2022-2023學(xué)年湖北省十堰市普通高中聯(lián)合體高二（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        要把深藏在文獻(xiàn)中的故事轉(zhuǎn)化為文藝作品，感動(dòng)和激勵(lì)今天的年輕人，需要作家進(jìn)行富有想象力的提煉加工。但這不代表創(chuàng)作可以信馬由韁，全憑想象，只有建立在生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)上，文藝作品才有生命力。近年來(lái)廣受好評(píng)的電視劇《山海情》《覺(jué)醒年代》等，其感人之處首先就在于真實(shí)。
        中國(guó)的工業(yè)發(fā)展有著鮮明的時(shí)代特征，每個(gè)時(shí)期有著不同的主題，作家需要準(zhǔn)確把握工業(yè)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，把故事放置于真實(shí)的時(shí)代背景之中，才能讓讀者“感同身受”。例如，在20世紀(jì)80年代，我國(guó)工業(yè)技術(shù)與國(guó)際先進(jìn)水平存在客觀差距，學(xué)習(xí)和追趕是那一時(shí)期中國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線的主要任務(wù)。如果僅僅為了讀者的口味，虛構(gòu)一個(gè)研制新技術(shù)擊敗國(guó)外工業(yè)巨頭的故事，非但不會(huì)振奮人心，還有損于那個(gè)年代工業(yè)戰(zhàn)線的奮斗價(jià)值。
        除了時(shí)代的真實(shí)性之外，符合工業(yè)邏輯也是工業(yè)小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)基本要求。工業(yè)發(fā)展有其客觀規(guī)律，人物和故事可以是虛構(gòu)的，但創(chuàng)作不能脫離工業(yè)邏輯。例如，技術(shù)發(fā)展有跡可循，一項(xiàng)新技術(shù)的誕生，需要有技術(shù)積累、研發(fā)投入、眾多技術(shù)人員的協(xié)作攻關(guān)等。如果只是把技術(shù)進(jìn)步歸功于主人公的“靈機(jī)一動(dòng)”，會(huì)讓讀者產(chǎn)生懸浮感。工業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)也有其規(guī)律，產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)拓、內(nèi)部管理都要有章法。越是成熟的企業(yè)，內(nèi)部規(guī)章制度就越完善。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們不能為了情節(jié)需要而把企業(yè)的興衰完全歸結(jié)于個(gè)人因素，不能把工業(yè)生產(chǎn)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)當(dāng)成可有可無(wú)的背景板，要堅(jiān)守工業(yè)題材創(chuàng)作應(yīng)有的格調(diào)。
  （摘編自龔江輝《文藝創(chuàng)作的不竭源泉》）材料二：
        在人民的歷史創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步，這是時(shí)代對(duì)文藝工作者的呼喚。深入生活、扎根人民，為文藝工作者提供了創(chuàng)作的可能，是藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)進(jìn)步的前提。從來(lái)自人民生活的文藝的原料，到形成觀念形態(tài)上的為人民大眾的文藝，離不開(kāi)文藝工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)。沒(méi)有這種創(chuàng)造性勞動(dòng)，生活就只能是原料，而不可能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)。文藝工作者是否具有“創(chuàng)造性勞動(dòng)”的強(qiáng)烈意識(shí)和高超能力，直接決定了他能否在深入生活、扎根人民的基礎(chǔ)上創(chuàng)造精品佳作、攀登文藝高峰。
