2020-2021學(xué)年安徽省蚌埠市局屬初中九年級(jí)（上）第一次聯(lián)考?xì)v史試卷

一、選擇題（本大題共25小題，共50分）

• 1．“這是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛濫，使人們知道它一旦失控，就會(huì)毀滅一切。于是人們挖渠把泛濫的河水儲(chǔ)存起來，漲水、退水時(shí)，他們精確記錄和計(jì)算，人們?cè)谌諒?fù)一日、年復(fù)一年和它的打交道中創(chuàng)造出了燦爛的文明?！辈牧现小盃N爛的文明”指的是（　?。?/h2>

  A．古代埃及文明	B．古代印度文明
  C．古代兩河流域文明	D．古代中國文明
  組卷：117引用：17難度：0.7

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• 2．亞非文明古國的共同特點(diǎn)是（　?。?br />①地處大河流域
  ②農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主
  ③建立奴隸主民主政治
  ④進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張

  A．①②

  B．②③

  C．①③

  D．②④
  組卷：21引用：2難度：0.6

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• 3．通過《漢謨拉比法典》，我們可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。下列選項(xiàng)中，不符合《漢謨拉比法典》內(nèi)容的是（　　）

  A．古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)

  B．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征

  C．男性家長對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威

  D．法典的一些規(guī)定說明古巴比倫商品經(jīng)濟(jì)不活躍
  組卷：10引用：6難度：0.7

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• 4．“法典的精神，可從下舉各項(xiàng)看出：……例如如果房子倒了，壓死了房主一個(gè)小孩，則造房子的工匠，依法亦必犧牲一個(gè)兒子。”《漢謨拉比法典》的上述規(guī)定體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．君權(quán)神授

  B．自由平等

  C．同態(tài)復(fù)仇

  D．尊卑有序
  組卷：48引用：14難度：0.7

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• 5．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思．因此，種姓制度又叫瓦爾那制度．這種制度（　　）

  A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

  B．對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響

  C．認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分

  D．規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚
  組卷：203引用：52難度：0.7

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• 6．公元前6世紀(jì)，印度和中國均產(chǎn)生了對(duì)本國乃至世界文明具有深遠(yuǎn)影響的杰出人物，在中國是孔子，在印度則是（　?。?/h2>

  A．漢謨拉比	B．圖特摩斯三世
  C．阿育王	D．喬達(dá)摩?悉達(dá)多
  組卷：13引用：4難度：0.6

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• 7．人類先祖創(chuàng)造這些文字主要是為了（　?。?br />

  古文明國	古埃及	古巴比倫	古印度	中國
  古文字	象形文字	楔形文字	梵文	甲骨文

  A．生產(chǎn)生活的需要	B．對(duì)外交流的需要
  C．祭祀祖先的需要	D．記錄戰(zhàn)爭的需要
  組卷：52引用：30難度：0.7

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• 8．在古代印度，有一位100歲的國王看到了一個(gè)10歲的孩子，卻像兒子對(duì)待父親那樣畢恭畢敬地行禮。這位孩子的身份最有可能是（　　）

  A．婆羅門

  B．剎帝利

  C．吠舍

  D．首陀羅
  組卷：67引用：22難度：0.7

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• 9．在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中，符合印度種姓制度的史實(shí)是（　?。?/h2>

  A．剎帝利命令婆羅門率兵出征

  B．婆羅門在主持祭祀活動(dòng)

  C．吠舍在法庭上審判犯人

  D．首陀羅經(jīng)營自家店鋪
  組卷：59引用：14難度：0.7

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• 10．亞歷山大東征時(shí)，沿途興建了許多希臘式的新城。為了擴(kuò)大帝國統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子通婚。東征建立帝國后，埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入了希臘。上述材料說明（　　）

  A．亞歷山大東征是一次掠奪性戰(zhàn)爭

  B．亞歷山大東征促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  C．亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化交流

