2022-2023學(xué)年湖南省岳陽市九年級(jí)（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（40分。）

• 1．一導(dǎo)游帶團(tuán)出國旅游，解說道：“巍峨聳立的金字塔，令人毛骨悚然的木乃伊，美麗如畫的文字……這里的文明成就令人驚嘆，也令人迷惑?！薄斑@里的文明”誕生于（　?。?/h2>

  A．黃河流域

  B．尼羅河流域

  C．兩河流域

  D．印度河流域
  組卷：201引用：51難度：0.7

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• 2．《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”，下列與古代兩河流域有關(guān)的是（　?。?/h2>

  A．太陽歷

  B．象形文字

  C．青銅器

  D．楔形文字
  組卷：0引用：1難度：0.7

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• 3．某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，有一句臺(tái)詞是不正確的是（　　）

  A．“本國王把持軍政大權(quán)，國家唯我獨(dú)尊”

  B．“別看我只是一個(gè)武士，但我和國王同屬剎帝利”

  C．“我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘耍瑓s屈居第三等級(jí)”

  D．“我很苦惱，我愛上了一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們不能步入婚禮殿堂
  組卷：145引用：106難度：0.9

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• 4．光明學(xué)校歷史興趣學(xué)習(xí)小組把“亞非大河流域的文明古國”確定為小組研究的課題，下列選項(xiàng)不屬于本課題研究對(duì)象的是（　?。?/h2>

  A．古代希臘	B．古代埃及
  C．古代印度	D．古巴比倫王國
  組卷：34引用：23難度：0.7

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• 5．古代希臘最重要的組織是城邦，下列關(guān)于希臘城邦說法正確的是（　　）
  ①突出特點(diǎn)是“小國寡民”
  ②全體公民有參與政治的權(quán)力
  ③公民和外邦人都是自由人
  ④公元前8世紀(jì)希臘出現(xiàn)城邦

  A．①②③

  B．①③④

  C．①②④

  D．②③④
  組卷：2引用：1難度：0.7

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• 6．如圖是古代羅馬發(fā)展線索示意圖，其中乙處應(yīng)該填寫（　　）

  A．亞歷山大帝國	B．羅馬帝國
  C．羅馬共和國	D．拜占庭帝國
  組卷：193引用：29難度：0.9

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• 7．中國人民第一屆政治協(xié)商會(huì)議決定中華人民共和國采用世界通用的公歷紀(jì)年法。今天世界通用的“公歷”的基礎(chǔ)是（　?。?/h2>

  A．太陽歷

  B．夏歷

  C．陰歷

  D．儒略歷
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 8．希臘古代文化豐富多彩。要了解早期希臘社會(huì)，應(yīng)查閱（　?。?/h2>

  A．《荷馬史詩》

  B．《天方夜譚》

  C．《神曲》

  D．《哈姆雷特》
  組卷：212引用：38難度：0.5

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二、材料分析題（60分。）

• 23．人類歷史的進(jìn)程反復(fù)證明，一個(gè)國家，一個(gè)民族面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，能否順應(yīng)歷史潮流，抓住歷史機(jī)遇，事關(guān)興衰之命運(yùn)。根據(jù)材料，回答問題。
  材料一：我們的制度之所以被成為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。
  ——伯里克利材料二：八世紀(jì)前期，法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，形成了如右圖的等級(jí)關(guān)系。這場改革推開了歐洲一個(gè)新的時(shí)代的大門……
  
  材料三：（日本）遣唐使回國后，很受重用。他們以唐朝的政治制度為模式，進(jìn)行政治改革。
  （1）材料一中的“我們”是指哪個(gè)城邦？這里決定一切國家大事的是哪一權(quán)力機(jī)關(guān)？
  （2）材料二反映的制度中維系上下級(jí)關(guān)系的紐帶是什么？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這場改革對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響？
  （3）材料三中的“政治改革”是歷史上的哪次改革？這次改革學(xué)習(xí)的對(duì)象是誰？這次改革對(duì)日本的發(fā)展產(chǎn)生了什么重大影響？
  （4）日本因善于學(xué)習(xí)而躋身世界強(qiáng)國之列，這對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)？
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 24．優(yōu)秀文化既是歷史的，也是當(dāng)代的；既是民族的，也是世界的。閱讀下列材料，回答問題，
  材料一：公元前6—5世紀(jì)，東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲，其中一個(gè)在黃河邊思考人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，一個(gè)在恒河邊思考人與神的關(guān)系，一個(gè)在愛琴海邊思考人與靈魂、美德和幸福的問題。
  材料二：西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。位于歐亞交界處的帝國文明博大精深，燦爛輝煌……
  材料三：文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。
  材料四：人文主義者從古希臘、古羅馬文化中發(fā)現(xiàn)了以人為本、勇于追求、樂觀向上的精神……
  ——張躍發(fā)主編《近代文明史》（1）材料一中“在恒河邊思考”的思想先哲創(chuàng)立了什么宗教？“在愛琴海邊思考人與靈魂、美德和幸福的問題”的思想先哲是誰？
  （2）根據(jù)材料二概括拜占庭文化的特點(diǎn)。它與材料三所提到的文藝復(fù)興有何關(guān)系？
  （3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)分析文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。列舉這一時(shí)期的在“文學(xué)、藝術(shù)方面的巨大成就”各一例。
  （4）根據(jù)材料四歸納文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想。請結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勊枷胛幕谌祟悮v史的發(fā)展進(jìn)程中有何積極作用。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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