2021-2022學年河北省保定市定州市高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：1925年，他當時在美國賓夕法尼亞大學念建筑專業(yè)。他的父親梁啟超給他寄來一本書，是北宋李誡寫的《營造法式》。但這本書像天書一樣難以讀懂，因為那是北宋時代的書。
        后來，梁思成通過對五臺山的佛光寺大殿、應縣木塔、薊縣的獨樂寺觀音閣等一系列有上千年歷史的古建筑的研究，他終于初步破譯了《營造法式》的密碼。特別是在對獨樂寺觀音閣的研究中，他發(fā)現(xiàn)，這座建筑雖然有成千上萬個木構(gòu)件，居然一共只有6種規(guī)格。《營造法式》里說：“凡屋宇之高深，名物之短長，曲直舉折之勢，規(guī)矩繩墨之宜，皆以所用材之分，以為制度焉?！边@句話簡單來說，是指一座木結(jié)構(gòu)建筑渾身上下的各種尺寸，其實都是以材為基本的模數(shù)。我們可以想象，這些標準材可以在一個工廠里大量地生產(chǎn)，然后搬到工地現(xiàn)場進行加工和組裝，這樣就大大加快了中國古建筑建造的速度。比方，唐長安的皇宮，面積大概3倍于今天的北京故宮，僅10個月時間建成。
        中國古代建筑的這種標準化、模數(shù)化、裝配式，真是多快好省。林徽因后來在給梁思成的著作《清式營造則例》寫的序言中說，像《營造法式》這種標準化、模數(shù)化、裝配式的設計，就是中國古建筑的真髓所在。
  （摘自王南《中國古建筑的營造密碼》，有刪改）      材料二：這一切特點都有一定的風格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認，我們可以叫它做中國建筑的“文法”。建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛因而沿用的慣例，成了法式。在西方，希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”，成為它們建筑的方式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為“一間”，成為個別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使同時成為柔和的、曲面的、圖案性的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例、法式。無論每種具體的實物怎樣的千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾、個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。
        這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大地運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額、一副對子，純粹作點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
  （摘自梁思成《中國建筑的特征》）      材料三：現(xiàn)代建筑設計如何來繼承和學習傳統(tǒng)建筑的理念呢？
        對于天人合一理念的繼承和學習。想要真正對傳統(tǒng)建筑文化進行傳承，還需要先去了解傳統(tǒng)建筑文化的特點，根據(jù)這些特點以及建筑中包含的精神來對建筑理念進行區(qū)分，然后對其中積極的正面的理念進行吸收。傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑文化之所以會有區(qū)分，就是因為隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑理念不能夠完全運用到現(xiàn)在的建筑設計當中，但是傳統(tǒng)建筑中包含有很多先進的理念，這些理念能夠為現(xiàn)代建筑注入活力。在傳承傳統(tǒng)建筑文化的過程中，不能僅僅追求設計的相似、風格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，這樣才能夠做到形神兼?zhèn)?，也才能夠?qū)⒄嬲匕褌鹘y(tǒng)建筑帶到眾人面前，讓所有看到的人都能夠通過建筑來感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。比如說，在了解傳統(tǒng)建筑天人合一的特點之后，在現(xiàn)代建筑的設計中也要多去注意如何達到建筑與自然的和諧，這也就要求我們不僅要注重建筑本身，還要注重建筑的外部環(huán)境。
