2022-2023學年湖北省十堰市茅箭區(qū)東風高中、天門中學、仙桃中學高三（上）聯(lián)考語文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面文字，完成各題。
  材料一：
        在《紅樓夢》，那可說而未經(jīng)人說的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成？辛酸淚的解說在哪里？曰：一在人生見地之沖突，一在興亡盛衰之無常。我們先說第一個?！疤斓厣?，除大仁大惡，余者皆無大異?！比收弑斓刂龤?，惡者秉天地之邪氣，至于那第三種卻是正邪夾攻中的結(jié)晶品?！都t樓夢》中的賈寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成，惟《紅樓夢》之悲劇，不是如此?！都t樓夢》里邊，沒有大兇大惡的角色，也沒有投機騎墻的灰色人。悲劇之演成，既然不是善惡之攻伐，然則是由于什么？曰：這是性格之不同，思想之不同，人生見地之不同。在為人上說，都是好人，都是可愛，都有可原諒可同情之處，惟所愛各有不同，而各人性格與思想又各互不了解，各人站在個人的立場上說話，不能反躬，不能設身處地，遂至情有未通，而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結(jié)局。在當事人，固然不能無所恨，然在旁觀者看來，他們又何所恨？希臘悲劇正與此同。國王因國法而處之于死地，公主因其為情人而犯罪而自殺，其妹因其為兄長而犯罪而自殺。發(fā)于情，盡于義，求仁而得仁，將何所怨？是謂真正之悲劇。善惡對抗的悲劇是直線的，顯然的；這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的，令人失望的?！都t樓夢》寫悲劇已奇了，復寫成思想沖突的真正悲劇更奇，《紅樓夢》感人之深即在這一點。
  （摘編自牟宗三《＜紅樓夢＞悲劇之演成》）材料二：
        魯迅先生曾經(jīng)說，“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上，正因為如此，價值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認同不同的價值，選擇不同的生活，但所有的這些價值最后都無一例外地落空?！都t樓夢》描述的毀滅，針對的不是某一種價值或人生，而是幾乎所有的價值和人生。不是某一個人的毀滅，而是大觀園的灰飛煙滅?！都t樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品，原因正在于這種徹底的毀滅。
        構(gòu)成悲劇的諸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲，最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無奈或者悲慘的結(jié)局都無法避免。同時，其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求，與命運的沖突和抗爭，讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間內(nèi)在于人性和社會的矛盾，無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來，《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個神話的背景，但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵中，元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個不同，卻都無法躲過香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外，作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個人的悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。
  （摘編自王博《＜紅樓夢＞的悲劇讓美好的東西獲得根基》）材料三：
        我認為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個藝術的總概括和總反映。《紅樓夢》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅；另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，“野火燒不盡，春風吹又生”，只要有適當?shù)臍夂?，它會繼續(xù)生長，最終長成大樹；而后一種毀滅，是腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠成為過去、不可能再生。
        所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進的客觀趨勢，后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。
        曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書“亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比”。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會的大揭露，大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村，是全靠賈府一手提拔起來的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，還直接向賈府和王子騰報告，這說明一切橫行不法的事，都與“四大家族”有關。通過對這個具體的“賈”府的描寫，也就可以清楚地看到“這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應”的具體情況，而且“各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”這就是封建社會政治勢力的一張關系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案，實際上是對封建社會、封建官場的一個總揭露和總批判。
        當然《紅樓夢》最最動人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇，《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由。
  （摘編自馮其庸《讀＜紅樓夢＞》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟《紅樓夢》之悲劇，不只如此，還在興亡盛衰之無常。
  B.魯迅認為有意義的人生一定要建立在對某些價值的相信之上，因為只有如此，價值的毀滅才能構(gòu)成真正的悲劇。
  C.金陵十二釵認同的價值不同，選擇的生活不同，但她們追求的價值和生活最后盡都落空，這體現(xiàn)了小說的悲劇性。
  D.曹雪芹在《紅樓夢》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時罵世”，表面上對封建朝廷歌功頌德，但仍有較強的社會批判意義。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．《紅樓夢》的悲劇是各人性格、思想、見地、立場等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。
  B．早期的古希臘悲劇蘊含著人在面對不可抗拒的命運時所表現(xiàn)出的對于自由、正義和倫理的追求，與命運的沖突和抗爭，賦予悲劇以崇高的意味。
  C．十二釵的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾，這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點。
  D．寶黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢，榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡，兩種毀滅的社會意義不同。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中與《紅樓夢》所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一項是

   

