菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫(kù)
菁優(yōu)備課
開(kāi)放平臺(tái)
菁優(yōu)測(cè)評(píng)
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請(qǐng)校本題庫(kù)
智能組卷
錯(cuò)題庫(kù)
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測(cè)評(píng)
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
高中歷史
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
推薦
名校
高考
期末
期中
月考
單元
同步
開(kāi)學(xué)
假期
模塊
|
組卷
測(cè)評(píng)
備課
當(dāng)前位置:
試卷中心
>
試卷詳情
人教部編版選擇性必修3《課時(shí)跟蹤檢測(cè)(六)古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成》2023年同步練習(xí)卷
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
一、選擇題
1.
老師在課堂上介紹某帝國(guó)時(shí)說(shuō):“這個(gè)帝國(guó)對(duì)外抵抗亞洲游牧民族的入侵,對(duì)內(nèi)直接或間接地保存了希臘羅馬古典文化。其后它所形成的文化至今仍存留于巴爾干半島和希臘帶?!崩蠋熃榻B的是下面哪一帝國(guó)( ?。?/h2>
A.亞歷山大帝國(guó)
B.阿拉伯帝國(guó)
C.拜占庭帝國(guó)
D.奧斯曼土耳其帝國(guó)
組卷:1
引用:2
難度:0.7
解析
2.
觀察如圖,它所示的疆域是( ?。?br />
A.羅馬共和國(guó)
B.羅馬帝國(guó)
C.拿破侖帝國(guó)
D.工業(yè)革命后英國(guó)
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
3.
阿拉伯帝國(guó)通過(guò)擴(kuò)張,在8世紀(jì)中期建立起橫跨亞非歐三洲的大帝國(guó),在東西方交流中扮演了重要角色,其最高統(tǒng)治者的稱呼為( ?。?/h2>
A.蘇丹
B.哈里發(fā)
C.法老
D.沙皇
組卷:20
引用:5
難度:0.9
解析
4.
“開(kāi)始于沙漠中的一個(gè)宗教,在短短的一個(gè)世紀(jì)內(nèi),已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國(guó),到750年,他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國(guó)邊境的廣大地區(qū)?!彼顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》里所說(shuō)的這一帝國(guó)和宗教是( ?。?/h2>
A.羅馬 基督教
B.阿拉伯 伊斯蘭教
C.拜占庭 東正教
D.奧斯曼 伊斯蘭教
組卷:22
引用:21
難度:0.9
解析
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載
一、選擇題
11.
15世紀(jì)中期,一種文化被無(wú)情地消滅了,它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn),它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。這一文化的中心位于( ?。?/h2>
A.巴爾干半島
B.君士坦丁堡
C.阿拉伯半島
D.希臘半島
組卷:9
引用:7
難度:0.8
解析
二、材料題
12.
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 拜占庭文明是亞歐中世紀(jì)文明中一枝獨(dú)具特色的奇葩。首先,它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上,從其產(chǎn)生的那一時(shí)刻起就帶有明顯的東方色彩。其次,它又是典型的基督教文明?;浇淘诘蹏?guó)統(tǒng)治下的地中海地區(qū)建立的至高無(wú)上的統(tǒng)治地位,決定了帝國(guó)文化的發(fā)展從此被納入基督教的軌道中?!詈?,拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面,特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面,拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng),使之成為中世紀(jì)拜占庭政治制度的骨架。
——摘編自徐家玲《走進(jìn)拜占庭文明》
材料二 拜占庭帝國(guó)所在的地區(qū)曾是古代歷史上希臘文化昌盛的中心地區(qū),亞歷山大大帝東征使東地中海沿岸和西亞廣大區(qū)域內(nèi)的各個(gè)民族經(jīng)歷了“希臘化”的歷史,因此,古典希臘文化深深地植根于當(dāng)?shù)馗髅褡逯?,獲得了這些民族的認(rèn)同。拜占庭帝國(guó)雖然取代了羅馬帝國(guó)的地位,但是它與后者有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,拉丁語(yǔ)仍然是拜占庭帝國(guó)的官方語(yǔ)言,拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國(guó)的光榮,特別是在拜占庭帝國(guó)早期,皇帝們無(wú)不以恢復(fù)和重振羅馬帝國(guó)昔日輝煌為己任。拜占庭帝國(guó)所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,而且使它能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?;钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應(yīng)該說(shuō),拜占庭文化的開(kāi)放性也是其歷史演化的必然結(jié)果。
——摘編自陳志強(qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》
材料三 從本質(zhì)上講,基督教信仰原則與古典的世俗文化相對(duì)立,基督教信仰以無(wú)知愚昧、盲目崇拜為前提,而古典文明則強(qiáng)調(diào)人性和理性。但是,拜占庭帝國(guó)特殊的歷史背景和教俗統(tǒng)治階層的關(guān)系決定了在這種特殊環(huán)境下這兩種對(duì)立事物的統(tǒng)一,即在皇帝的控制下使古典文化和基督教信仰有機(jī)地結(jié)合在一起。
——摘編自陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》
拜占庭文明是一種混融性十分明顯的文化,請(qǐng)根據(jù)材料指出拜占庭文明融匯了哪些文化并分析其原因。
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
0/60
進(jìn)入組卷
0/20
進(jìn)入試卷籃
布置作業(yè)
發(fā)布測(cè)評(píng)
反向細(xì)目表
平行組卷
下載答題卡
試卷分析
在線訓(xùn)練
收藏試卷
充值會(huì)員,資源免費(fèi)下載
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見(jiàn)反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號(hào)
公網(wǎng)安備44030502001846號(hào)
©2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場(chǎng)監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
|
應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng)
|
應(yīng)用版本:5.0.6
|
隱私協(xié)議
|
第三方SDK
|
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證
|
出版物經(jīng)營(yíng)許可證
|
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正