        對中庸理念的繼承和學習。在傳統(tǒng)建筑中，經(jīng)常會把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是圍墻，這就是傳統(tǒng)文化中的中庸理念，比較重視內(nèi)涵，在傳承傳統(tǒng)建筑文化的過程中千萬不要忽視對中庸理念的繼承和學習，這是現(xiàn)代建筑中最缺乏的一項內(nèi)容?，F(xiàn)在的建筑設計風格總是張揚、夸張，希望能夠奪人耳目，忽視了建筑的內(nèi)涵。中庸思想在現(xiàn)代建筑中的運用主要應該集中在不要只注重外觀的新奇，要符合建筑本身的運用和內(nèi)涵；其次是建筑的布局、色彩要協(xié)調(diào)，每個部分的建筑風格和整體建筑的風格必須是一致的。將中庸理念和現(xiàn)代建筑設計進行結(jié)合，可以讓建筑既不過分浮夸高調(diào)，但也會讓人眼前一亮，低調(diào)奢華有內(nèi)涵。
        在進行建筑設計時，要充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。建筑不像衣服，不想穿的時候就可以換，建筑的投資比較大，推倒重來成本較高，所以在建筑設計上一定要堅持可持續(xù)發(fā)展理念，在科技的支持下，可以將可持續(xù)發(fā)展理念進行優(yōu)化。
  （摘自郗俊《傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設計中的傳承》，有刪節(jié)）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.梁思成所處年代距離北宋李誠近千年之遙，時光太久遠，父親寄給他的書他始終沒有讀懂。
  B.獨樂寺觀音閣建筑在設計上高度標準化，它的木構(gòu)件雖然有成千上萬個之多，但只有6種規(guī)格。
  C.唐長安皇宮因為運用古代建造方式營造，所以面積比今天的故宮大，且建造用時只有10個月。
  D.盡管傳統(tǒng)建筑中包含著很多先進的理念，但隨著時代的發(fā)展，那些理念已不適用于現(xiàn)代建筑設計。
  （2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.西方的建筑體系有“五種典范”，中國建筑有不同的體形，可以表達不同的情感，但千變?nèi)f化不離其宗。
  B.中國建筑“文法”既有一定的拘束性，也有靈活性，但拘束性并沒限制靈活性。
  C.現(xiàn)代建筑設計要做到天人合一，須注重建筑本身及其外部的環(huán)境，達到建筑與自然的和諧。
  D.中國傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)中庸理念，重視內(nèi)涵。外面是圍墻，最好的建筑放在最里面的位置。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于建筑“文法”的一項是

   

  
  A.中國古建筑的水泥就是“糯米灰漿”。
  B.“斗拱”常用彩色繪畫圖案來裝飾。
  C.古建筑保持立柱和縱橫梁組合構(gòu)架制。
  D.古代建筑群重左右對稱和中軸線原則。
  （4）材料二中所說的中國建筑的“文法”和“詞匯”分別指什么？請簡要概括。
  （5）綜觀三則材料，中國傳統(tǒng)建筑的特色有哪些？請結(jié)合材料進行簡析。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  往事
  沈從文      這事說來又是十多年了。
        算來我是六歲。因為我第二次見到四叔時，他那條有趣的辮子就不見了。那是夏天秋天之間。媽怕我到外面亂吃東西，每天都要靠到她身邊坐著，除了拿五個小錢到道門口去買士元的涼粉外，剩下便都不準出去了！至于為甚又能吃涼粉，那大概是媽知道士元涼粉是玫瑰糖，不致吃后生病吧。本來那時的時疫也真兇，聽隔壁瑞龍媽說，楊老六一家四口人，從十五得病，不到三天便都死了！
        爹好象到鄉(xiāng)下江家坪老屋去了好久了，有天忽然要四叔來接我們，大概也就是聞到城里時疫的事情吧。媽也不說什么，她知道大姐二姐都在鄉(xiāng)里，我自然有她們料理。只囑咐了四叔不準大哥到鄉(xiāng)下溪里去洗澡。
        因大哥前幾天回來略晚，媽摸他小辮子還濕漉漉的，知他必是同幾個同學到大河里洗過澡了，還重重的打了他一頓呢。四叔人不大肥，但很精壯。媽常說這是會走路的人。銅仁到我鳳凰是一百二十里蠻路，他能扛六十斤擔子，一早動身，不摸黑就到了，這怎么不算狠！他到了家時，便忙自去廚房燒水洗腳。那夜我們吃的夜飯菜是南瓜炒牛肉。
        媽撿菜勸他時，他又選出無辣子的牛肉放到我碗里。真是好四叔呵！
        那時人真小，我同大哥還是各人坐在一只籮筐里被四叔擔去的！大哥雖大我五六歲，但在四叔肩上似乎并不什么不勻稱。鄉(xiāng)下隔城有四十多里，媽怕太陽把我們曬出病來，所以我們天剛一發(fā)白就動身，到行有一半的唐峒山時，太陽還才紅紅的。到了山頂，四叔把我們抱出來各人放了一泡尿，我們便都坐在一株大刺櫟樹下歇憩。那樹的杈椏上擱了無數(shù)小石頭，樹左邊又有一個石頭堆成的小屋子。四叔為我們解說，小屋子是山神土地，為趕山打野豬人設的。樹上石頭是寄倦的：凡是走長路的人，只要放一個石頭到樹上，便不倦了。但大哥問他為甚不也放一個石子時，他卻不做聲。