  
  A．《孔雀東南飛》
  B．《哈姆萊特》
  C．《雷雨》
  D．《邊城》
  （4）材料二是如何增強論證說服力的？請從論證方法、語言、論據(jù)中選擇兩個角度加以說明。
  （5）材料一認為《紅樓夢》的悲劇產(chǎn)生的原因，一是人生見地之不同，二是興亡盛衰之無常。請結(jié)合三則材料，以“寶、黛愛情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談談自己的理解。
  組卷：17引用：11難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  生
  沈從文      北京城什剎海雜戲場南頭，煤灰土里新墊就一片場坪，白日照著，有一圈沒事可做的閑人，皆為一件小小的熱鬧粘合在那里。
        賣飛機模型玩具的人一走，閑人粘合性一失，即刻也散了。場坪中便只剩下些空蓮蓬。
        一個年過六十的老人，扛了一對一黑一白的大傀儡走來，到了場坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，但無可奈何的停了下來。
        這老頭子把傀儡坐在場中烈日下，一面收著地面的蓮蓬，用手捏著，試探其中虛實，一面輕輕的咳著，調(diào)理他那副枯嗓子。他把那雙發(fā)紅的小眼睛四方瞟著，場坪位置既不適宜，天又那么熱，若無什么花樣做出來，絕不能把閑人引過來。老頭子便望著坐在坪里傀儡中白臉的一個，親昵的低聲打著招呼，也似乎正用這種話安慰他自己。
  “王九，不要著急，慢慢的會有人來的，咱們耽一會兒，就給玩?zhèn)€什么給爺們看看，玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，爺們回去還會說：‘嗨，王九趙四摔跤多扎實，六月天大日頭下扭著蹩著摟著，還不出汗！’（他又輕輕的說）可不是，天那么熱，你也不累，好漢子！”
        來了一個人，把花條子襯衣下角長長的拖著，作成北京城大學生特有的樣子。
        老頭子瞥了這學生一眼，便微笑著，以為幫場的“福星”來了，全身作成年輕人靈便姿勢，把膀子向上向下?lián)u著，一面自言自語地說話，親昵得如同家人父子應對：
  “王九，你瞧，先生可來了。好，咱們動手。你小心，別讓趙四小子扔倒。先生幫咱們繃個場面，看你摔趙四這小子，先生準不走?！?br />      于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破舊長衫，又從衣下取出兩只假腿來，把它縛在自己褲帶上，再把傀儡舉起，彎著腰，鉆進傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套進假腿里，改正了兩只假腿的位置，開始在灰土坪里扮演兩個人毆打的樣子。他變換著傀儡的姿勢，跳著，躥著，有時又用真腳去撈那雙用手套著的假腳，裝作摜跤盤腳的動作。他自己既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場面上的觀眾，表演得卻極有生氣。
        大學生憂郁地笑了，而且遠遠的另一方，有人注意到了這邊空地上的情形，就被這情形引起了好奇興味，第二個人跑來了。再不久，第三個以至于第十三個皆跑來了。閑人為了看傀儡毆斗，聚集在四周的越來越多。
        眾人嘻嘻的笑著，從衣角里，老頭子依稀看出一圈觀眾的腿腳，他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，傀儡與藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里，場面上起了哄然的笑聲。
        老頭子慢慢地從一堆破舊衣服里爬出來，露出一個白發(fā)蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發(fā)紅的小臉上寫著疲倦的微笑，自言自語：“王九，好小子。你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會大把子銅子兒撒來，回頭咱們就有窩窩頭啃了。來，再來一趟，咱們趕明兒還上國術會打擂臺，掙個大面子！”
        眾人又哄然大笑。
        正當他第二次鉆進傀儡衣服底里時，一個麻臉龐收小攤捐的巡警，從人背后擠進來。彎著腰的老頭子，卻從巡警足部一雙黑色厚皮靴上認識了觀眾之一的身份和地位，故玩了一會，只裝作趙四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。他趕忙把頭伸出，對著巡警作一種諂媚的微笑。向傀儡說：
  “瞧，大爺真來了！”
        他記起浮攤捐來了，他手邊還無一個大子。
        過一陣，圍的人已不少，他便四向作揖打拱說：“大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個，荷包空了的，幫忙耽一會兒，不必走開?！?br />      觀眾中有人丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來位置不曾挪動，一個青年軍官，卻擲了一把銅子，皺著眉走開了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子，沿著場子走去，系在腰帶上那兩只假腳，便很可笑的左右擺動著。
        收捐的巡警已把那黃紙條畫上了記號，預備交給老頭子，他見著時，趕忙數(shù)了手中銅子四大枚，送給巡警。這巡警就口上輕輕說著“王九王九”，含著笑走了。
        場邊看的人，有錢的照例也不吝惜錢，但只要有了件新鮮事情，這點粘合性就失去了，大家便會忘了這里，各自跑開了。
        柳樹陰下賣蓮子的小攤有人中了暑，倒在攤邊暈去了，大家不知發(fā)生了什么事，見有人跑向那方面去，也跟著跑去。少數(shù)人也似乎方察覺了頭上的烈日，繼續(xù)漸漸散去了。
        場中剩了七個人。
        老頭子看著，微笑著，一句話不說，兩只手互相捏了會，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進假腿里去，開始劇烈的搖著肩背，玩著業(yè)已玩過的那一套。等另一個地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了。
        老頭子依然玩著，等待他從那堆敝舊衣里爬出時，已空無一人。
        他于是同傀儡一個樣子坐在地下，數(shù)著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說得那么親昵，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說明。他決不提這些事。他只讓人眼見傀儡王九與傀儡趙四相毆相撲時，雖場面上王九常常不大順手，上風皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總?cè)匀粴w那王九。
        王九死了十年，老頭子城里城外表演王九打倒趙四也有了十年，真的趙四，五年前早就害黃疸病死掉了。（選自《沈從文文集》，有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A.沈從文對人性的刻畫，對美的理解，建立在對社會和生活深刻的理解上，同《邊城》中的祖父一樣，韌性和柔性在小說《生》中的老人身上表現(xiàn)得也很突出。
  B.從明處看老人是靠演傀儡戲謀生，從暗處講老人通過對十年前那場毆斗的模仿完成了一種復仇，而復仇的對象趙四已經(jīng)死了，小說借此表達生命的無意義和虛無感。
  C.沈從文的《邊城》表現(xiàn)的是人性美，贊頌了未受現(xiàn)代物質(zhì)文明污染的優(yōu)美的人生方式。而小說《生》則側(cè)重表現(xiàn)底層民眾生存的不易，刻畫了普通生命的不同生命形態(tài)。
  D.小說通過細膩的描繪，展現(xiàn)了濃郁的北京民俗的味道，表現(xiàn)了人們的喜好與樂趣，但它并不是一副生機勃勃的民間生活圖景，而是蘊涵著生存的壓力和苦痛。
  （2）下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說語言通俗樸實，敘述筆法內(nèi)斂淡然，使人覺得一切戲劇性的變化也只不過是人生中極其自然的一部分。然而平靜的文字下卻蘊含了作者深沉的感喟和悲憫情懷。
  B.小說的結(jié)構(gòu)很講究，敘述者從容不迫地在結(jié)尾處抖出一個意外的真相，巧妙回應了文中老頭子和傀儡“王九”的親昵對話，頓然使人覺得一切出乎意料卻又在情理之中。
  C.小說注重人物表情的狀寫，又讓這些表情和人物都難以捉摸，留給讀者更深的思考。比如“憂郁地笑了”的大學生、“皺著眉”走開的青年軍官、“含著笑走了”的巡警。
  D.小說中寫到“等另一個地方真的毆打發(fā)生后，人便全跑去了”，這一處閑筆是為了完成藝術化的斗毆與現(xiàn)實的斗毆的融合，借此刻畫出圍觀閑人興趣的廣泛性和不穩(wěn)定性。
  （3）小說以“生”作為標題，言簡而意豐，參照下面的例子，請對它的意蘊進行探究，再補充兩點。
  ①表達生存的艱辛?？軕?qū)τ诶先藖碚f，首先是生存的手段。他賣力的表演，累得滿頭大汗，收入不多，還要討好警察，著重體現(xiàn)了底層百姓生存的艱難。
  ②

