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2022-2023學年云南省玉溪市峨山一中高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/14 8:0:9
一、選擇題(共30小題,每題2分,共60分)
1.
12世紀,以教學和寫作為職業(yè)的知識分子開始在西歐大量出現(xiàn),人們對接受教育的認同、對追求藝術的愿望以及繼承古典文化的熱情不斷升高。古希臘和古羅馬文化在這一時期被重視,文學藝術得以長足發(fā)展。導致這一現(xiàn)象的主要因素是( ?。?/div>
A.城市興起和發(fā)展
B.基督教會壟斷教育
C.王權的不斷強化
D.資本主義萌芽出現(xiàn)
組卷:14
引用:12
難度:0.6
解析
2.
國學大師季羨林先生曾說:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個,而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個?!敝啤拔幕w系匯流”的是( ?。?/div>
A.張騫“鑿空”
B.文成和親
C.鑒真東渡
D.西學東漸
組卷:9
引用:4
難度:0.7
解析
3.
歷史地圖蘊含著豐富的信息,對如圖信息解讀正確的是( ?。?br />
A.黑奴在早期殖民擴張中被販至歐洲
B.歐洲移民填補了美洲勞動力的不足
C.大量華人的遷入促進了美洲的開發(fā)
D.非洲人的大量遷入使美洲文化湮滅
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
4.
文化遺產(chǎn)是我國各民族人民在其歷史發(fā)展中創(chuàng)造的成果,蘊含著各民族特有的精神價值、思維方式、想象力,是全國各族民眾共同的文化財富。公眾參與文化遺產(chǎn)保護的程度,是我國文化遺產(chǎn)事業(yè)存在和發(fā)展的決定性力量。材料旨在說明( ?。?/div>
A.文化遺產(chǎn)提升了國人的民族自豪感
B.公眾是我國遺產(chǎn)保護的主導力量
C.文化遺產(chǎn)是世界文明重要組成部分
D.公眾參與是遺產(chǎn)保護的內(nèi)在需求
組卷:2
引用:8
難度:0.7
解析
5.
在1812年侵俄戰(zhàn)爭前夕,拿破侖曾對富歇說過:“我們應當有一部歐洲法典,一個歐洲的最高法院,一種統(tǒng)一的歐洲錢幣,統(tǒng)一的度量衡,統(tǒng)一的法律。應當由我把歐洲的各國人民變成:一個統(tǒng)一的人民,巴黎要成為世界的首都?!蹦闷苼龅闹饕鈭D是( ?。?/div>
A.頒布一部通行歐洲的法典
B.強調(diào)以法國為主宰統(tǒng)一歐洲
C.鼓舞法國士兵的斗志
D.實現(xiàn)歐洲貨幣的統(tǒng)一
組卷:14
引用:8
難度:0.9
解析
6.
2020年故宮迎來了600周年生日,故宮館長強調(diào)“小小的文物擁有大內(nèi)涵,文物蘊含著豐富的歷.史、藝術、科學等價值,要不斷挖掘文物的價值和背后故事,激活其人文精神、道德規(guī)范,與今天生活和社會相聯(lián)系,培育和踐行社會主義核心價值觀,讓文物真正活起來?!睆闹形覀冋J識到( ?。?/div>
A.文物蘊含的人文精神和道德規(guī)范值得借鑒
B.應該按照現(xiàn)在的價值觀解讀文物信息
C.文物蘊含的故事都具有客觀的真實性
D.激活文物價值必須讓文物走出博物館
組卷:18
引用:7
難度:0.6
解析
7.
唐朝時,胡餅、阿月渾子、波斯棗、胡芹等“胡食”曾十分流行,甚至一度出現(xiàn)“貴人御饌,盡供胡食”的情形。這反映了當時( ?。?/div>
A.對外交流影響社會生活
B.盲目崇拜西洋風尚
C.中外飲食習慣趨于一致
D.文明中心不斷西遷
組卷:5
引用:15
難度:0.6
解析
8.
在埃及開羅附近的遺址中,發(fā)現(xiàn)唐至宋初的瓷片數(shù)以萬計;敘利亞沙瑪拉遺址發(fā)現(xiàn)大批唐代陶瓷器;印度勃拉名納巴特遺址也發(fā)現(xiàn)唐瓷片。以上信息表明唐代( ?。?/div>
A.瓷器是海外貿(mào)易的最主要商品
B.海上絲綢之路的輻射范圍較廣
C.私人海外貿(mào)易的規(guī)模不斷擴大
D.中國已經(jīng)成為東亞文化圈中心
組卷:19
引用:41
難度:0.6
解析
9.
有學者認為,“澳洲淘金華工……具有高度封閉性,中西文化融合現(xiàn)象業(yè)已出現(xiàn)但遠非主流,因而以淘金史為代表的早期華人史更多反映了中國歷史的海外延伸”。這意味著澳洲淘金華工( ?。?/div>
A.傳承了中國傳統(tǒng)生活方式
B.遏止了中西文化融合現(xiàn)象的出現(xiàn)
C.奉行獨立自主和閉關鎖國政策
D.深受濟世安民思想的影響
組卷:5
引用:9
難度:0.7
解析
10.
