2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古通遼市開魯一中高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
年輕人喜愛經(jīng)典老劇,癡迷于回頭看,構(gòu)成了一道頗具意味的文化景觀。從心理層面解讀,這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會生活節(jié)奏較快,不少人意欲擺脫壓力、逃離現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了濃郁的懷舊情結(jié),對觀眾而言,經(jīng)典老劇除了帶來故事和文學(xué)上的雙重享受,對提升審美有著一定幫助,還能勾起一代人的集體記憶,引起大眾的文化共鳴。在觀看過程中,可能會產(chǎn)生“生活在別處”的新鮮感、滿足感。彈幕中經(jīng)常出現(xiàn)的“童年記憶”之類的評論,便或多或少體現(xiàn)了這種心態(tài)。
除了懷舊,更重要的原因在于,受眾對優(yōu)秀文藝作品的認(rèn)可與執(zhí)著。上世紀(jì)八九十年代被視為中國電視劇發(fā)展的黃金時代。彼時,作品數(shù)量相對有限,劇本底子往往較好,拍攝過程中通常全神貫注、不計(jì)成本,在講究思想性、藝術(shù)性的同時,也在觀賞性上做出了諸多努力。這在一定意義上,成為第一版“四大名著”影視劇的品質(zhì)保障。這些作品,故事情節(jié)經(jīng)得起推敲,能夠體現(xiàn)幽微人性和生活溫度,即便經(jīng)過時間沖刷,也仍值得一品再品。這反映出經(jīng)典老劇歷久彌新的價(jià)值、強(qiáng)而有勁的穿透力。
在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代,影視文化消費(fèi)逐漸從最初的稀缺匱乏走向富余過剩。影視作品的“流水線”“快餐化”生產(chǎn)隨之而來,這種方式追逐的是快產(chǎn)快銷,而難以有當(dāng)年敢打敢拼、精益求精的精神。創(chuàng)作心態(tài)、社會文化土壤等因素,都對作品質(zhì)量有著一定影響。一些作品為迎合點(diǎn)擊率、播放量,創(chuàng)造更多利潤,往往過度重視表面化的東西,不惜人為拉長集數(shù)、改變敘事節(jié)奏,而犧牲內(nèi)在的思想性、邏輯性。急功近利、粗制濫造的作品,自然難以傳之后世、藏之名山,甚至可能成為糟粕,造成巨大的資源浪費(fèi)。在這種浮躁的氛圍中,劇集質(zhì)量整體下降,并因此被觀眾詬病。
而經(jīng)典老劇之所以好看、耐看,具備成為流芳之作的可能性,恰恰在于慢工出細(xì)活。除此,還與影視文本的開放性有關(guān)。一部劇被再度闡釋的可能性越大,成為經(jīng)典的概率往往也就越大。不同年代的人們雖然共享了同一個版本,但進(jìn)入方式、思考角度有所區(qū)別。年輕人熱衷于通過彈幕的形式,對經(jīng)典老劇進(jìn)行重新解讀,為作品注入新的生機(jī)與活力,并即時在線交流,形成智慧碰撞。
法國思想家羅蘭?巴特認(rèn)為,作者在完成作品的一瞬與作品的關(guān)系便宣告結(jié)束,解讀權(quán)回歸讀者手中。這個“作者之死”的觀點(diǎn),明確了文本在傳播過程中的意義再生產(chǎn)機(jī)制。互聯(lián)網(wǎng)文化為這種機(jī)制提供了新的土壤。依托互聯(lián)網(wǎng)而形成的多元詮釋,具備跨越代際、年齡、文化背景的能力,讓經(jīng)典影視作品得以跨越時光之海,形成“老樹開新花”的景觀,從而賦予經(jīng)典影視作品新主旨、新意義。而從接受角度來看,當(dāng)經(jīng)典老劇有了新的流行化解讀,受眾心理也會經(jīng)歷“被重新調(diào)試”的過程,從而產(chǎn)生一種與重溫經(jīng)典不同的新鮮感。 (孔德淇《時代在變遷,經(jīng)典老劇魅力猶存》)(1)下列對經(jīng)典老劇被喜愛原因的表述,正確的一項(xiàng)是
A.經(jīng)典老劇能徹底提升審美能力,能勾起一代人的集體記憶,引起大眾的文化共鳴。
B.現(xiàn)代社會生活節(jié)奏較快,不少人想擺脫壓力、逃離現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了濃郁的懷舊情結(jié)。
C.大眾對優(yōu)秀文藝作品認(rèn)可與執(zhí)著,經(jīng)典老劇具有歷久彌新的價(jià)值、強(qiáng)而有勁的穿透力。
D.觀看經(jīng)典老劇過程中,人們一定會產(chǎn)生“生活在別處”的新鮮感與滿足感的體驗(yàn)。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章對慢工制作、文本開放性、互聯(lián)網(wǎng)詮釋的論述,與上文論述構(gòu)成鮮明對比。
B.文章在批判當(dāng)代影視作品制作質(zhì)量下降之后,進(jìn)一步指出經(jīng)典老劇耐看的原因。
C.文章關(guān)于彈幕和“四大名著”影視劇的舉例闡釋,有力佐證了作者的相關(guān)分析。
D.文章引用羅蘭?巴特的觀點(diǎn),為下文分析互聯(lián)網(wǎng)對經(jīng)典老劇解讀的作用作鋪墊。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展時代,影視文化作品因急功近利、粗制濫造而被觀眾詬病。
B.上世紀(jì)八九十年代被認(rèn)為中國電視劇發(fā)展黃金期,原因之一是制作不計(jì)成本。
