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2022-2023學(xué)年江蘇省連云港市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/7/26 8:0:9

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。

  • 1.距今4300年左右,由于洪水頻發(fā),稻田淪為沼澤,盛極一時(shí)的良渚文化衰落。與之相對應(yīng)的是,黃河中游地區(qū)由于多樣的地形條件和粟黍稻豆等構(gòu)成的農(nóng)作物種植系統(tǒng),使該區(qū)域的文明進(jìn)程得到進(jìn)一步發(fā)展。據(jù)此可知(  )
    組卷:4引用:6難度:0.5
  • 2.西周時(shí)期,周人稱自己發(fā)祥的“西土”為“禹績”或“區(qū)夏”?!渡袝穼Υ擞涊d道:“西土,謂岐、鎬。言文王始造我區(qū)域于區(qū)夏,于我一二友邦,以修治我西土?!敝苋舜伺e( ?。?/div>
    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.春秋時(shí),管仲回答齊框公稱霸舉措時(shí)說:“一女必有一針一刀,若(則)其事立。耕者必有一來一耜一桃,若其事立。”戰(zhàn)國時(shí),商鞅變法規(guī)定:“民有二男以上不分異者,倍其賦?!边@表明( ?。?/div>
    組卷:14引用:3難度:0.5
  • 4.有學(xué)者認(rèn)為,在重身份的社會中,貴族家庭不用擔(dān)心子孫后代的前途命運(yùn),無需擔(dān)心子孫賢能、努力與否。而在重能力的社會中,一個(gè)科舉成功的人卻需要考慮如何將子孫培養(yǎng)成才,以避免家道衰落。該學(xué)者意在說明( ?。?/div>
    組卷:11引用:4難度:0.7
  • 5.乾隆十六年徽州大災(zāi),饑民待哺,歙縣商人方祈宣“于鄉(xiāng)里倡為賑恤,又捐惠濟(jì)倉轂至白金三千兩”。乾隆二十年,“(蘇)州人大饑且疫,死者枕藉于道,而郊野間尤甚。君(徽州商人汪士榮)大輸金為助,得棺者以千計(jì),即買地葬之,歲以為?!?。這反映了(  )
    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 6.近代福州社會風(fēng)俗演化,如表說明( ?。?br />
    時(shí)間 飲食 服飾 出行方式
    近代以前 大米為主 長衫馬褂 轎子、馬車、船只
    近代以來 大米及面條、饅頭、面包、蛋糕等面食 西服、皮鞋、領(lǐng)帶、洋襪 汽車、卡車、摩托車
    組卷:2引用:1難度:0.5

二、非選擇題:共4題,第17題14分、第18題12分、第19題12分、第20題14分,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:如表
    2008年 2008年世貿(mào)組織持續(xù)近7年的多哈回合談判,終因美國在發(fā)展中成員農(nóng)產(chǎn)品特殊保障機(jī)制上拒絕讓步而再次陷入破裂。因開再次陷入破裂。
    2010年 美國開始主導(dǎo)“跨太平洋伙伴協(xié)議”(TPP)談判,它不僅把中國排除在外,還力圖掏空東盟等亞洲區(qū)域合作組織,使它們邊緣化和分裂。
    2013年 中國提出“一帶一路”倡議,推動與沿線國家的合作與對話,建立新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。
    2015年 至濟(jì)穩(wěn)定友辰。中國發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,這是首個(gè)由中國倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)。亞投行的成立,有助于推動全球經(jīng)濟(jì)治理體系朝著公正合理的方向發(fā)展。
    2017年 特朗普政府奉行“美國優(yōu)先”原則,對多國發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)。
    2017年 中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,宣布中國始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者,推動建設(shè)一個(gè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化。
    2022年 中國政府推動《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》生效實(shí)施,體現(xiàn)了支持以規(guī)則為基礎(chǔ)的自由貿(mào)易和多邊主義的決心。
    從表4中提取信息,圍繞“中國與全球治理”自擬一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:表述成文,史論結(jié)合,論述充分,邏輯清晰)
    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:為了更好的侵略印度,1813年,英印當(dāng)局在印度傳播基督教,以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基,這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年,印度總督取消了出版預(yù)審制度,只要不對政府提出批評,可以自由辦報(bào)。大量報(bào)紙的出現(xiàn)對傳播西方思想起了重要作用。英國還在印度推行英式教育,建立文官制度,規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過英語考試,這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英土著人。殖民者還引進(jìn)了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度社會結(jié)構(gòu),推動了階級的分化。
    ——摘編自林承節(jié)《殖民統(tǒng)治時(shí)期的印度史》材料二:冷戰(zhàn)后,鑒于文化滲透的巨大潛力,西方國家間加強(qiáng)協(xié)調(diào),逐漸使文化滲透成為西方國家針對第三世界國家的一種全球戰(zhàn)略。西方國家通過非政府組織向目標(biāo)國普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往,它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進(jìn)行。當(dāng)今文化滲透已經(jīng)形成包括話語權(quán)爭奪、精英培植和宗教蔓延等在內(nèi)的多層次文化滲透體系。西方國家通過文化滲透的途徑,推行文化霸權(quán),嚴(yán)重威脅著其他國家的文化安全。
    ——摘編自姚金艷《全球化時(shí)代西方文化滲透研究》(1)據(jù)材料一,指出英國文化侵略印度的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識,說明其對印度的影響。
    (2)據(jù)材料二,概括冷戰(zhàn)后西方國家實(shí)施文化滲透的策略;綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,請為中國應(yīng)對西方文化滲透提出合理化建議。
    組卷:2引用:3難度:0.5
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