2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
（一） 哀公命席，問(wèn)于孔子，曰：“敢問(wèn)儒行?！笨鬃訉?duì)曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn)，懷忠信以待舉，力行以待取。其自立有如此者。儒有居處齊難【1】，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利，冬夏不爭(zhēng)陰陽(yáng)之和【2】；愛(ài)其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者。儒有委之以貨財(cái)，淹之以樂(lè)好，見(jiàn)利不虧其義；劫之以眾，沮【3】之以兵，見(jiàn)死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓【4】；戴仁而行，抱義而處；雖有暴政，不更其所。”
（取材于《禮記》）注釋：【1】齊難（zhāi nàn）：莊重恭敬的意思。【2】和：舒適。【3】沮：恐嚇。【4】干櫓：盾牌。
（二） 楚昭王聘孔子，孔子往拜禮焉，路出于陳、蔡。陳、蔡大夫相與謀曰：“孔子圣賢，其所刺譏皆中諸侯之病。若用于楚，則陳、蔡危矣?！彼焓雇奖嗫鬃印？鬃硬坏眯校^糧七日，外無(wú)所通，藜羹不充，從者皆病?？鬃佑犊v誦，弦歌不衰。
子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉。顏回炊之于壞屋之下，有埃墨【1】墮飯中，顏回取而食之。子貢自井望見(jiàn)之，不悅，以為竊食也。
入問(wèn)孔子曰：“仁人廉士，窮改節(jié)乎？”孔子曰：“改節(jié)即何稱于仁廉哉？”子貢曰：“若回也，其不改節(jié)乎？”子曰：“然。”子貢以所飯告孔子。子曰：“吾信回之為仁久矣，雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問(wèn)之?！?br /> 召顏回曰：“疇昔予夢(mèng)見(jiàn)先人，豈或啟佑我哉？子炊而進(jìn)飯，吾將進(jìn)焉?！睂?duì)曰：“向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜?；丶词持豢杉酪??！笨鬃釉唬骸叭缓酰嵋嗍持?。”
顏回出，孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。
（取材于《孔子家語(yǔ)》）注釋：【1】埃墨：灰塵、塵土。
（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
| A．愛(ài)其死以有待也 |
愛(ài)：吝惜 |
| B．儒有委之以貨財(cái) |
委：推托 |
| C．子貢以所赍貨 |
赍：攜帶 |
| D．窮改節(jié)乎 |
節(jié)：操守 |
（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是
| A．懷忠信以待舉 |
以盛水漿 |
| B．其自立有如此者 |
其皆出于此乎 |
| C．子貢以所飯告孔子 |
師之所存也 |
| D．吾之信回也 |
吾為其無(wú)用而掊之 |
（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是
| A．夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn) |
早晚努力學(xué)習(xí)來(lái)等待別人詢問(wèn) |
| B．淹之以樂(lè)好 |
用聲色嗜好使他沉溺 |
| C．告糴于野人 |
告訴村民哪里可以買到米 |
| D．豈或啟佑我哉 |
難道是祖先（在）啟發(fā)保佑我們嗎 |
（4）材料（二）中有“孔子不得行，絕糧七日，外無(wú)所通，藜羹不充，從者皆病?？鬃佑犊v誦，弦歌不衰”。請(qǐng)你結(jié)合材料（一）中的語(yǔ)句，從儒者人格的角度簡(jiǎn)要評(píng)析孔子的上述行為。
（5）閱讀下列《論語(yǔ)》章句，結(jié)合至少兩則章句談?wù)勅收咴谥螄?guó)理政上有哪些具體的表現(xiàn)。
①子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！薄稙檎?br />②樊遲問(wèn)知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！眴?wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！薄队阂病?br />③子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎酰俊弊釉唬骸盎腹藕现T侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！薄稇梿?wèn)》