C.年輕人通過彈幕形式對經(jīng)典老劇進(jìn)行重新解讀,為作品注入新的生機(jī)與活力。
D.互聯(lián)網(wǎng)為意義再生產(chǎn)機(jī)制提供新的土壤,賦予經(jīng)典影視作品新主旨與新意義。組卷:148引用:8難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成1~3題。
材料一:
①工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。新時代大力弘揚(yáng)工匠精神,對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。
②我國自古就有尊榮和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng),一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造,都離不開勞動者精益求精的工匠精神。《詩經(jīng)》中的“如切如碰,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?!肚f子》中講庖丁解牛游刃有余,“道也,進(jìn)乎技矣”??梢哉f,我國古代非常注重工匠精神,形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來,我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就,還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造,都離不開工匠精神,都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。
③弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力,加快建設(shè)制造強(qiáng)國。我國是世界制造業(yè)第一大國,在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言,我國制造業(yè)大而不強(qiáng),實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國,加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力,而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,而是在堅(jiān)守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié),敬畏職業(yè),追求完美,才能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚(yáng)工匠精神,培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神,為推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),加快建設(shè)制造強(qiáng)國,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
④弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證,也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來,我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步,但在國際上真正叫得響的品牌還不多,這與我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象,要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié),做到精雕細(xì)琢、追求完美,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神,讓每個勞動者恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,進(jìn)而培育眾多大國工匠,不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量,打造更多享琴世界的中國品牌,建設(shè)品牌強(qiáng)國。
⑤一個國家、一個民族的發(fā)展,離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價(jià)會直接影響勞動者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前,社會上依然存在輕視職業(yè)教育,不重視技能人才的現(xiàn)象,就要求我們倡導(dǎo)尊祭工匠精神的社會風(fēng)尚,為弘揚(yáng)工匠精神管造良好社會氛圍。弘揚(yáng)工匠精神,還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵制度,注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇,為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺,使他們經(jīng)濟(jì)上有保障。發(fā)展上有空間、社會上有地位。