        中國(guó)文藝史上，一批有追求、有本領(lǐng)的作家藝術(shù)家注重提高自身閱讀生活的能力，致力于發(fā)掘代表時(shí)代精神的新現(xiàn)象新人物，以源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造，以現(xiàn)實(shí)主義和。浪漫主義相結(jié)合的美學(xué)風(fēng)格，塑造了吸引人、打動(dòng)人、感染人的藝術(shù)形象，為時(shí)代留下了令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典。羅中立的經(jīng)典油畫(huà)《父親》，以對(duì)人民的深厚情感，以對(duì)生活和時(shí)代的敏銳發(fā)現(xiàn)，從人們熟視無(wú)睹的無(wú)數(shù)個(gè)農(nóng)民父親形象中，提煉、創(chuàng)造了充滿強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的人物形象，其創(chuàng)作過(guò)程體現(xiàn)了藝術(shù)家在提煉生活時(shí)高超的創(chuàng)造性。文藝工作者不是生活原料的“搬運(yùn)工”，不是理論、概念的“畫(huà)圖員”，而必須既有深入生活、扎根人民的基本態(tài)度，又有以高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提煉生活的創(chuàng)造能力，從而能夠以優(yōu)秀作品藝術(shù)地、審美地、豐盈地表現(xiàn)生活、照亮生活。
  “劉建東的《無(wú)法完成的畫(huà)像》，幽微剔透，沉靜隱忍，實(shí)現(xiàn)了革命英雄敘事傳統(tǒng)的新變。張者的《山前該有一棵樹(shù)》中，堅(jiān)韌不拔的胡楊閃耀著天山腳下兵團(tuán)兒女的精神光譜。鐘求是的《地上的天空》，富于想象力地在日常生活裂隙中探測(cè)人性的高度。董夏青青的《在阿吾斯奇》中，‘家’與‘國(guó)’以樸素、誠(chéng)摯的敘事達(dá)到了情感與價(jià)值的深刻同構(gòu)。蔡?hào)|的《月光下》映照人的疏離與親情，古老的詩(shī)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在光亮?！睆牡诎藢敏斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)簡(jiǎn)短的授獎(jiǎng)辭中，我們可以強(qiáng)烈感受到獲獎(jiǎng)作家們?cè)谧呷肷睢①N近人民的過(guò)程中，展現(xiàn)出的閱讀生活、提煉生活的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
        同時(shí)我們也看到，一大批反映警察、醫(yī)生、消防隊(duì)員、外賣小哥等職業(yè)群體工作生活的影視作品，受到觀眾喜愛(ài)。創(chuàng)作者們敏銳地從我們身邊生活中尋找題材、激發(fā)靈感并進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在這些人物形象上，能看到忠于職守的專業(yè)精神、互相理解的人間真情，能看到奮斗人生折射出來(lái)的璀璨光芒。這些作品色彩斑斕、情境豐富、余韻悠長(zhǎng)，共同演奏了時(shí)代生活的聲光交響。它們不僅是記錄，更是用理想照亮現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造。
        時(shí)代波瀾壯闊，生活氣象萬(wàn)千。新時(shí)代的文藝工作者只有堅(jiān)持深入生活、扎根人民，不斷提高“腳力、眼力、腦力、筆力”，才能將生活真實(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)真實(shí)，將生活之美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美，才能以高峰之作寫(xiě)透生活本質(zhì)和時(shí)代精神，寫(xiě)出生生不息的人民史詩(shī)。
  （摘編自康偉《在生活的基石上鑄就文藝高峰》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．要想讓文獻(xiàn)故事轉(zhuǎn)化成的文藝作品感動(dòng)和激勵(lì)今天的年輕人，作家必須在生活、藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)故事進(jìn)行提煉加工。
