塊三	湖北及鄰近地區(qū)，以巴蜀文化和楚文化為代表。
  板塊四	長(zhǎng)江下游地區(qū)，以河姆渡文化為代表。
  板塊五	以鄱陽湖——珠江三角洲為中軸的南方地區(qū)。
  板塊六	以長(zhǎng)城地帶為重心的北方地區(qū)，以紅山文化和富河文化為代表。

  A．黃河流域是中華文明的中心

  B．當(dāng)時(shí)南方與北方文化交流頻繁

  C．早期中華文明各自獨(dú)立發(fā)展

  D．中華文明起源具有多元化特征
  組卷：5引用：6難度：0.5

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• 2．大汶口文化遺址中發(fā)掘出墓葬、房址等遺存，其中多數(shù)墓葬無隨葬品，有隨葬品的墓，隨葬品的數(shù)量懸殊，少者僅一兩件，多者百件以上。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．早期奴隸制國家產(chǎn)生	B．階級(jí)對(duì)抗尖銳
  C．男性處于統(tǒng)治地位	D．貧富分化出現(xiàn)
  組卷：9引用：19難度：0.6

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• 3．西周分封制下，土地和勞動(dòng)者名義上都?xì)w周王所有，下一級(jí)須對(duì)上——級(jí)承擔(dān)繳納貢賦服力役、軍事保衛(wèi)和述職等義務(wù)。這表明，周王通過分封制（　?。?/h2>

  A．加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治	B．使國家日益強(qiáng)盛
  C．開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)	D．直接控制了地方
  組卷：5引用：11難度：0.6

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• 4．商鞅變法“分異令”中規(guī)定：家庭內(nèi)如果有兩個(gè)及以上成年兒子，要為其子分家，否則要加倍征收其家之賦稅。這一措施旨在（　?。?/h2>

  A．保證國家治理的物質(zhì)基礎(chǔ)

  B．為秦國兵源提供有利保障

  C．為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成奠定基礎(chǔ)

  D．加強(qiáng)中央對(duì)地方嚴(yán)格控制
  組卷：13引用：9難度：0.7

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• 5．《輿地志》記載：“秦始皇并天下，分置三十六郡，各領(lǐng)縣?！笔箍たh制成為定制，并以郡轄縣。秦始皇的做法（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)了全國統(tǒng)一完成	B．鞏固了中央集權(quán)統(tǒng)治
  C．消除了地方割據(jù)基礎(chǔ)	D．導(dǎo)致了階級(jí)矛盾激化
  組卷：26引用：10難度：0.8

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• 6．漢初，中央政府在東方原六國舊地主要分封諸侯王；在西部基本沿用郡縣制。由此可見，漢初實(shí)行郡國并行制意在（　?。?/h2>

  A．以血緣關(guān)系拱衛(wèi)皇權(quán)	B．安撫功臣
  C．推動(dòng)邊患問題的解決	D．從俗而治
  組卷：10引用：11難度：0.5

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• 7．孔子是無神論者，他曾說“子不語怪力亂神”。而董仲舒結(jié)合陰陽家學(xué)說創(chuàng)造性的提出君權(quán)神授、天人感應(yīng)等學(xué)說。這一變化反映了（　　）

  A．儒學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展做出調(diào)整

  B．孔子的思想不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可

  C．儒學(xué)已不再適應(yīng)時(shí)代的要求

  D．董仲舒的學(xué)說背離儒家思想
  組卷：1引用：14難度：0.5

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二、非選擇題（本部分共3題，共計(jì)40分）

• 22．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 春秋戰(zhàn)國之際，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，引起社會(huì)關(guān)系上的大動(dòng)蕩和大變革。在這個(gè)過程中，政治結(jié)構(gòu)上的宗法“禮治”逐漸松弛和瓦解，從而使“士”階層從宗法制度的羈絆下解放出來，進(jìn)而為“百家爭(zhēng)鳴”的興起創(chuàng)造了基本的前提條件。
  ——摘編自周繼旨《論先秦的“百家爭(zhēng)鳴”與“士”階層的解放》材料二 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的各個(gè)學(xué)派，人們總稱為諸子百家。各派各家都著書立說，議論政治，即相互影響，又互相批判，在思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。參加爭(zhēng)鳴的主要有儒家、墨家、道家、陰陽家、法家。百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革及文化發(fā)展起促進(jìn)作用。
  ——摘編自房列曙、木華主編《中國文化史綱》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析百家爭(zhēng)鳴興起的主要因素。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派的代表人物及其主張。
  組卷：4引用：8難度：0.4

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• 23．閱讀材料，按要求回答下面的問題。
  材料：習(xí)近平總書記在2019年9月全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上深刻地指出，我們偉大的祖國，幅員遼闊，文明悠久。一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的。中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。
  根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞中國古代民族關(guān)系，結(jié)合某一具體時(shí)期自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清楚。）
  組卷：6引用：7難度：0.4

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