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2021-2022學(xué)年福建省寧德市柘榮一中高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)

  • 1.有學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時(shí)代與內(nèi)容進(jìn)行考察,其發(fā)現(xiàn)如表所示:
    多數(shù)詩(shī)篇的形成時(shí)代 整體上對(duì)“天”的態(tài)度
    《周頌》 西周初年 頌天
    《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天
    《小雅》 西周晚期至東周初年 罵天
    《國(guó)風(fēng)》 西周末年至春秋中葉 不理天
    據(jù)此可知,西周初年至春秋中葉( ?。?/h2>

    組卷:167引用:48難度:0.4
  • 2.南宋初年,“中原士民,扶攜南渡,不知其幾千萬(wàn)人”,南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲,“農(nóng)獲其利,倍于種稻”,小麥在南方大規(guī)模種植,南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 3.圖反映的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:102引用:16難度:0.7
  • 4.《東京夢(mèng)華錄》記載了北宋都城汴京的一景:“亦同或有賣洗面水、腹點(diǎn)湯茶藥者,直至天明。其殺豬羊作坊,每人擔(dān)豬羊及車子上市,動(dòng)即百數(shù)。”此景的出現(xiàn),表明(  )

    組卷:280引用:35難度:0.6
  • 5.張園是清朝末年上海最大的私家園林,被主人開(kāi)放為公共場(chǎng)所。如圖為筠香齋刻印的年畫(huà)《海上第一名園》,描繪的是當(dāng)年張園門(mén)前的景象。該年畫(huà)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:253引用:32難度:0.5
  • 6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,魏源批評(píng)當(dāng)時(shí)“御諸內(nèi)河不若御諸??冢T??诓蝗粲T外洋”的海防主張,認(rèn)為“守外洋不如守??冢睾?诓蝗缡貎?nèi)河”。魏源的主張反映了這一時(shí)期(  )

    組卷:246引用:32難度:0.9

二、非選擇題。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料
           從秦漢至晚清二千多年間,中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域各有大致不變的方面,但就總的趨勢(shì)而言,這些方面又并非沒(méi)有變化。例如,男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)維持不變,但土地私有日益發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提高。這些變化是平和的、漸進(jìn)的和累積的,從變化迅速的現(xiàn)時(shí)代或短時(shí)段的眼光看,社會(huì)不免呈“停滯”或“緩進(jìn)”之象,但它的內(nèi)部實(shí)在又醞釀并產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)淖兓?br />--改編自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)》結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)古代歷史某一方面的“變與不變”加以闡述。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密,闡述時(shí)不能抄寫(xiě)材料所舉事例。)

    組卷:105引用:28難度:0.4
  • 20.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。
    在歷史發(fā)展中,個(gè)人際遇與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。嚴(yán)復(fù)(1854~1921)一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時(shí)代印記。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:為嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷簡(jiǎn)表
    時(shí)間 主要活動(dòng)
    1867年 入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛
    1871年 在“建成”“揚(yáng)威”艦實(shí)習(xí)
    1877年 被選派前往英國(guó)學(xué)習(xí)輪船駕駛
    1879年 任福州船政學(xué)堂教習(xí)
    1880年 任北洋水師學(xué)堂教習(xí)
    1890年 任北洋水師學(xué)堂總辦
    材料二:第由是而觀之,則及今而圖自強(qiáng),非標(biāo)本并治焉,固不可也。不為其標(biāo),則無(wú)以救目前之潰?。徊粸槠浔?,則雖治其標(biāo),而不久亦將自廢。標(biāo)者何?收大權(quán),練軍實(shí)……至于其本,則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開(kāi)、民力日奮、民德日和,則上雖不治其標(biāo),而標(biāo)將自立。
    ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》(1895年)(1)據(jù)材料一,說(shuō)明嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷的時(shí)代背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析嚴(yán)復(fù)對(duì)“自強(qiáng)”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的意義。
    (3)分析嚴(yán)復(fù)的“自強(qiáng)”主張?jiān)诋?dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的客觀原因。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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