  B．創(chuàng)作以中國(guó)工業(yè)發(fā)展為主題的小說(shuō)，作家要把故事置于真實(shí)的時(shí)代背景之中，也不能背離工業(yè)邏輯，要以真實(shí)來(lái)感動(dòng)讀者。
  C．文藝作品是文藝工作者創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶，文藝工作者創(chuàng)造性勞動(dòng)的強(qiáng)烈意識(shí)和高超能力，能夠直接決定創(chuàng)造出精品佳作。
  D．文藝工作者能夠敏銳地從身邊生活中尋找題材、激發(fā)靈感并進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這些作品于是共同演奏了時(shí)代生活的聲光交響。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《山海情》《覺(jué)醒年代》等電視劇廣：受好評(píng)，說(shuō)明文藝作品的生命力只能源自生活真實(shí)。
  B．作家如果只是為了滿足讀者口味而虛構(gòu)不可能存在的故事，并不能起到振奮人心的作用。
  C．詩(shī)人李季拜農(nóng)民為師，與信天游緊緊擁抱，才寫(xiě)出了開(kāi)創(chuàng)性的敘事長(zhǎng)詩(shī)《王貴與李香香》。
  D．作家李迪用半年時(shí)間深入十八洞村，才寫(xiě)出農(nóng)民脫貧奔小康的《十八洞村的十八個(gè)故事》。
  （3）下列各項(xiàng)中，最能支持材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．金庸的小說(shuō)《倚天屠龍記》，是一部想象力豐富的武俠力作。
  B．劉慈欣的小說(shuō)《流浪地球》，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。
  C．孫皓暉的《大秦帝國(guó)》，是一部描述秦朝興亡的歷史小說(shuō)。
  D．周立波的《山鄉(xiāng)巨變》，是作家在湖南體驗(yàn)生活期間的杰作。
  （4）取材于《三國(guó)志》的小說(shuō)《三國(guó)演義》，以其“七分史實(shí)，三分虛構(gòu)”的處理方法而大獲成功。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。
  （5）文藝工作者在新時(shí)代如何才能“寫(xiě)出生生不息的人民史詩(shī)”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀短文，完成問(wèn)題。
  九慶壽
  徐建英??正月初八，趙六爺滿七十歲。
  ??鄂南風(fēng)俗，做壽慶虛不慶實(shí)，所謂慶虛，就是要提前逢九做，且“九”與“久”同音，有長(zhǎng)久之意。
  ??逢九做壽還有一說(shuō)，據(jù)傳與《三國(guó)演義》里的趙顏借壽有關(guān)。神卜管輅為趙顏占卜，說(shuō)他眉間有黑氣，三日內(nèi)必死，趙顏哀求，管輅讓趙顏趁主管生的南斗星君和主管死的北斗星君弈棋之際，獻(xiàn)上美酒和鹿脯，吃人嘴軟拿人手短，星君只得在生死薄的十九歲之前加了個(gè)“九”字，趙顏因此活到了九十九歲。
  ??這個(gè)故事六爺常拿來(lái)講。每講完，他會(huì)轉(zhuǎn)臉對(duì)兒子寶山說(shuō)：“趙顏姓趙，真三國(guó)，假紅樓，這是咱老趙家的真事哩，逢九做壽，星君受了人間壽宴上的酒肉喜氣，借壽就成功了！”
  ??聽(tīng)的次數(shù)多了，寶山懟了六爺一回：“老迷信，長(zhǎng)不長(zhǎng)壽要依靠科學(xué)的。”
  ??六爺不開(kāi)心了，把寶山一通好罵。
  ??過(guò)完六爺六十九歲生日，寶山試探著把做壽的事提了提，六爺很開(kāi)心，說(shuō)等春節(jié)親戚們都歇在家了大辦，人多熱鬧。六爺喜熱鬧。
  ??臘月一進(jìn)，六爺拿著自己的年庚八字，請(qǐng)陰陽(yáng)先生把日子定了，鼠年正月初四。六爺對(duì)寶山說(shuō)：“隔我滿生有四天，正好跨九進(jìn)十?！?br />??豬年的小年飯后，寶山正式通知所有親戚。接著訂鄉(xiāng)廚，定攝影，六爺都逐一叮囑。六爺愛(ài)聽(tīng)黃梅戲，寶山特地托人找文化館，初四訂一臺(tái)《藍(lán)橋會(huì)》……等這些忙得差不多了，父子倆去鎮(zhèn)上，把滿滿的一車瓜果菜蔬拉進(jìn)屋，年也近了。
