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經(jīng)師誠傳
【清】張惠言 邑有老儒師,曰經(jīng)綸,字師誠,自號拙漁。其先河南人,遷儀征九世矣。祖宏錫早卒。祖母呂,有苦節(jié)①,事在縣志。父曰文恭。師誠習舉子業(yè)②,喜為羅萬藻③之文,補學生員。屢試高等,督學使者李公因培察其文行尤異,優(yōu)貢④之。是時,師誠請假,歲科試皆未與。人多李公能得人。
師誠幼則知孝,嘗刲股肉以療其祖母疾。事父母,曲謹誠篤。父得痹疾,晝夜侍養(yǎng),數(shù)年不衰。家貧,教授鄉(xiāng)里以奉親,未嘗廢左右。其貢成均⑤,會父卒。服闋,一至京師,赴考選甫畢,忽心動,急束裝歸。則其母疽發(fā)背,甚殆。顧見師誠,喜,遂差。師誠自此奉母以居。有勸之仕進者,答曰:“吾奚資而養(yǎng)耶?”凡十七年,母卒,而師誠老矣。性狷絜⑥,不妄取。雖從學者以厚幣延致,度非其人,弗應也。饘粥不繼,充然有自得之色。性喜酒,飲數(shù)石不亂。酒間談經(jīng)史,亹亹⑦益可聽。言必信,行必果。邑之人知與不知,咸謂經(jīng)先生正人。嘗出,遇斗者于途,愕然視曰:“先生至耶?”竟解去。師誠有二弟,性皆戾,師誠遇之怡怡,卒不入于咎。君子是以知師誠之德有于中也。
年七十九卒,葬城東五里王家塋。無子。其弟有二子,比師誠之卒,相繼歿。經(jīng)氏無后焉。
論曰:古者祿以代耕故家貧親老而不仕比之不孝師誠以養(yǎng)故不敢謀仕士之處貧豈不難于古人哉然師誠以諸生行義見重于鄉(xiāng)里父母兄弟間有足稱者。師誠有詩文集曰《聊且稿》,曰《寸蚓吟》。其可傳者,固不在此。
(選自《張惠言文選》,有刪改)【注】①苦節(jié):堅守節(jié)操,矢志不渝。②舉子業(yè):舉業(yè),為應科舉考試而準備的學業(yè)。明清時專指八股文。③羅萬藻:字文止,明末臨川人。天啟舉人,以興起斯文為己任。④優(yōu)貢:清制,各省學政三年任滿,根據(jù)府、州、縣教官的上報,會同督撫,從學生員中選取文行俱優(yōu)的人,由學政考定保送入京朝考。⑤成均:原指古之太學,后用為官設學校的泛稱。⑥狷絜:“絜”通“潔”,潔身自守。⑦亹亹:有吸引力,動聽。
(1)對下列句子中畫線的詞的解釋,不正確的一項是
A.人多李公能得人 |
多:多數(shù) |
B.服闋,一至京師 |
闋:終了 |
C.顧見師誠,喜,遂差 |
差:通“瘥”,病愈 |
D.竟解去 |
解:和解 |
(2)下列各句中,加線詞的意義和用法相同的一組是
A.歲科試皆未與 |
邑之人知與不知 |
B.嘗刲股肉以療其祖母疾 |
君子是以知師誠之德于中也 |
C.其先河南人 |
督學使者李公因培察其文行尤異 |
D.有勸之仕進者 |
充然有自得之色 |
(3)下列句子中,全都表現(xiàn)經(jīng)師誠篤守孝義的一組是
①有苦節(jié),事在縣志
②歲科試皆未與
③嘗刲股肉以療其祖母疾
④晝夜侍養(yǎng),數(shù)年不衰
⑤師誠自此奉母以居
⑥饘粥不繼,充然有自得之色
A.①②③
B.②⑤⑥
C.③④⑤
D.①④⑥
(4)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.經(jīng)師誠為學生員時,多次考試都獲得良好的等級,成績優(yōu)異,他的文章德行都特別優(yōu)秀,督學使者李因培便保送他入京朝考。
B.經(jīng)師誠喜歡喝酒且酒量很大,他喝酒時喜歡談論經(jīng)史,說得很有吸引力。他為人正派,說到做到,受到鄉(xiāng)里人的稱贊。
C.經(jīng)師誠潔身自守,從不隨便收取別人饋贈的禮品。他一生窮困潦倒,卻淡泊名利,在困厄之際仍能處之泰然。
D.經(jīng)師誠是鄉(xiāng)間一位命運蹇蹙的窮儒師,他因為奉養(yǎng)父母雙親,未外出謀求出仕,才華埋沒,作者不贊成這一點。
(5)斷句和翻譯。
①用“/”給下面的文段斷句。
古者祿以代耕故家貧親老而不仕比之不孝師誠以養(yǎng)故不敢謀仕士之處貧豈不難于古人哉然師誠以諸生行義見重于鄉(xiāng)里父母兄弟間有足稱者
②把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
Ⅰ家貧,教授鄉(xiāng)里以奉親,未嘗廢左右。
Ⅱ雖從學者以厚幣延致,度非其人,弗應也。