2023-2024學(xué)年福建省廈門(mén)雙十中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題

• 1．距今6000多年前，河南濮陽(yáng)西水坡遺址發(fā)現(xiàn)一座墓葬中由蚌殼堆出的龍的形象；距今5000多年前的紅山文化和長(zhǎng)江中下游凌家灘文化中都出土了身體呈C型的玉龍。材料可以用來(lái)說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．中華文明多元一體特征	B．階級(jí)分化日益明顯
  C．國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)	D．華夏認(rèn)同觀念形成
  組卷：3引用：10難度：0.5

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• 2．1975年，河南堰師二里頭遺址出土了一件長(zhǎng)流平底三足青銅爵，被譽(yù)為“中國(guó)最早的青銅酒杯”?！妒辣尽酚涊d有夏代“杜康造酒”“少康作林酒”“儀狄作酒”“太康造林酒”，當(dāng)時(shí)酒主要是專屬享用物品，所以在亡夏的夏桀那里僅有少量的酒的篇章記載。這些資料可用于印證夏代（　?。?/h2>

  A．人的需求提高了鑄銅水平

  B．飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大改變

  C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度不高

  D．社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)靠禮制加以約束
  組卷：8引用：5難度：0.6

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• 3．無(wú)論同姓子弟還是異姓諸侯，接受了周天子的封賜后就成了“小宗”，而周天子則是“大宗”，用這種稱謂意味著受封諸侯都被納入了周王室的宗法網(wǎng)（絡(luò)）之中。宗族內(nèi)部長(zhǎng)幼、嫡庶和尊卑之別的“禮”成為了周的政治規(guī)范。這表明周代宗法制（　?。?/h2>

  A．讓周王室成為了天下所有部族的大宗

  B．不完全是以血緣親疏來(lái)分配政治權(quán)力

  C．解決了貴族之間在權(quán)力分配上的矛盾

  D．是中央政府直接掌控地方權(quán)力的紐帶
  組卷：17引用：11難度：0.5

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• 4．魯隱公元年至九年（前722-前714年），周王三次派使臣聘問(wèn)（表達(dá)遣使互通之意）魯，而魯卻一次也未參加天子朝聘；魯桓公時(shí)期（前711-前694年），周王又三次聘魯，而魯君仍一次也未去洛邑朝聘。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．宗法原則被拋棄	B．“禮樂(lè)征伐自天子出”
  C．分封制土崩瓦解	D．周王室權(quán)威受到挑戰(zhàn)
  組卷：15引用：8難度：0.5

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• 5．據(jù)考古報(bào)告，從數(shù)十處戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發(fā)現(xiàn)地分布情況如圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)國(guó)以前（　　）

  A．鐵制農(nóng)具得到普遍使用

  B．新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密

  C．我國(guó)的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及

  D．鐵器分布可反映社會(huì)發(fā)展程度
  組卷：534引用：68難度：0.9

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• 6．老子提出“治大國(guó)若烹小鮮”；孟子強(qiáng)調(diào)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”；墨子則倡導(dǎo)“興天下之利，除天下之害”。司馬談評(píng)價(jià)諸子雖“言之異路”，但他們“一致而百慮，同歸而殊途”。這表明先秦諸子百家（　　）

  A．都具有一定關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的志向

  B．都重視道德品質(zhì)的作用

  C．都具有強(qiáng)烈批判黑暗現(xiàn)實(shí)的精神

  D．都強(qiáng)調(diào)政治改革的思想
  組卷：17引用：10難度：0.7

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• 7．每年的春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)本來(lái)又叫“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也為“zhēng”了。這說(shuō)明皇帝制度的主要特征是（　　）

  A．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合	B．中央權(quán)力高度集中
  C．皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊	D．獨(dú)斷性和隨意性
  組卷：110引用：63難度：0.5

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• 8．《史記?東越列傳》載：“閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓騶氏。秦已并天下，皆廢為君長(zhǎng)，以其地為閩中郡?！边@說(shuō)明秦朝（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)化了對(duì)地方的管理和控制

  B．保留了諸侯王的設(shè)置

  C．開(kāi)始在民族地區(qū)推廣郡縣制

  D．對(duì)地方勢(shì)力因俗而治
  組卷：8引用：14難度：0.5

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• 9．漢武帝時(shí)，朝廷制作出許多一尺見(jiàn)方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價(jià)為40萬(wàn)錢(qián)一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物，而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)。朝廷這種做法（　?。?/h2>

  A．加強(qiáng)了貨幣管理	B．確立了思想上的統(tǒng)一
  C．削弱了諸侯實(shí)力	D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制
  組卷：69引用：44難度：0.8

