2022-2023學(xué)年江西省吉安市永豐縣恩江中學(xué)等校九年級（上）期中歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。請將答案按要求涂在答題卡的相應(yīng)位置。）

• 1．處在大河流域的文明古國都有著自己燦爛的文明。下面大河流域與之相對應(yīng)的文明中，不正確的是（　?。?/h2>

  A． 種姓制度	B． 甲骨文
  C． 《漢謨拉比法典》	D． 楔形文字
  組卷：104引用：44難度：0.7

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• 2．古埃及人通過尼羅河漲水與太陽、天狼星的關(guān)系而制定了每年365天的太陽歷，成為后來古羅馬“儒略歷”的藍(lán)本；又由于需要測量尼羅河的水位，丈量河水退去后兩岸土地而發(fā)展了數(shù)學(xué)。這反映了（　?。?/h2>

  A．古埃及人具有科學(xué)研究的天賦

  B．古埃及人相信科學(xué)不迷信神靈

  C．古埃及從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)展科學(xué)

  D．古代埃及是古代世界科學(xué)中心
  組卷：491引用：14難度：0.5

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• 3．《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典（　　）

  A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展

  B．導(dǎo)致巴比倫階級矛盾激化

  C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理

  D．旨在維護(hù)奴隸主階級利益
  組卷：386引用：71難度：0.6

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• 4．社會制度影響人們的生活。根據(jù)古印度種姓制度，下列選項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)農(nóng)民身份的是（　?。?/h2>

  A．擔(dān)任祭司

  B．與國王或官吏的女兒成婚

  C．掌握軍權(quán)

  D．納稅供養(yǎng)第一、第二等級
  組卷：482引用：80難度：0.7

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• 5．公元前453年，羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外現(xiàn)的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”?？疾靾F(tuán)做出這一判斷的主要依據(jù)是（　?。?/h2>

  A．廣大婦女不能參加城邦的公民大會

  B．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中

  C．雅典民主制實(shí)質(zhì)是一種直接民主制

  D．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)
  組卷：336引用：156難度：0.7

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• 6．小明在家欣賞一部反映羅馬共和國歷史的影視作品，發(fā)現(xiàn)一處情節(jié)與史實(shí)嚴(yán)重不符，請你幫他指出來（　?。?/h2>

  A．公元前509年，羅馬共和國成立

  B．公元3世紀(jì)，征服意大利半島

  C．在擴(kuò)張過程中與迦太基爆發(fā)了布匿戰(zhàn)爭

  D．公元前1世紀(jì)演變?yōu)榱_馬帝國
  組卷：49引用：26難度：0.7

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• 7．查理曼的墓志銘寫道：“在這座墳?zāi)怪?，安息著偉大的信奉正統(tǒng)宗教的皇帝查理，他崇高地?cái)U(kuò)大了法蘭克人的國家，隆盛地統(tǒng)治了四十七年?！边@里的正統(tǒng)宗教是指（　?。?/h2>

  A．佛教

  B．基督教

  C．伊斯蘭教

  D．猶太教
  組卷：211引用：18難度：0.5

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• 8．西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園，愛德華的學(xué)習(xí)筆記中與史實(shí)不符合的是（　?。?/h2>

  A．9世紀(jì)開始出現(xiàn)，后來遍布?xì)W洲各地

  B．莊園可耕地的1/3到1/2屬于“自營地”

  C．佃戶通過為領(lǐng)主勞動取得“份地”生活

  D．領(lǐng)主可以將自己莊園的自由民進(jìn)行買賣
  組卷：129引用：8難度：0.5

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二、綜合題（本大題共4小題，第21題8分，第22題10分，第23題8分，第24題14分）

• 23．城市是社會發(fā)展的一個(gè)窗口。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。
  材料一：中世紀(jì)西歐商業(yè)城市的興起，一舉改變了城市的傳統(tǒng)角色，城市開始由依附于鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橹溧l(xiāng)村，開始由依附于國家權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹鸩姜?dú)立于國家權(quán)力，進(jìn)而支配國家權(quán)力。進(jìn)入近代以后，城市的產(chǎn)業(yè)——商業(yè)和手工業(yè)逐漸成為西方社會財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，城市的主人——商人和手工業(yè)者逐漸成為西方國家統(tǒng)治階級的主體，城市的文化——商業(yè)文化逐漸成為西方社會的主流文化。所以說，近代的西方文明在很大程度上源于中世紀(jì)的城市文明。
  ——雷恒軍《中世紀(jì)西歐城市的商人自治研究》材料二：在人口和貿(mào)易量方面，中世紀(jì)西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比是微不足道的。但由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。恰恰因?yàn)樗鼈冊購念^開始，而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅(jiān)如磐石的帝國的結(jié)構(gòu)中，所以自治城市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨(dú)立，這種自信和獨(dú)立是歐亞大陸其他任何地區(qū)所沒有的。
  ——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：11、12世紀(jì)，隨著城市的興起，新興市民階層對文化知識需求迫切，歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實(shí)用知識課程，采用新的教學(xué)方式，在單一學(xué)科的私人學(xué)?；蚪虝W(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。
  （1）材料一中的城市實(shí)現(xiàn)由“依附于國家權(quán)力”到“逐步獨(dú)立于國家權(quán)力”的轉(zhuǎn)變的主要方式有哪些？
  （2）結(jié)合材料二指出，中世紀(jì)西歐的城市與中國、印度或中東的城市最大的不同在哪一方面？
  （3）材料三說明中世紀(jì)歐洲大學(xué)出現(xiàn)的原因是什么？
  （4）綜合上述材料，概括中世紀(jì)城市文明的歷史作用。
  組卷：17引用：3難度：0.4

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• 24．民主與法制建設(shè)是文明社會的重要基石，也是衡量社會發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一 ……是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會關(guān)系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當(dāng)時(shí)的社會。
  ——摘自《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（上冊）材料二
  
  ——摘編自《羅馬法圖示》材料三 我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的……
  ——摘自《伯里克利在犧牲戰(zhàn)士葬禮上的講話》（1）材料一中“這部法典”的名稱是什么？結(jié)合所學(xué)知識，指出它在世界法制史上有何重要地位。
  （2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出《十二銅表法》所具有的重要意義，并簡述羅馬法經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化。
  （3）材料三表述的“政治制度”是指哪個(gè)城邦的民主制度？這里的“公民”指哪些人？根據(jù)材料三指出這一制度民主性的兩點(diǎn)表現(xiàn)。
  （4）結(jié)合上述所有材料，談?wù)勀銓γ裰髋c法制建設(shè)的認(rèn)識。
  組卷：84引用：6難度：0.3

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