  ??臘月二十八，一條爆炸性的新聞傳出來(lái)：因新冠病毒肺炎，六爺所在的省城封城了。第二天，六爺所在的市封了，縣也封了。那一整天，六爺悶悶不樂(lè)地坐在火爐邊，不說(shuō)話，也不動(dòng)碗筷，寶山小心翼翼地走到六爺跟前：“爹，聽(tīng)說(shuō)各村也封了，您這壽……怕是做不成……”
  ??“咋就不能做？我活了近七十年，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還不準(zhǔn)做壽的?！?br />??“爹，這病……鐘南山說(shuō)人傳人！”
  ??“我管他鐘南山鐘北山，我做我的壽，妨著礙著他什么事了？我就知道你小子沒(méi)安真心給我慶壽！”六爺?shù)闪藢毶揭谎邸?br />??見(jiàn)六爺真動(dòng)怒，寶山忙不迭地接口：“做，做，孫子才不給您做！”
  ??“孫子才不給做！”六爺手里的撥火鉗隨著口里的話一起把火攪得噼噼啪啪的。
  ??寶山憋了一肚子委屈，打開(kāi)雞棚，悶聲殺雞，燒水褪鴨，又叫妻子去喊親鄰來(lái)幫忙剝魚(yú)炸丸子，泡糯米打壽糕。外屋熱火朝天地忙，六爺在內(nèi)屋的撥火鉗聲才漸漸平緩下來(lái)。
  ??熱熱鬧鬧的壽宴準(zhǔn)備得差不多了，熱熱鬧鬧的年也來(lái)了。大多時(shí)候，六爺窩在火爐邊上烤火，間或，他翻開(kāi)手中的智能手機(jī)，查看些新聞?？粗粗?，六爺?shù)脑捲絹?lái)越少了。
  ??正月初二，村里老支書(shū)一早上門(mén)了。
  ??老支書(shū)一進(jìn)門(mén)扯著大嗓門(mén)喊：“老哥哥，你不是讓寶山取消了嗎？我報(bào)上去后書(shū)記還夸咱呢，怎么疾控中心昨晚又問(wèn)這事??？”六爺看著故意背轉(zhuǎn)身對(duì)著他的寶山，狠狠剜了一眼。老支書(shū)又說(shuō)：“取消是對(duì)的，人傳人可不是好玩的，咱村隔鎮(zhèn)近，一旦有人感染，全鎮(zhèn)都麻煩?！?br />??老支書(shū)一走，寶山犯愁了，十幾桌壽宴的菜堆了半屋，怎么辦？家里的冰箱早塞不下了。
  ??六爺遞上一疊口罩：“戴上口罩，每家送點(diǎn)，旁邊的衛(wèi)生所多送些?！睂毶浇舆^(guò)口罩，看看口罩，又看看六爺，一臉茫然。
  ??年初四晚，寶山從樓下沖進(jìn)廚房：“爹，快，快，微信群信息！”
  ??六爺打開(kāi)手機(jī)，這是村里新開(kāi)的一個(gè)微信群，滿屏都是@他的信息：
  ??“六爺壽比南山！”
  ??“趙大伯，福如東海！”
  ??“六爺爺，我們給您唱支黃梅戲……”
  ??……
  ??群里不停有人在加入，不斷有人發(fā)紅包，滿屏的語(yǔ)音，當(dāng)六爺聽(tīng)到鎮(zhèn)書(shū)記表?yè)P(yáng)他帶頭取消宴席的語(yǔ)音傳來(lái)時(shí)，六爺徹底懵了，懵了的六爺說(shuō)了句：“我咋感覺(jué)自己比趙顏還牛呢？”
  ??寶山捂嘴偷笑，六爺看著寶山，意味深長(zhǎng)地回了一笑。
  ??群信息還在閃跳，祝福語(yǔ)、紅包、歌聲、音樂(lè)，從晚六點(diǎn)一直鬧到十點(diǎn)。群安靜下來(lái)后，六爺打開(kāi)手機(jī)上的通話記錄，找出前幾天撥出的一個(gè)號(hào)碼，刪了。
  ??那是縣城疾控中心的舉報(bào)電話。
  ??“沒(méi)這點(diǎn)覺(jué)悟，六爺還叫六爺！”六爺喃喃著，“要不是你小子話趕話，我至于這樣嗎？”
  （1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“真三國(guó)，假紅樓”，我國(guó)古典文學(xué)名著中，《三國(guó)演義》寫(xiě)歷史史實(shí)，故說(shuō)它“真”，而《紅樓夢(mèng)》則是虛構(gòu)的，故說(shuō)它“假”。
  B．“六爺所在的省城封城了”“六爺所在的市封了，縣也封了”，小說(shuō)通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述，寫(xiě)出了新型冠狀病毒肺炎疫情的嚴(yán)重性。
  C．趙六爺七十高齡，也會(huì)用智能手機(jī)，查看新聞，微信交際，可以看出中國(guó)科技進(jìn)步給人民生活帶來(lái)普遍的、積極的影響。
  D．老支書(shū)說(shuō)六爺讓寶山取消了壽宴，其實(shí)是寶山偷偷向老支書(shū)要求取消的，寶山小心勸阻、“故意背轉(zhuǎn)身”“捂嘴偷笑”等描寫(xiě)都是伏筆。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)人物刻畫(huà)的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．趙六爺信趙顏延壽的故事，請(qǐng)陰陽(yáng)先生定自己過(guò)壽的日子，可以看出年老的他腦子里的確有一些迷信思想。