        他那條辮子細而長，正同他身子一樣，我伸出手扯著他辮子只是拽。“蕓兒，莫鬧！扯著我不好走！”他總是和和氣氣這樣說。
  “四滿_①，到了？”大哥很著急的這么問。
  “快了，快了，快了！蕓弟都不急，你怎么這樣慌？你看我跑！”他略略把腳步放快一點，大哥便又嚷?lián)u的頭痛了。
        他一路笑大哥不濟。
        到時，爹正同姨婆五叔四嬸他們在院中土坪上各坐在一條小凳上說話。姨婆有兩年不見我了，抱了我親了又親。爹又問我們餓了不曾，其實我們到路上吃甜酒、米豆腐已吃脹了。上燈時，方見大姐二姐大姑滿姑^②各人手上提了一捆地蘿卜進來。
        我夜里便同大姐等到姨婆房里睡。
        鄉(xiāng)里有趣多了！既不很熱，夜里蚊子也很少。大姐到久一點，似乎各樣事情都熟習，第二天一早便引我去羊欄邊看睡著比貓還小的白羊，牛欄里正歪起頸項在吃奶的牛兒。
        我們又到竹園中去看竹子。那時覺得竹子實在是一種很奇怪的東西。本來城里的竹子，通常大到屠桌邊賣肉做錢筒的已算出奇了！但后園里那些南竹，大姐教我去試抱一下時，兩手竟不能相摻。滿姑又為偷偷的到園坎上摘了十多個桃子。接著我們便跑到大門外溪溝邊上拾得一衣兜花蚌殼。
        事事都感到新奇：譬如五叔喂的那十多只白鴨子，它們會一翅從塘坎上飛過溪溝。夜里四叔他們到溪里去照魚時，卻不用什么網(wǎng)，單拿個火把，拿把鐮刀。姨婆喂有七八只野雞，能飛上屋，也能上樹，卻不飛去；并且，只要你拿一捧苞谷米在手，口中略略一逗，它們便爭先恐后的到你身邊來了。什么事情都有味。我們白天便跑到附近村子里去玩，晚上總是同坐在院中聽姨婆學打野豬打獾子的故事。姨婆真好，我們上床時，她還每每為從大油壇里取出炒米、栗子同脆酥酥的豆子給我們吃！
        后園坎上那桃子已透熟了，滿姑一天總為我們?nèi)ネ祹状巍５植淮蟪鰜?，四叔五叔又從不說話，間或碰到姨婆見了時，也不過笑笑的說：“小娥，你又忘記嚷肚子痛了！真不聽講——蕓兒，莫聽你滿姑的話，吃多了要壞肚子，晚上又吃不得雞膊腿了！”
        鄉(xiāng)里去有場集的地方似乎并不很近，而小小村中除每五天逢一六趕場外通常都無肉賣。因此，我們幾乎天天吃雞，惟我一人年小，雞的大腿便時時歸我。
  （選自《湘西往事》，有刪改）（注）①四滿：湖南鄉(xiāng)人稱叔叔為滿滿。②滿姑：湖南鄉(xiāng)人稱最小的姑母。
  （1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A.四叔人很精壯，他能擔著“我”和大哥去隔城四十多里的鄉(xiāng)下，正像媽常說的，四叔是個“會走路的人”。
  B.“鄉(xiāng)里有趣多了”“事事都感到新奇”“什么事情都有味”，這些感慨充分說明在“我”這個孩子眼里，鄉(xiāng)下生活是新鮮的。
  C.四叔照魚、滿姑偷桃等細節(jié)體現(xiàn)了鄉(xiāng)下生活的自由有趣，姨婆親“我”、雞大腿歸“我”等細節(jié)體現(xiàn)了姨婆等人對“我”的疼愛。
  D.文章描繪了田園牧歌式的生活場景，和“我”在城里的生活形成了對比，體現(xiàn)了“我”對鄉(xiāng)下生活的喜愛和對城里生活的厭倦。
  （2）下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章中運用了大量方言，如“為甚”“摸黑”“四滿”等，富有濃郁的地方色彩，以兒童的視角來敘事，增加了故事的趣味性。
  B.文章開頭介紹的“我”在城里生活的情況，既體現(xiàn)了媽對孩子們的擔心、疼愛，也交代了“我”和大哥去鄉(xiāng)下生活的原因。
  C.滿姑是最小的姑母，她為我們到后園坎上偷桃子的情節(jié)，既突出了滿姑的調(diào)皮淘氣，又反襯了“我”的天真無邪。
  D.文章倒數(shù)第三段在寫姨婆喂的野雞時，用白描的寫法突出了雞不怕人的特點；用第二人稱“你”拉近了與讀者的距離。
  （3）小說兩處畫橫線語句中都提到了四叔的“辮子”，有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。
  （4）文中寫了十多個人物，但并無所謂的主要人物，有的人物甚至一筆帶過。請結(jié)合作品探究這樣寫的好處。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        文本一：
        秦二世三年，楚懷王見項梁軍破，恐，徙盱臺都彭城，并呂臣、項羽軍自將之。
        趙數(shù)請救，懷王乃以宋義為上將軍，項羽為次將，范增為末將，北救趙。令沛公西略地入關。與諸將約，先入定關中者王之。
        漢元年十月沛公兵遂先諸侯至霸上秦王子嬰素車白馬系頸以組封皇帝璽符節(jié)降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。”乃以秦王屬吏，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關者王之，吾當王關中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費人。”人又益喜，唯恐沛公不為秦王。
