2023-2024學年天津五十七中高一(上)第一次月考歷史試卷
發(fā)布:2024/9/4 0:0:8
一、單選題(每題2分,30題,共60分)
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1.《史記?夏本紀》曰:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟?!薄稇?zhàn)國策?燕策一》也記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實令啟自取之?!币陨详P(guān)于啟繼位的不同記載。主要說明了( ?。?/h2>
A.歷史文獻不能全信 B.歷史記載錯漏明顯 C.對歷史事件所持立場不同 D.對啟奪權(quán)方式理解有異議 組卷:0引用:3難度:0.5 -
2.據(jù)學者研究,殷商甲骨文和金文中有名的“諸婦”多達204位,這些女性貴族可參與祭祀、軍事等國家管理活動。其中最有代表性的是商王武丁的妻子婦好,多次受命代商王出征,戰(zhàn)功赫赫。這表明,在商代( ?。?/h2>
A.階級分化尚不明顯 B.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 C.存在母權(quán)制度殘余 D.奴隸制度日漸成熟 組卷:39引用:11難度:0.7 -
3.考古發(fā)現(xiàn),新石器文化遺存如滿天星斗,遍布遼河流域、黃河流域、長江流域和珠江流域,形成不同的文化區(qū)域,這些文化區(qū)域相互影響、交融、匯合,這體現(xiàn)了( ?。?/h2>
A.中原文化區(qū)的中心地位 B.早期文明“多元一體” C.各文明間多元獨立 D.史前考古成就突出 組卷:4引用:4難度:0.5 -
4.中國是遠古人類的重要起源地。距今約5000年的新石器時代晚期,與長江下游的良渚文化同時期的北方文化中,代表器物是黑陶,還有精美的玉器、較大規(guī)模的祭壇和神廟。據(jù)此推斷,該文化遺址主要應(yīng)位于圖中( )
A.① B.② C.③ D.④ 組卷:5引用:6難度:0.6 -
5.井田制延續(xù)了古代村社中定期分配份地的制度?!洞呵锕騻鳌泛涡葑⑤d:井田制實行“三年一換土易居,財均力平”。山東臨沂銀雀山出土竹簡《田法》也有類似記述:“三年一更賦田(更換授與的田畝)?!边@一做法( ?。?/h2>
A.旨在消除貧富分化 B.體現(xiàn)了土地的國有屬性 C.反映了私田的興起 D.表明社會運作依循法律 組卷:23引用:9難度:0.5 -
6.春秋戰(zhàn)國時期,思想家們突破了西周“以天為宗”的觀念,無論是孔子的“復禮”還是韓非子的“法治”,都把視線從天上轉(zhuǎn)到了人世。這反映出,當時( ?。?/h2>
A.政治構(gòu)想都具有創(chuàng)新的性質(zhì) B.神學迷信觀念已經(jīng)被基本掃除 C.完成了新的社會秩序的建構(gòu) D.政治意識由重天命轉(zhuǎn)向重人事 組卷:10引用:30難度:0.7 -
7.荀子主張“論德而定次,量能而授官,皆使人載其事而各得其所宜”;韓非子提出“觀其所舉,然明主不羞其卑賤也,以其能為可以明法,便國于民,從而舉之”;墨子主張“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高與之爵、重予之祿”。他們的思想主張( ?。?/h2>
A.維護了地主階級利益 B.助推社會轉(zhuǎn)型的演進 C.促進中央集權(quán)的建立 D.完善了人才選拔機制 組卷:7引用:7難度:0.7 -
8.孔子認為“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”孟子提出“民之為道也,有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已”。這反映了儒家學派( ?。?/h2>
A.提倡戒奢尚儉的美德 B.秉持富民安民的思想 C.恪守安土重遷的觀念 D.蘊含思想統(tǒng)一的理念 組卷:15引用:8難度:0.7 -
9.他提出“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范。以下觀點與他屬于同一學派的是( ?。?/h2>
A.“兼愛”、“非攻” B.“順物自然而無容私焉,而天下治矣” C.“民為貴,社稷次之,君為輕” D.“知己知彼,百戰(zhàn)不殆” 組卷:5引用:5難度:0.5 -
10.商鞅在變法中提出了“廢除世卿世祿制,建立論功行賞的賜爵制”“重農(nóng)抑商,獎勵耕織”等措施,這有利于( ?。?/h2>
A.強化對基層社會的管理 B.推動新的社會階層出現(xiàn) C.阻斷舊貴族的上升通道 D.促進分封制和井田制的瓦解 組卷:20引用:18難度:0.7
二、材料分析題(2題,共40分)
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31.閱讀下列材料,回答問題。
秦的滅亡
材料一:秦王懷貪鄙之心,行自奮之智……廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。
——(西漢)賈誼《過秦論》秦始皇并天下之時……宮室過度,耆欲無極,民力罷盡,賦斂不節(jié)……法令煩慘,刑罰暴酷。
——(東漢)班固《漢書?晁錯傳》材料二:秦有天下,裂都會而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄……天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也……秦之所以革之者,其為制,公之大者也……公天下之端自秦始。
一一(唐)柳宗元《封建論》(1)根據(jù)材料一,賈誼和班固認為秦朝滅亡的原因是什么?
(2)對比材料一,材料二中柳宗元的觀點有何獨到之處?造成兩者差異的原因是什么?
(3)綜合上述材料,結(jié)合所學知識,闡述從秦的滅亡中你能獲取哪些啟示。組卷:2引用:4難度:0.5 -
32.閱讀有關(guān)秦漢制度和興亡的相關(guān)材料,回答問題。
材料一 (中國政制)達臻“文明”一途,實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
——王家范《中國歷史通論》(1)依據(jù)材料和所學,指出西周和秦朝的主要政治制度。
(2)進一步說明周秦政治制度的主要差別。
材料二 嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要有三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度……;二是成立中央政府機構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導全國軍政事務(wù);三是建立地方行政制度。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
——袁行霈等主編《中華文明史》(3)依據(jù)材料二結(jié)合所學知識,概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個主要環(huán)節(jié),并指出秦中央集權(quán)國家形成有何積極影響。
材料三 漢初制度大多不切實際,要求制度變革的呼聲甚高,卻無法實施。直到武帝時期,政府才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強化對官僚隊伍的管理、確立新的經(jīng)濟政策等重大領(lǐng)域大刀闊斧地推行了制度變革。
——孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》(4)根據(jù)材料三結(jié)合所學,指出漢武帝時期“制度創(chuàng)新和變革”在政治上的表現(xiàn)。組卷:5引用:8難度:0.5