他提出“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。以下觀點(diǎn)與他屬于同一學(xué)派的是（　　）

A．“兼愛(ài)”、“非攻”

B．“順物自然而無(wú)容私焉，而天下治矣”

C．“民為貴，社稷次之，君為輕”

D．“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：5引用：5難度：0.5

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1．“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！边@反映了商鞅的治國(guó)思想是（　　）
A．法古循禮 B．為政以德 C．主張變法 D．道法自然
發(fā)布：2024/10/26 2:30:2組卷：11引用：7難度：0.8
解析
2．梁?jiǎn)⒊赋觯骸爸芗炔痪V，權(quán)利四散，游士學(xué)者，各稱道其所自得以橫行于天下，不容于一國(guó)，則去而之他而已。故仲尼見(jiàn)七十二君，墨翟來(lái)往大江南北，荀卿所謂‘無(wú)置錐之地，而王公不能與之爭(zhēng)名；在一大夫之位，則一君不能獨(dú)畜，一國(guó)不能獨(dú)容’?！边@揭示出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　　）
A．社會(huì)環(huán)境寬松 B．士人崇尚游學(xué)
C．人才爭(zhēng)奪激烈 D．社會(huì)秩序混亂
發(fā)布：2024/10/25 18:30:2組卷：3引用：2難度：0.6
解析
3．美國(guó)教科書(shū)《世界歷史》中寫(xiě)道：中國(guó)古代“道家像儒家一樣，并不關(guān)心宇宙的深層意義，而是試圖說(shuō)明人在現(xiàn)實(shí)世界中的行為方式。”由此可見(jiàn)，道家和儒家共同關(guān)注（　　）
A．社會(huì)生活 B．王朝統(tǒng)一 C．自然規(guī)律 D．道德規(guī)范
發(fā)布：2024/10/24 11:0:1組卷：13引用：4難度：0.7
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A．社會(huì)環(huán)境寬松	B．士人崇尚游學(xué)
C．人才爭(zhēng)奪激烈	D．社會(huì)秩序混亂

他提出“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。以下觀點(diǎn)與他屬于同一學(xué)派的是（ ）