⑥弘揚(yáng)工匠精神,還需要發(fā)揮個人的主觀能動性,在打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。
(摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚(yáng)工匠精神》)材料二:
①一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會的審美追求,擴(kuò)充著人類文明的疆境。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神。并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價(jià)值原色,倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神,為中國制造強(qiáng)筋健骨,為中國文化立根固本,為中國力量凝神鑄魂。
②將一門技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說:“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今越古的追求,怎能有出類援萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知,正心誠意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
(摘編自李域《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.正是由于古代勞動者精益求精的工匠精神,我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。
B.加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力,而工匠精神追求在堅(jiān)守中突破,能夠?yàn)橹圃鞓I(yè)創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮重要的推動作用。
C.只要建立健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵制度,就能消除社會輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。
D.工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,其實(shí)他們不僅沒有脫離現(xiàn)實(shí)世界,而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.古代工匠“如切如磋,如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神,我國古代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。
B.世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一,但仍需實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。
C.或認(rèn)為工匠精神是雕蟲小技,或盲目神化工匠精神,或鼓勵匠人與世隔絕,諸如此類,都不是對工匠精神的正確認(rèn)識。
D.兩則材料話題相同,但重點(diǎn)不同:材料一側(cè)重闡述工匠精神的價(jià)值及內(nèi)涵,材料二側(cè)重闡述如何弘揚(yáng)工匠精神。
(3)材料一說“弘揚(yáng)工匠精神,需要發(fā)揮個人的主觀能動性”,請根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性。組卷:8引用:4難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
密 運(yùn)
王繼峰
1930年夏天,汕頭的太陽格外毒辣。迎面吹來的風(fēng)都是熱的,仿佛大地山川的粗重呼吸。蟬有氣無力,叫得快要虛脫了。
山路上出現(xiàn)一個青年男子。他穿著襖子,手提葫蘆,行走艱難,氣喘吁吁,汗水像山泉一樣汩汩流淌。突然,他一陣搖晃。只見他閉起雙眼,緊皺眉頭,雙手不住按壓人中,揉搓太陽穴,似乎中暑了。他從破爛的襖子里抓出一撮金銀花,扔到嘴里細(xì)細(xì)咀嚼,接著對著葫蘆一陣猛喝。然后坐在樹蔭下,解開襖子大口大口喘氣。
休息了許久,他在葫蘆里灌滿山泉,繼續(xù)趕路。他走得很慢,頻繁喝水,不時擦拭身上涌出的汗。走了兩個時辰,前面出現(xiàn)一個渡口,幾個荷槍實(shí)彈的白軍正在逐個檢查上船的百姓。他突然精神振奮,嬉笑著,蹦跳著擠過去,前面排隊(duì)的人立即聞到一陣濃臭。白軍很快注意到這個行為異常的男人。
“什么人?去哪里?干嘛穿這么厚?”一個刀疤臉的白軍用槍指著男子。
“行親戚,去香港,梅縣人我。”男子一口濃重的客家口音,語無倫次。他嘴角流出口水,全身還不住打寒戰(zhàn)。
刀疤白軍生氣地看著這個瘋癲男子:“問你干嘛穿這么厚,你聽到?jīng)]有?”
“打擺子(瘧疾),作孽(可憐)??!”男子全身抖得更厲害了。
“過來!搜身!”刀疤白軍表情兇狠。
“好好好,全身隨你摸!”男子表情猥瑣,舉止瘋癲,雙手舞動著迎過去,像笨鳥扇著翅膀跳躍一樣可笑。一陣陣餿味越發(fā)強(qiáng)烈,空氣中都是烈日烘烤下的濃重酸臭。周圍的人全都捂住鼻子,刀疤白軍大罵:“癲佬(瘋子),再亂動斃了你!”