        （項羽）聞沛公已定關中，大怒，使黥布等攻破函谷關。
        項羽遂西，屠燒咸陽秦宮室，所過無不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。
   （節(jié)選自《史記?高祖本紀》）      文本二：
        春，漢王部五諸侯兵，凡五十六萬人，東伐楚。項王聞之，即令諸將擊齊，而自以精兵三萬人南從魯出胡陵。四月，漢皆已入彭城，收其貨寶美人，日置酒高會。項王乃西從蕭，晨擊漢軍而東，至彭城，日中，大破漢軍。漢軍皆走，相隨入谷、泗水，殺漢卒十余萬人。漢卒皆南走山，楚又追擊至靈壁東睢水上。漢軍卻為楚所擠多殺漢卒十余萬人皆入睢水睢水為之不流。圍漢王三匝。于是大風從西北而起，折木發(fā)屋，揚沙石，窈冥晝晦，逢迎楚軍。楚軍大亂，壞散。而漢王乃得與數(shù)十騎遁去，欲過沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取漢王家；家皆亡，不與漢王相見。漢王道逢得孝惠、魯元，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之。如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”于是遂得脫。求太公、呂后不相遇。審食其從太公、呂后間行，求漢王，反遇楚軍。楚軍遂與歸，報項王，項王常置軍中。
        當此時，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公^④?！睗h王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！表椡跖麣⒅?。項伯曰：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳。”項王從之。
  （節(jié)選自《史記?項羽本紀》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬系頸/以組封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁
  B.漢元年十月/沛公兵遂先/諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁
  C.漢元年十月/沛公兵遂先/諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸/以組封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁
  D.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.本紀，是按時間順序記述歷代帝王活動的簡史，包括了當時最重要的大事，《史記》中包含10篇本紀。另外，《史記》中還有8書、12表、70世家、30列傳。
  B.孝惠，謚號。君主時代帝王貴族大臣等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)評定褒貶，而給予的帶有評判性質(zhì)的稱號。
  C.棄市，死刑的一種，古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭示眾，稱“棄市”。
  D.北面，古代君主面朝南坐，臣子朝見君主則面朝北，所以對人稱臣稱為北面。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.不殺秦王子嬰，說明劉邦寬厚仁德；但他也有極端自私、薄情的陰暗一面，比如為了自己逃命，幾次從車上推下自己的親生兒女。
  B.劉邦進入咸陽后，絲毫不為重寶所動，直接封閉府庫，還軍霸上。這足以說明他的志向不在小的方面。
  C.與項羽的屠燒做法形成對照，劉邦入關后與民約法三章，廢除秦朝苛法，贏得了秦朝百姓的擁護，人心所向，為他日后打敗項羽奠定了基礎。
  D.《史記?高祖本紀》對劉邦多有贊美，而《史記，項羽本紀》則毫不留情地刻畫了劉邦冷酷無情與無賴的形象。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！
  ②如是者三。曰：“雖急，不可以驅(qū)，奈何棄之？”
  （5）請結(jié)合兩則文本和教材《鴻門宴》相關內(nèi)容，簡要概括項羽的形象特點。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
  望江南?超然臺作^①
  蘇軾
  春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
  寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。【注釋】①宋神宗熙寧七年秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名曰“超然臺”。故國，這里指四川眉山。
