2022-2023學(xué)年湖南省邵陽市湖湘教育三新探索協(xié)作體高一(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
王國維在《人間詞話》里說:“言氣質(zhì),言神韻,不如言境界?!本辰缡侵袊诺湓姼杳缹W(xué)的一個(gè)重要范疇,講境界的確比講氣質(zhì)、講神韻更能揭示中國詩歌藝術(shù)的精髓,也更易于把握。但是,講詩歌藝術(shù)僅僅講到境界這個(gè)范疇,仍然顯得籠統(tǒng)。能不能再深入一步,在中國古典詩歌里找出一種更基本的藝術(shù)范疇,通過對(duì)這個(gè)范疇的分析揭示中國古典詩歌的某些藝術(shù)規(guī)律呢?我摸索的結(jié)果,找到了“意象”。
古人所謂意象,盡管有種種不同的用法,但有一點(diǎn)是共同的,就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理,直抒胸臆的抒情,都不能構(gòu)成意象。因此可以說,意象賴以存在的要素是象,是物象。
物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思,就帶上了詩人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工:一方面,經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選,以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味;另一方面,又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染,滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣,即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說,意象是融入主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。
一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象,例如“孤云”,帶著貧士幽人的孤高,陶淵明《詠貧士》:“萬族各有托,孤云獨(dú)無依?!倍鸥Α队娜恕罚骸肮略埔嗳河危裎镉兴鶜w。”“暖云”則是帶著春天的感受,羅隱《寄渭北徐從事》:“暖云慵?jí)櫫箺l,驄馬徐郎過渭橋?!薄巴T啤眳s帶著對(duì)親友的思念,陶淵明《停云》:“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨,八表同昏,平路伊阻?!毙翖壖病顿R新郎》:“一樽搔首東窗里,想淵明、停云詩就,此時(shí)風(fēng)味?!庇伞傲睒?gòu)成的意象,如“楊柳依依”,這意象帶著離愁別緒?!傲z無力裊煙空”,這意象帶著慵倦的意味?!扒l弱柳垂青瑣,百囀流鶯繞建章?!边@意象帶著詩人早朝時(shí)的肅穆感。同一個(gè)物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也就大異其趣。
詩人在構(gòu)成意象時(shí),可以夸張物象某一方面的特點(diǎn),以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果,如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”。也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來,如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“長(zhǎng)有歸心懸馬首,可堪無寐枕蛩聲”,這些詩都寫到“心”,心本來不能離開身體,但李白的“愁心”卻托給了明月,秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。
詩人在構(gòu)成意象時(shí),還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn),創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?;鹁娑际敲髁恋模钯R卻說“漆炬迎新人”,陰間的一切都和人間顛倒著?!皯浘鍦I如鉛水”,鉛淚,世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚,那么當(dāng)然可以是鉛淚了。
總之,物象是意象的基礎(chǔ),而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。
摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》材料二:
要說明“木”字它何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說;它在不知不覺之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言箜者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子,因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓”(周邦彥《滿庭芳》),這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個(gè)詞了。至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。