“不要,不要!老婆都沒有討到,不敢殺我!”男子滿臉恐懼,急忙高舉雙手,抖索著站直。
“癲佬還想討老婆!”刀疤白軍嘴上嘲諷著,雙手從男子的胳肢窩往下搜。
男子咧嘴傻笑,很得意:“我去香港就系討老婆的!”嘴一咧口水流得更多了,在場的人立即發(fā)出一陣哄笑。男子高舉的雙手不由自主往下垂,他急忙用雙手捂住嘴巴,臉未遮住的部分露出尷尬的笑。這個瘋子還有羞恥心,怕別人看到口水。大家看到他的丑態(tài),笑聲更大了。
男子全身臟臭,襖子摸起來很濕潤,似乎隨手一抬就會流出咸酸的臭水。刀疤白軍和男子靠得很近,臭味很嗆鼻。他皺著眉頭,屏住呼吸為男子搜身,表情無比嫌惡,像摸狗屎一樣惡心。旁邊的白軍很不耐煩:“趕緊讓癲佬走,太臭了!”
“癲佬快去討你的老婆!”刀疤白軍沒搜出異常,便往男子的屁股上一踢,然后吐了一口口水到掌心,雙手用力擦了幾下。
“感謝!長官!有閑(有空)到梅縣來,老雞嬤(老母雞)殺兩只你食。”男子摸著屁股,哈著腰,涎著臉,表情諂媚,邊說邊跳躍著向船上倒退。臭氣隨著他的行動四處擴(kuò)散,舉手投足之間無不在推波助瀾,行人紛紛避讓。
“滾遠(yuǎn)一點(diǎn)!”刀疤白軍罵了一句,頭也不回,繼續(xù)搜查行人。
男子買了票,屁顛屁顛上船。濃臭像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,他走到哪就燒到哪,人人唯恐避之不及。大家都不要他同坐,他只好一個人坐在船角。突然,他捂住襖子,全身哆嗦,額頭流著大汗,嘴里卻連連說:“好冷!好冷!”大家都知道這是個神經(jīng)病,沒人理他。
船到香港,旅客紛涌而下,男子一個人慢吞吞地跟著。等大家都走遠(yuǎn),他迅速往小路走,越走越偏僻。走了許久,他的身子開始晃動,表情痛苦,雙手不住揉搓人中和太陽穴。烈日越發(fā)毒辣,似乎每一縷光芒都足夠把他點(diǎn)燃。他往嘴里塞了一大把金銀花,然后把葫蘆里的水往頭上澆,強(qiáng)撐著繼續(xù)走。
荒野出現(xiàn)一座破爛的土房子,他痛苦扭曲的臉上露出喜色,搖搖晃晃地走上前,用一種特殊的節(jié)奏敲門。還沒敲完,他就咕咚一聲倒在地上。
主人聞聲開門,判斷他是中暑了,趕緊關(guān)起門,把他移到密室,先給他喂藥,再解開衣服散熱。主人脫下襖子,見里面還穿著一件內(nèi)衣,雙臂鼓鼓脹脹。把內(nèi)衣脫下,雙臂纏著一層層紗布。解開紗布,一顆顆大洋紛紛掉落。主人很驚奇,等他把全部紗布解開后,驚奇更甚了。雙臂還有一層大洋沒掉落,猶如巨型白魚身上閃光的鱗片,密密麻麻,又井然有序。原來大洋纏得太久,最里面的一層已經(jīng)深嵌肉里。
主人看得膽戰(zhàn)心驚,愣了好久才找出鑷子,把大洋一塊塊夾下。夾了幾個,他不敢再夾了。因?yàn)橛行┿y元已經(jīng)和血肉結(jié)在一起,一夾會把瘡痂撕爛,鮮血直涌。
主人坐在旁邊,靜靜地看著男子。過了一個時辰,男子悠悠醒來。男子看著雙臂殘留的大洋,笑著說:“你想留給我做辛苦費(fèi)嗎?”他雙手交互著亂摳,銀元紛紛落地,宛如珠玉敲擊金盤,聲音悅耳。雙臂的鮮血混雜一塊塊撕裂的瘡痂,恰似一朵朵紅黑相間的玫瑰在怒放。
“盧偉良,這是怎么回事?”主人瞪大眼,指著滿地閃亮的大洋。
男子叫盧偉良,廣東梅縣人,是大埔縣青溪秘密交通站的站長。主人是香港秘密交通站的接頭員。