  （1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A.詞中斜柳、樓臺、春水、春花、煙雨的初春景象和燒新火、試新茶的細節(jié)都圍繞著“超然”二字展開，體現(xiàn)了蘇詞鮮明的豪放風格。
  B.“寒食后，酒醒卻咨嗟”進一步點明登臨時間。此刻他遠在密州，清明節(jié)無法回鄉(xiāng)祭祖，于是借酒消愁，酒醒后只得咨嗟。
  C.整首詞作情感復雜深沉，寄寓著作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘，也有借酒茶吟詩暫作解脫的達觀灑脫。
  D.全詞含蓄深沉，短小玲瓏，以詩為詞，獨樹一幟，連珠妙語似隨意而出，清新自然，顯示出詞人深厚的藝術功力。
  （2）詞的上片寫景有何特點，請作簡要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

• 11．下面是各類預防“新冠病毒”的科普材料，選自五種不同的媒介。
        材料一  新型冠狀病毒（SARS-CoV-2）屬于β屬的冠狀病毒，有包膜，顆粒呈圓形或橢圓形，直徑60-140nm。具有5個必需基因，分別針對核蛋白（N）、病毒包膜（E）、基質(zhì)蛋白（M）和刺突蛋白（S）4種結(jié)構(gòu)蛋白及RNA依賴性的RNA聚合酶（RdRp）。核蛋白（N）包裹RNA基因組構(gòu)成核衣殼，外面圍繞著病毒包膜（E），病毒包膜包埋有基質(zhì)蛋白（M）和刺突蛋白（S）等蛋白。刺突蛋白通過結(jié)合血管緊張素轉(zhuǎn)化酶2（ACE-2）進入細胞。體外分離培養(yǎng)時，新型冠狀病毒96個小時左右即可在人呼吸道上皮細胞內(nèi)發(fā)現(xiàn)，而在Vero E6和Huh-7細胞系中分離培養(yǎng)約需4-6天。
        冠狀病毒對紫外線和熱敏感，56℃下30分鐘、乙醚、75%乙醇、含氯消毒劑、過氧乙酸和氯仿等脂溶劑均可有效滅活病毒，氯已定不能有效滅活病毒。
  （節(jié)選自《新型冠狀病毒肺炎診療方案（試行第九版）》）      材料二  下面廣播通知啊。在電視上大家伙也看到了，這個新型冠狀病毒，傳播速度可不是一般的快。咱要重視起來，不管你是上了歲數(shù)的老頭老太太，還是活蹦亂跳的大姑娘小伙子，別不當回事兒。別到外頭溜達了，也別讓親戚朋友們串門了，坐在家里看電視，玩手機，包餃子，就是給國家做貢獻了。為了你自己的安全和健康，也是為了咱們村的平安，大家都理解支持啊。
  （某村廣播喇叭通知）      材料三  央視記者：世界衛(wèi)生組織專家證實，最近在多個國家發(fā)現(xiàn)了一種由德爾塔和奧密克戎兩種毒株重組而成的一種新變異毒株。那么，德爾塔+奧密克戎新變異毒株會更厲害嗎？
        吳尊友（中國疾控中心流行病學首席專家）：最近世界衛(wèi)生組織確實證實了一個新的毒株的出現(xiàn)，這個新的毒株是一個病人同時感染德爾塔和奧密克戎，兩種毒株重組而成的一個新的變異毒株。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)報告這種毒株的主要是歐洲的幾個國家，而且報告病例數(shù)也只有幾十例。從這些有限的數(shù)據(jù)來看，無論是流行病學還是臨床表現(xiàn)，還沒有觀察到有顯著的變化，它和德爾塔、奧密克戎原來的毒株比較近似。但是由于新的毒株出現(xiàn)的時間比較短，而且病例數(shù)比較少，致病性、傳染性以及對疫苗的逃逸能力等，現(xiàn)在都沒有辦法做出結(jié)論。
  （央視財經(jīng)《第一時間》）      材料四  新冠病毒在日常各種環(huán)境中存活多久（搜狐網(wǎng)）
  
        材料五  新型冠狀病毒科普視頻萌娃版（人民網(wǎng)視頻），網(wǎng)址如下：http：//vblog-people com.jye.ai/index/playvideo/contcntid/213614
  請梳理以上五種科普材料的傳播媒介、傳播特點和受眾對象，完成下表。每空不超過30個字。
  

  材料	傳播媒介	傳播特點	受眾對象
  材料一	紙質(zhì)文字	①	醫(yī)務人員
  材料二	喇叭廣播	覆蓋面較廣，宣傳效果好；運用口語，通俗易懂。	鄉(xiāng)村群眾
  材料三	電視直播	②	廣大民眾
  材料四	網(wǎng)絡圖表	簡明扼要，一目了然；迅捷方便，受眾面廣。	廣大民眾
  材料五	網(wǎng)絡視頻	③	少年兒童
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “扶正祛邪”是中醫(yī)治療疾病的基本原則?！胺稣敝阜鲋⒀a益人體虛弱不足的正氣，使身體恢復正常狀態(tài)；“祛邪”指祛除使人體發(fā)生疾病的一切外在致病因子。中醫(yī)療治堅持“扶正不留邪，祛邪不傷正”，非常重視對“正”即人體自身機能的生發(fā)保護。
        以上文字對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：69引用：12難度：0.7

  解析