摘編自林庚《說“木葉”》(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,“意象”比“境界”更能揭示中國古典詩歌的某些藝術(shù)規(guī)律,而“境界”仍然顯得籠統(tǒng)。
B.意象來源于物象,是客觀存在的,是融入詩人主觀情意的物象,不含詩人主觀色彩的物象不是意象。
C.“木”的概念意義是“樹”,它的潛在形象是“木頭、木料、木板”等,所以“木”暗示著“落葉”。
D.“樹”與“葉”的形象不相斥,十分一致,但“木”與“葉”的形象常常是相互排斥,不一致的。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.“這次第,怎一個(gè)愁字了得”,是直抒胸臆的詩句,它雖然有情意,但沒有某一具體的物象,所以該詩句中沒有意象。
B.“樹葉”與“木葉”這兩個(gè)意象在不同的詩句中大異其趣,是因?yàn)樵娙巳谌胪晃锵蟆叭~”以不同的情意。
C.詩人在構(gòu)成意象時(shí),可采用移情、夸張、聯(lián)想等方法,甚至可以創(chuàng)造出世界上根本不存在的意象,體現(xiàn)出詩人的創(chuàng)造才華。
D.詩歌語言的暗示性,非敏感而有修養(yǎng)的詩人們不能察覺到,這就是我們普通人與詩人們?cè)谖膶W(xué)素養(yǎng)上的區(qū)別所在。
(3)下列都是“詠蟬”詩句,對(duì)“蟬”這個(gè)意象所寄寓的詩人情意解說不正確的一項(xiàng)是
A.虞世南“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,寄寓了詩人立身高潔,自能聲名遠(yuǎn)播的自信。
B.駱賓王“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”,寄寓了詩人仕途不得志,壓抑不自由的悲傷。
C.辛棄疾“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”,寄寓了詩人半夜因壯志難酬而無法入眠的痛苦。
D.李商隱“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,寄寓了詩人清高清貧,想陳情求助而白費(fèi)勁的憤懣。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。
(5)如欲以“一切景語皆情語 賞析《勞勞亭》的意象之美”為題寫一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)綜合兩則材料,列出評(píng)論要點(diǎn)。
勞勞亭
(唐代)李白
天下傷心處,勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。組卷:6引用:1難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
【第五幕】關(guān)漢卿的書齋
田漢
他的好友楊顯之,在看已經(jīng)寫成的幾折。關(guān)漢卿站在其后面。
關(guān)漢卿:顯之,你看這樣寫,行了嗎?
楊顯之:我覺得第二折那支《感皇恩》很好。“……恰消停,才蘇醒,又昏迷。捱千般打拷,萬種凌逼,一杖下,一道血,一層皮”寫得又生動(dòng),又深刻。后面那支《滾繡球》,“地啊,你不分好歹難為地;天啊,我今日負(fù)屈銜冤哀告天”,我看干脆改成“地也,你不分好歹何為地;天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天”,這樣感情不是更強(qiáng)烈一些嗎?
關(guān)漢卿:好,那就這么改吧。
楊顯之:好。我今天還有事,我走了。
楊顯之匆匆地走出去了。關(guān)漢卿看著已經(jīng)改過的前三折,出了神,不覺朗誦起來。葉和甫上,輕輕地走進(jìn)來,聽關(guān)漢卿朗誦。
關(guān)漢卿朗誦:【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨?!緷L繡球】有日月朝暮懸,……關(guān)漢卿發(fā)現(xiàn)了葉和甫,請(qǐng)他入座。
葉和甫:昨兒個(gè)簾秀告訴我,你在給她打一個(gè)新本子,就是你剛念的這個(gè)嗎?關(guān)漢卿:對(duì)。
葉和甫:已經(jīng)完稿了?
關(guān)漢卿:沒有。還差一折,不過也快完了。
葉和甫:一定又是個(gè)杰作吧,剛才的這支《滾繡球》就不錯(cuò)。讓我先觀為快吧。(他接過前幾折,看了一下。)
關(guān)漢卿:哦,還是所謂的“亂頭粗服”,剛才想請(qǐng)顯之給仔細(xì)改一改,可他沒工夫。葉和甫:“亂頭粗服,豐韻天然”,你從來不是這樣寫的么?不過聽剛才念的,什么“不分好歹何為地,錯(cuò)勘賢愚枉做天”,連天地也罵起來了,不能像往常那樣輕松一點(diǎn)嗎?
關(guān)漢卿:你是內(nèi)行,當(dāng)然應(yīng)知道,這戲的寫法是隨著情節(jié)而定的。這戲原本就不是輕松愉快的情節(jié)。
葉和甫:哦,這是開玩笑。(轉(zhuǎn)話題)剛才這個(gè)戲是寫的哪個(gè)朝代的故事呢?
關(guān)漢卿:也不知道這是哪個(gè)朝代,應(yīng)是漢朝吧。東海地方有一個(gè)孝婦被東阿太守給冤殺了,后來那地方三年沒下雨。直到于公治獄,這案子給平反了,這才下起雨來。
葉和甫:這不過是個(gè)傳說,你不會(huì)是還要替?zhèn)髡f中的人物擔(dān)憂吧?