原來,閩粵邊界的紅色政權(quán)在打倒土豪劣紳的過程中收繳大量財(cái)物,閩西特委決定拿出一批大洋支持上海的革命。經(jīng)過慎重考慮,特委選定盧偉良護(hù)送這筆巨款到香港,再由香港秘密交通站送到上海。閩西到香港的路途大都是白區(qū),關(guān)卡重重。盧偉良用紗布把大洋緊纏在雙臂上,外面再穿上內(nèi)衣和襖子。天氣酷熱,他穿得嚴(yán)實(shí),又不洗澡,沒幾天身上就酸臭難聞。經(jīng)過關(guān)卡時,他裝瘋賣傻,先揮動襖子,讓臭氣更熏人,然后把手舉得老高。白軍忍著臭味,草草搜一遍腰腿就放他走,誰也想不到這個“瘋子”竟然身攜巨款。大洋很重,他舉起雙手時,很快就支撐不住,便假裝流口水,順勢把雙手放下捂住嘴巴。他穿著襖子在炎熱中翻山越嶺,負(fù)重前行,艱辛可想而知。在二十多天的艱苦跋涉中,他中暑好幾次,差點(diǎn)要倒在路上。
接頭員聽完前因后果,用敬佩的眼光看著盧偉良,并豎起大拇指,說了句粵語:“好犀利!”
盧偉良跳下床,激動地說:“終于可以好好洗澡了!”
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.青年男子在夏天穿著襖子出現(xiàn)在了山路上,快要中暑了也沒有把襖子脫掉,這一情節(jié)設(shè)置了懸念,引發(fā)了讀者的閱讀興趣。
B.刀疤白軍和土房主人是小說中的次要人物,作者對他們的描寫不吝筆墨,其形象一反一正,對表現(xiàn)小說的主題也起到了積極的作用。
C.文中的金銀花、葫蘆、大洋等物多次出現(xiàn),它們共同構(gòu)成了小說的線索,串起了密運(yùn)的整個過程,襯托出了主人公的頑強(qiáng)品質(zhì)。
D.小說構(gòu)思巧妙,情節(jié)引人入勝,敘述語言生動形象,人物語言真實(shí)而富有特色,展示了那個時代感人的英雄精神。
(2)小說首段的環(huán)境描寫,在全文起到了什么作用?請簡要概括。
(3)有人認(rèn)為小說最后一個自然段有損盧偉良的形象,應(yīng)當(dāng)刪去。你是否同意?請說明理由。組卷:3引用:2難度:0.5
(二)(8分)
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10.下面是某中學(xué)文學(xué)社社長給該校校長寫的一封信,其中有四處在表達(dá)上不妥當(dāng),請找出來并改正。
尊敬的程校長:
您好!
我是敝校星云文學(xué)社的社長,我社想出版一本名為《放飛夢想》的書。這本書收錄了我社同學(xué)的102篇作品,是我們文學(xué)社成員智慧的結(jié)晶。請您抽出時間拜讀,為這本書寫一篇序言。您是著名的教育家,能得到您的鼎力相助,我社一定會蓬蓽生輝。希望您能同意,在此敬謝不敏!
祝您工作順利!
某某中學(xué)星云文學(xué)社
2018年5月6日(1)
(2)
(3)
(4)組卷:6引用:8難度:0.7
四、寫作(60分)
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中國傳統(tǒng)思想歷來重“行”。《中庸》記載:“力行近乎仁?!逼浯笠鉃榕?shí)行、竭盡全力去做事就接近仁了。德性最終要通過“行”展現(xiàn)出來?!皟?nèi)圣外王”是傳統(tǒng)儒家的基本主張,也是歷代儒者的不懈追求?!吨芤住分刑N(yùn)含的“生生之德”“崇德廣業(yè)”思想已然表明早期儒家對力行的推崇。追求事功、建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格足以被稱為君子之“仁德”“大德”。
上述材料能給勇?lián)姑漠?dāng)代青年以啟示,請以“力行”為主題,結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:2引用:2難度:0.7