  B．寶山按照趙六爺?shù)囊鬁?zhǔn)備壽宴，怕六爺生氣，即使疫情出現(xiàn)了，還在照常準(zhǔn)備，表現(xiàn)了寶山對(duì)趙六爺?shù)男⑿摹?br />C．“六爺在內(nèi)屋的撥火鉗聲才漸漸平緩下來(lái)”，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)在寶山忙乎壽宴后六爺心情漸漸平復(fù)下來(lái)。
  D．“六爺?shù)脑捲絹?lái)越少了”，是因?yàn)樾侣剤?bào)道的疫情越來(lái)越嚴(yán)重，他的壽宴可能辦不成了，他氣得說(shuō)不出話了。
  （3）小說(shuō)最后三段有“歐?亨利式結(jié)尾”的特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。
  （4）中國(guó)能夠成功防控新冠肺炎疫情有很多原因，本篇小說(shuō)體現(xiàn)了哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        又是一年槐花兒飄香的季節(jié)，小伙伴們有沒(méi)有想起兒時(shí)那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食？不過(guò)，槐花 ①

   

  。常見(jiàn)的槐花有三種：淡黃色的國(guó)槐花，夏末開(kāi)花，可以入藥②

   

  ；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初開(kāi)花，花香味甜，可食用但不可入藥；紅色的槐花（變種）僅供觀賞，既不能食用，③

   

  。也就是說(shuō)，我們吃的槐花美食來(lái)自白色刺槐。白色刺槐是我國(guó)重要的蜜源、食花和景觀植物，原產(chǎn)北美。而我國(guó)土生土長(zhǎng)的樹(shù)種，是國(guó)槐。國(guó)槐在我國(guó)不只是一種常見(jiàn)的良木，而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如被奉為“神樹(shù)”，種植在敬神祭祖的社壇周圍；作為吉祥的象征，種植在庭前屋后。古代社會(huì)，槐樹(shù)還是三公（太師、太傅、太保）宰輔之位的象征，并出現(xiàn)了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞，如槐岳（朝廷高官）、槐蟬（高官顯貴）、槐第（三公的宅第）等?；睒?shù)因此也受到讀書(shū)人的喜愛(ài)。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。
  （2）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
  B.埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。
  C.六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。
  D.心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。
  組卷：248引用：20難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表主旨演講和“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)上發(fā)表致辭時(shí)，都引用了《荀子?君道》中“法者，治之端也”這句古語(yǔ)，指出要堅(jiān)持通過(guò)制度和規(guī)則來(lái)協(xié)調(diào)規(guī)范各國(guó)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要厲行國(guó)際法治，毫不動(dòng)搖維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序。
        舉凡行事，循規(guī)則成，逾規(guī)則廢。國(guó)家之間交往要遵循國(guó)際秩序，社會(huì)生活要遵循規(guī)則，人在社會(huì)要遵守規(guī)矩。
        以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析