關(guān)漢卿:如今,這樣的冤獄還在重復(fù)著哩!
葉和甫:唔,簾秀告訴我,你對(duì)最近朱小蘭一案很抱不平。
關(guān)漢卿:對(duì),每個(gè)有良心的人,都會(huì)為她不平的。
葉和甫:是啊,街頭巷尾,議論紛紛,更何況你這樣多情的文人呢?不過,別人議論盡管議論,你可千萬別寫。
關(guān)漢卿:(反感)那為什么?
葉和甫:我覺得,你近來的幾出戲,像《救風(fēng)塵》《望江亭》啊,稱得上是洛陽紙貴。歌臺(tái)舞榭沒你的戲就不賣座。人家把你看成了“煙花粉黛的大師”。于今,你忽然改寫公案戲,成功固然好,一旦不中,盛名豈不一落千丈?很是不值。
關(guān)漢卿:胡說什么,我哪是什么“煙花粉黛的大師”,我寫《救風(fēng)塵》是歌頌趙盼兒那樣急人之難的俠妓,我寫《望江亭》是贊美譚記兒那樣機(jī)智勇敢、保衛(wèi)自己幸福的寡婦。我的戲,不管寫什么,都只求代替受冤屈的百姓們一吐胸中的怨氣。再說了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,還有楊衙內(nèi)之流嗎?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?
葉和甫:(遮住地)別生氣嘛。再說了,小蘭一案其說不一,你不要只聽人家的一面之詞,據(jù)李驢兒的說法……
關(guān)漢卿:你這不是一面之詞嗎?叫我說,是李驢兒這狗雜種,把一個(gè)無辜的女子陷害死了,還要血口噴人。你也跟著附和,玷污她的清白。
葉和甫:漢卿,別忙。還有了,你剛才埋怨皇天“欺軟怕硬”。其實(shí),我們做事說話就得把誰硬誰軟好好地估量一下。李驢兒當(dāng)然是一個(gè)無足輕重的人,可是他后面有薩千戶,還有忽辛大人。忽辛原也沒有什么,其人貪贓枉法,不辨賢愚,不分好歹,這也是眾所周知的??墒?,不是我恭維你,你在戲里罵得真對(duì)。但有什么用呢?阿合馬大人是當(dāng)今皇上最信任的財(cái)神爺,好比一塊又大又硬的石頭,其余的人全是些雞蛋,沒人敢說他半個(gè)壞字眼。你敢碰他?誰碰他誰倒霉。別忘了,老朋友,已經(jīng)有幾個(gè)人被下獄了。監(jiān)察御史白棟、宿衛(wèi)秦長(zhǎng)卿秦大人,你不要重蹈他們覆轍??!
關(guān)漢卿:(愈發(fā)不快)怎么,你是要來威脅我?
葉和甫:(越發(fā)說得唾沫四濺)你寫的這個(gè)戲本子,不管假托哪一個(gè)朝代的事,只要一演出來,明眼人哪個(gè)不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合馬大人面前說上幾句,不管是演戲的還是寫戲的,準(zhǔn)保都得……嚓,(用手在脖子上做了個(gè)抹脖動(dòng)作)——掉腦袋啊。
關(guān)漢卿:(質(zhì)問)別瞎說了,我這戲跟阿合馬有什么關(guān)系?
葉和甫:你罵忽辛,會(huì)跟他老子不相干?弄不好連我們都……
關(guān)漢卿:(走前一步)你說了兩點(diǎn),那我也說兩點(diǎn)。我寫的主角竇娥,是她舍己救人的性格感動(dòng)了我,使我不能不寫,絕不是單純?yōu)榈牧R什么人。你千萬替我解釋解釋。而且,我是愛上了戲才寫戲的。我既然決定寫,就對(duì)所寫的負(fù)責(zé)任,生死禍福自己去當(dāng)。別連累了您,“士各有志”,您請(qǐng)吧!