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• 10．如圖為漢代武氏祠畫(huà)像石。從上至下，第一層：中間為西王母及兩側(cè)侍女；右側(cè)為鳥(niǎo)、蟾蜍、玉兔搗藥；左側(cè)為龍和兩個(gè)人首鳥(niǎo)身的羽人。第二層：刻遠(yuǎn)古帝王十人，各有榜題。第三層：皆為孝子故事。第四層：自左而右，分別為荊軻刺秦王、專諸刺王僚、曹子劫桓的故事。第五層：刻車(chē)馬出行圖。由此可知漢代祠堂（　?。?/h2>

  A．受到主流思想影響	B．具有濃厚佛教色彩?
  C．繪畫(huà)風(fēng)格凸顯意境	D．意在保留歷史遺存
  組卷：3引用：7難度：0.5

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• 11．《后漢書(shū)》中出現(xiàn)了許多諸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏兩千石”、“家世兩千石”的話語(yǔ)，這在關(guān)于西漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了（　?。?/h2>

  A．豪強(qiáng)勢(shì)力影響了國(guó)家政權(quán)發(fā)展

  B．血緣宗族力量制約了專制皇權(quán)

  C．中央和地方存在著尖銳的矛盾

  D．儒家思想在東漢地位顯著提升
  組卷：28引用：33難度：0.5

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二、非選擇題

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：北魏孝文帝率兵南伐，無(wú)功而返。大臣高閭上表說(shuō)：“蓄力以待敵釁，布德以懷遠(yuǎn)人，使中國(guó)清穆，化被遐裔。淮南之鎮(zhèn)，自效可期；天安之捷，指辰不遠(yuǎn)。”高閭建議孝文帝封禪，孝文帝認(rèn)為沒(méi)有完成南北統(tǒng)一，是不適合封禪的。高閭說(shuō)：“漢之名臣，皆不以江南為中國(guó)。且三代之境，亦不能遠(yuǎn)?！毙⑽牡壅f(shuō)：“淮海惟揚(yáng)州，荊及衡陽(yáng)惟荊州，此非近中國(guó)乎？”
  ——魏收《魏書(shū)》材料二：契丹曾是游牧民族，但從遼太祖耶律阿保機(jī)開(kāi)始，就將俘獲和投降的漢族及其他部族的人口遷至國(guó)內(nèi)建城安置，從事農(nóng)耕。在農(nóng)耕區(qū)內(nèi)不僅保持中原制度，有的連州縣名稱都仍用原地的……對(duì)契丹人、女真人（的）政權(quán)來(lái)說(shuō)……這不僅使它們有了一個(gè)穩(wěn)定的后方基地，而且取得了統(tǒng)治農(nóng)業(yè)民族的經(jīng)驗(yàn)。
  ——葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示》材料三：元人的“中國(guó)觀”完備形成，其要點(diǎn)是：“中國(guó)”的疆域是元統(tǒng)治地區(qū)加上南宋統(tǒng)治的江南；“中國(guó)”的人民是：漢人和少數(shù)民族兩大部分；“中國(guó)”的文化是農(nóng)耕文化和草原文化兩大系統(tǒng)；“中國(guó)”主權(quán)的行使者，可以是漢人政權(quán)，也可以是“行中國(guó)之道”的少數(shù)民族。
  ——何志虎《“中國(guó)觀”在元代的轉(zhuǎn)換》
  （1）比較材料一中孝文帝和高閭關(guān)于“中國(guó)”觀念的異同。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與其相關(guān)的政治制度及其特點(diǎn)，并分析該政治制度的影響。
  （3）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，分析從魏晉至元代的少數(shù)民族政權(quán)“中國(guó)觀”的變化。
  組卷：2引用：5難度：0.4

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• 33．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料 古代中國(guó)政治制度一覽表
  

  	中央官制	地方管理	選官制度
  秦朝	皇帝制度、三公九卿制	郡縣制	軍功授爵制
  漢武帝	中外朝制度	郡國(guó)并行制、“推恩令”。	察舉制
  隋唐	三省六部制	節(jié)度使制度	科舉制
  宋	二府三司制	把軍、政、財(cái)權(quán)收歸中央設(shè)通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使。	科舉制
  元	中書(shū)省	行省制度
  明	廢丞相、設(shè)內(nèi)閣		八股取士

  從表中提取相關(guān)信息，從“中央官制”、“地方管理制度”、“選官制度”，任選一個(gè)角度自擬題目，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“古代中國(guó)政治制度的發(fā)展特征”予以闡述。（要求：論題明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合、邏輯清晰）
  組卷：11引用：1難度：0.5

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