   

  
  ③

   

  
  （4）同樣是遭遇失子的不幸，但小說《生》里的老人并不像魯迅筆下的祥林嫂一樣到處向別人哭訴不幸，而是隱藏了真相。請對沈從文這樣設計的用意試做分析。
  組卷：4引用：2難度：0.4

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①______？按照國際組織倡導地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會的定義，韌性城市是指能夠憑自身的能力抵御災害，減輕災害損失，并合理地調(diào)配資源以從災害中快速恢復過來的城市。韌性城市建設，簡單地說，就是先對城市進行“體檢”，②______，以幫助城市適應各種慢性壓力和應對急性沖擊。
        以城市建筑行業(yè)視角的觀察為例。在“5.12”這川地震后的一個下午，街道上站滿了人群，到了晚間，許多人拿著臥具，卻難以在大街上找到一席之地。相比十多年前，如今城市里的建筑更高了，密度更大了，要想把豎向空間里的人都放在地面上，難度就更大了。而且，疫情和地震這兩類災害的防控措施恰恰是相反的，新冠疫情是要求人們待在家里，人員不能聚集；而大地震發(fā)生后，人們都不會待在家里，會疏散到室外，這將必然導致聚集。③______，人們?nèi)绾问呛媚兀?br />      所以，在“韌性城市”的建設中，我們要積極思考如何應對多災并發(fā)的狀況，盡可能減少人員傷亡和經(jīng)濟損失。
  （1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.以從城市建筑行業(yè)視角的觀察為例，在“5.12”汶川地震后的下午，街道上站滿了人群
  B.以從城市建筑行業(yè)視角的觀察為例，在“5.12”汶川地震后的下午，街道上站滿了人
  C.以城市建筑行業(yè)視角的觀察為例，在“5.12”汶川地震后的一個下午，街道上站滿了人
  D.以城市建筑行業(yè)視角的觀察為例，在“5.12”汶川地震后的下午，街道上站滿了人
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “蹄疾步穩(wěn)”指馬跑得很快同時很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠。然而在實際生活中，有的“蹄疾”卻“步不穩(wěn)”，為了盡早見成效，急于求成，結(jié)果事與愿違；有的“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，亦步亦趨、拖沓滯后，最終錯失良機。
        以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息不少于800字。
  組卷：25引用：17難度：0.7

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