(選自田漢《關(guān)漢卿》,有刪改)(1)下列對(duì)節(jié)選部分戲劇內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.節(jié)選部分前面寫關(guān)漢卿與楊顯之斟酌修改已寫成幾折的《竇娥冤》,后面寫葉和甫來勸關(guān)漢卿不要寫作《竇娥冤》。
B.從關(guān)漢卿與楊顯之、葉和甫的對(duì)話中可以看出,楊顯之是關(guān)漢卿文學(xué)創(chuàng)作上的筆友,葉和甫是關(guān)漢卿生活中的摯友。
C.關(guān)漢卿“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”的性格主要體現(xiàn)在葉和甫來勸關(guān)漢卿不要寫《竇娥冤》的過程中。
D.葉和甫說“人家把你看成了‘煙花粉黛的大師’”,這并非表示人們沒有看懂關(guān)漢卿的戲,這只是葉和甫找的勸說關(guān)漢卿的理由。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.選文通過語言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫來表現(xiàn)人物的思想情感,“反感”“愈發(fā)不快”等屬于神態(tài)描寫,“質(zhì)問”“走前一步”等屬于動(dòng)作描寫。
B.“地也,你不分好歹何為地;天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天”把原句陳述語氣改為質(zhì)問語氣,把對(duì)天的哀告和祈求改為對(duì)天的指責(zé)和否定,深化了作品的主題。
C.節(jié)選第五幕雖然寫了兩部分內(nèi)容,但嚴(yán)格遵守“三一律”原則,“朱小蘭”“忽辛”“阿合馬”等只出現(xiàn)在人物對(duì)話中,從而讓戲劇情節(jié)集中而又完整。
D.“葉和甫:你寫的這個(gè)戲本子,……不管是演戲的還是寫戲的,準(zhǔn)保都得……嚓,一掉腦袋啊?!边@段話從正面表現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(3)“沒有沖突就沒有戲劇”,如《雷雨》中有周樸園和魯侍萍的情感沖突、周樸園和魯大海的階級(jí)沖突,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的沖突,不得少于三種。
(4)《關(guān)漢卿》“戲中戲”的結(jié)構(gòu)讓劇作家與劇中人達(dá)到心靈、精神的契合,請(qǐng)你結(jié)合劇中人關(guān)漢卿的形象,探究劇作家田漢的形象特點(diǎn)。組卷:7引用:3難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成問題。
最近,一款名為ChatGPT的聊天機(jī)器人徹底火出了圈。上線僅三個(gè)月,其活躍用戶已突破一億。寫詩、寫論文、敲代碼、數(shù)據(jù)分析……ChatGPT ①_____,這也讓很多人擔(dān)憂“飯碗不?!逼鋵?shí),人類在人工智能面前不必自慚形穢。迄今為止,ChatGPT雖然看似“聰慧異?!保赺____。ChatGPT也在“自我介紹”中坦言了自身不足:可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息,對(duì)2021年之后的世界認(rèn)知有限,不具備對(duì)復(fù)雜和抽象系統(tǒng)的理解能力。這些不足,有些能隨著技術(shù)進(jìn)步迭代修復(fù),有些則注定無法超越更無法取代人類。
人工智能的“智能”③_____,而人類的智能還包括價(jià)值判斷、意志情感、審美情趣等非理性內(nèi)容。換言之,它可以模擬杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格,卻模擬不出“大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民;它可以解出一道客觀題,但無法洞悉你此刻快不快樂。而這些想象力、創(chuàng)造力、洞察力、感受力,就是“人,之所以為人”的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
(1)請(qǐng)為上述材料擬一則標(biāo)題,要求使用疑問句,不超過15個(gè)字。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。組卷:6引用:4難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。
(《莊子》) ②欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
(《論語》) ③不積小流,無以成江海。
(《勸學(xué)》) ④一沙一天地,極微即無窮。人是世界的量器,世界也是人的容器。
(《2023新年獻(xiàn)詞》) 以上關(guān)于“小大之辯”的材料具有啟示意義,請(qǐng)選擇其中兩句立意,體現(xiàn)彼此的某種關(guān)系,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得泄露個(gè)人信息;不要套作,不得抄襲。組卷:0引用:3難度:0.5