  D．亞歷山大東征是一次正義性的戰(zhàn)爭
  組卷：123引用：84難度：0.7

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• 11．“雅典的民主政治宣揚(yáng)全體公民共同具有政治權(quán)利和義務(wù)，但一些野心家打著民主旗號(hào)蠱惑民眾，使民主成為個(gè)人爭權(quán)奪利的工具，甚至淪為一種暴民政治”。材料意在說明雅典民主政治（　　）

  A．使全體公民享有民主權(quán)利

  B．是個(gè)人爭權(quán)奪利的工具

  C．主要維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益

  D．最終演變成為暴民政治
  組卷：29引用：7難度：0.6

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三、綜合題（本大題共4小題，共40分）

• 33．閱讀下列材料，探究相關(guān)問題。
  材料一：如圖所示
  
  （1）材料一中圖一反映的是哪一種制度？這一制度以什么為紐帶而形成的？圖二反映是哪一重要的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織？它有何重要特點(diǎn)？
  材料二：城市興起對(duì)中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展有著很重要的影響……促使商品交換的加強(qiáng)和商品流通范圍的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向多元化……市民階級(jí)的產(chǎn)生，成為重要的政治力量。同時(shí)新的世俗生活觀念和價(jià)值觀念逐漸形成，對(duì)近代西歐的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。
  （2）依據(jù)材料二分析城市興起的原因是什么？
  材料三：“學(xué)者們免受地方法官的司法審判；在特殊的案件中，任何被傳喚出庭的學(xué)生都可選擇是由自己的教師審理還是由主教審理”。
  （3）中世紀(jì)的大學(xué)除享有材料三中反映的特權(quán)外，還有哪些特權(quán)？大學(xué)課程有哪些？
  （4）綜合以上三則材料，給本次探究擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 34．閱讀下列材料：
  材料一：將土地收歸國有，使所有部民轉(zhuǎn)為國家公民，建立戶籍制度；實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)新稅法，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們征收賦稅；廢除世襲姓氏統(tǒng)治制度，以才選官，建立中央集權(quán)下的地方行政機(jī)構(gòu)；等。
  材料二：查理將國家掌握的土地、沒收叛亂貴族的土地和部分沒收教會(huì)的土地，分封給官員和將領(lǐng)，條件是他們必須服兵役和履行臣民義務(wù)，只限自身使用不得世襲。受封者不履行義務(wù)時(shí)則收回采邑。
  （1）材料一和材料二分別反映的是哪個(gè)國家進(jìn)行的什么改革？這兩次改革在封建制度確立和發(fā)展過程中起到了怎樣的作用？
  材料三：穆罕默德創(chuàng)立了嚴(yán)格信仰一神的伊斯蘭教，就是要通過消滅偶像崇拜的傳統(tǒng)習(xí)慣，引導(dǎo)阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基礎(chǔ)上，突破氏族部落的樊籬，為建立統(tǒng)一國家掃清思想上的障礙。
  --郭永勝《試論伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯統(tǒng)一國家形成的關(guān)系》（2）材料三說明穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教的目的是什么？
  材料四：阿拉伯帝國建立以后，其文明長期保持著很高的水平，其文學(xué)藝術(shù)、建筑醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等文化成就，即使在帝國之后很長時(shí)期內(nèi)，都始終保持領(lǐng)先地位。帝國在文化上一貫的兼容并包、兼收并蓄，大大推動(dòng)了那個(gè)時(shí)代的文學(xué)、藝術(shù)、建筑和科學(xué)各方面的進(jìn)步和發(fā)展。
  （3）閱讀材料四，結(jié)合所學(xué)談?wù)劙⒗奈幕删汀?br />材料五：我的附庸的附庸，不是我的附庸。
  （4）結(jié)合材料五所反映的信息，總結(jié)亞歐封建制度在政治上的不同點(diǎn)。
  組卷：28引用：5難度：0.3

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