全球票房榜首的《復仇者聯(lián)盟》系列電影是好萊塢制造英雄形象的夢工廠,鋼鐵俠、美國隊長等經(jīng)典英雄形象隨著電影在世界范圍內(nèi)廣為傳播,好萊塢也因此大賺;與此同時,漫威電影的風靡也被許多國家視為文化侵略。這從本質(zhì)上反映了( ?。?/div>
A.好萊塢電影致力于弘揚美式價值觀
B.經(jīng)濟全球化浪潮推動電影行業(yè)發(fā)展
C.全球文化傳播中的價值觀沖突問題
D.文化侵略成為新時代大國交鋒方式
組卷:21
引用:25
難度:0.6
解析
11.
《宋會要輯稿》記載:“不經(jīng)國子監(jiān)看詳(審閱研究),及破碎編類有誤傳習者,并日下毀板。”同時政府規(guī)定,國子監(jiān)審批印刻者向官府發(fā)出的申請后,可為其頒發(fā)準許印刻的“公據(jù)”。這說明宋代( ?。?/div>
A.文化專制逐步強化
B.注重圖書出版的監(jiān)管
C.印刷技術明顯提升
D.文人地位進一步提高
組卷:18
引用:7
難度:0.7
解析
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二、非選擇題(共3小題)
32.
閱讀材料,回答問題。
材料一:對于鴉片戰(zhàn)爭,中西方學者有著不同的稱謂。這反映出各自文化陣營關于此次戰(zhàn)爭目的的看法差異,中國學者一般將此次戰(zhàn)爭稱為“鴉片戰(zhàn)爭”,認為是反對走私的正義護國戰(zhàn)爭;而一些西方學者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭,認為是為了打破貿(mào)易不公的局面。費正清就曾經(jīng)提到:鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是因為中國沒有以平等的狀態(tài)參與到國際交往中,而英國卻以武力打破了這一現(xiàn)狀。
材料二:回顧中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史,清末的鴉片戰(zhàn)爭成了一個分水嶺,在此之前中國傳統(tǒng)文化以單向度的輸出為主要交流模式。這個特點持續(xù)的時間長、穩(wěn)定性高。然而,鴉片戰(zhàn)爭之后產(chǎn)生了顛覆性的變化,隨之而來的西方文化勁風急吹,使得中西文化產(chǎn)生了巨大的碰撞與沖擊,因此形成了中西文化的角力,為中國傳統(tǒng)文化的傳承與更新提供了契機。在鴉片戰(zhàn)爭之后,魏源和林則徐提出“開眼看世界”,中西文化的交融不再是知識技術上的傳導,而是出現(xiàn)了“中體西用”的理論。它反映了在西方文化沖擊下,中國傳統(tǒng)文化對西方文化的接受程度日漸轉變。
--以上材料摘編自吳雅思《中西方文化的角力與更新:以鴉片戰(zhàn)爭為切入點》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括中西方學者對鴉片戰(zhàn)爭目的的不同看法,并指出鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀末中西方文化角力與更新的過程,并分析其影響。
組卷:19
引用:7
難度:0.5
解析
33.
以下材料是對20世紀70-80年代“中國偶像”的描述。閱讀材料,完成下列要求。
陳景潤:1978年1月,《人民文學》第1期發(fā)表了著名作家徐遲的報告文學《哥德巴林猜想》,講述了中科院數(shù)學所青年數(shù)學家陳景潤的故事,引發(fā)了極其強烈的反響。陳景潤成為20世紀七八十年代最令人崇敬的人物之一。
中國女排:1981年11月,中國女排首次奪得世界冠軍,后又獲得五個世界冠軍。她們身上所體現(xiàn)出的精神被稱為“女排精神”。
戰(zhàn)斗英雄:1979年2月17日,中國邊防部隊進行對越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)。在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出許多英雄人物和英雄群體,成為愛國主義的重要象征。
張海迪:張海迪五歲時高位截癱,自學了小學、中學和大學的知識,并學習針灸,在當?shù)匦嗅t(yī)。1983年3月7日,團中央授予張海迪“優(yōu)秀共青團員”光榮稱號,并作出向她學習的決定。張海迪被譽為“八十年代新雷鋒”“當代保爾”。
港臺明星:以周潤發(fā)、張明敏、鄧麗君等人為代表,特別是鄧麗君,她以柔美甜蜜的曲風風靡一時。
——據(jù)李文《中華人民共和國社會史》等摘編
圍繞“中國偶像”主題,從以上材料中選擇兩則以上的信息,自擬論題并進行闡述。(要求:合理選擇兩則以上信息,觀點明確,史論結合,邏輯清晰,表述成文。)
組卷:1
引用:2
難度:0.6
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