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2021-2022學(xué)年江蘇省揚(yáng)州市高郵市高二(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          ??绿貏e強(qiáng)調(diào)歷史和事件中的縫隙和褶皺。歷史本來只是由一些分散的事件形式呈現(xiàn)出來的東西,是歷史學(xué)家為了呈現(xiàn)事件的連續(xù)性,通過分析可能會回避、抵制、消除某些東西,但卻從未意識到他們已經(jīng)把活生生的、脆弱的、顫抖的“歷史”漏過去了。當(dāng)我們進(jìn)一步去審視沈從文的“鄉(xiāng)愁”以及“鄉(xiāng)愁烏托邦”,我們同樣發(fā)現(xiàn)了歷史和事件中的縫隙和褶皺。
    《邊城》在沈從文回湘西前已創(chuàng)作了前6小節(jié),后15小節(jié)是他回北京后續(xù)寫的。毫無疑問,回到湘西世界的行為,對他本身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了極大的改變和影響。盡管沈從文愿意以一枝詩意的筆去窮盡和表現(xiàn)湘西世界的所有美好,然去鄉(xiāng)十八年,在他的真實(shí)視野下,在當(dāng)時(shí)清醒的理智認(rèn)識中,真正的湘西世界卻是丑陋黑暗窮困墮落的。這個創(chuàng)作間的斷裂和創(chuàng)作體驗(yàn)上的變化是我們要正視的。
          關(guān)于鄉(xiāng)愁,關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶和想象,本身就是一種現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)。王德威指出,關(guān)于故鄉(xiāng)的創(chuàng)作實(shí)際上存在一個兩難境地,那就是“再現(xiàn)故鄉(xiāng)本來的面貌,重組往日生活的情境,卻總無奈地帶出想象與原欲、文字與世界、回憶與‘往事’間的罅隙”。因此,在對“鄉(xiāng)愁”的抒寫中,由于時(shí)間和空間的阻隔,原原本本地再現(xiàn)故鄉(xiāng)的原貌已經(jīng)是不可能的,過去與現(xiàn)在、當(dāng)下與未來相互交織,所以他們實(shí)際上在過去與現(xiàn)在、理想與現(xiàn)實(shí)之間游走,既看到故鄉(xiāng)的美好又無法忽視它當(dāng)下的“失落”。
          清楚了沈從文創(chuàng)作《邊城》時(shí)在創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)上的撕裂和矛盾的二重性后,我們就更清楚沈從文的《邊城》并不單單是呈現(xiàn)了一個純粹的田園視景,而是一種寓言式的悲劇性寫作。關(guān)于寓言,本雅明概括為面對現(xiàn)代廢墟而陷于震驚的人們的一種言說方式,詹姆遜則將所有第三世界的文本概括為“民族寓言”。在他看來,第三世界文本中總存在一個大寫的異己讀者,總是以民族寓言的形式來投射一種政治:以個人命運(yùn)來投射整個社會文化的縮影和沖擊。所以在評價(jià)魯迅的《狂人日記》時(shí),詹姆遜認(rèn)為,如果我們體會不到文本中寓言式的共振,我們就很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p魯迅文本的表達(dá)力量。套用他的話,如果我們體會不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振,我們也很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p沈從文文本的表達(dá)力量。
          所以,在現(xiàn)代性的背景下,“鄉(xiāng)愁”不僅僅是對故鄉(xiāng)的思念和美好想象,它可以既是一種指向未來的烏托邦表現(xiàn)圖景,又是針對現(xiàn)代性進(jìn)行批判的重要維度。我們所要努力探尋的是透過現(xiàn)象,將現(xiàn)象虛幻的實(shí)在內(nèi)容打碎,在重新的融合中讓其真理內(nèi)容自在地表征出來。沈從文在《邊城》中的文字充滿張力,彰顯著“所說”和“所示”之間的差異和斷裂,我們在閱讀的時(shí)候應(yīng)該將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。
    (摘編自肖瓊《鄉(xiāng)愁烏托邦與沈從文<邊城>中的悲劇性表達(dá)》)材料二:
          在傳統(tǒng)的文化語境中,命運(yùn)常常被看作不可預(yù)測、不可把握的存在,實(shí)際上,命運(yùn)無常才是人生最真實(shí)最自然的狀態(tài)。在小說中,存在著兩條線索:一是自然美與人性美的詩意敘事,一是其背后隱含的自然命運(yùn)。前者為“美”,后者則體現(xiàn)出“真”。“真”推動了悲劇的走向,但其本身并不能構(gòu)成悲劇,兩者的矛盾沖突才能形成文本敘事的內(nèi)在張力,也是悲劇的根源所在。根據(jù)黑格爾的悲劇美學(xué)理論,“悲慘”和“悲劇”的含義是不同的,前者是存在于表面的、清楚明白的沖突對立,例如正與邪、好與壞;后者則是矛盾的雙方都沒有過錯,都是獨(dú)立自洽的,但由于兩者間的道理相互沖突、難以調(diào)和,從而造成了無法挽回的后果。在小說中,沈從文將“美”與“真”的協(xié)調(diào)和沖突同時(shí)表現(xiàn)到了極致,一方面,隔絕俗世的山城、原始淳樸的人性和未被現(xiàn)代文明扭曲的人生形式為命運(yùn)的天然發(fā)展創(chuàng)設(shè)了真實(shí)、無礙的環(huán)境,“真”潛藏在“美”的表象之下,和諧共生;另一方面,命運(yùn)真實(shí)而無端的前進(jìn)破壞了美的外在形式,兩者相互影響、相互支撐、相互沖突,一步步推向必然的“悲劇”。
          但必須指出的是,悲劇雖然更體現(xiàn)出“真”的傾向,但也并不與“美”決然對立。實(shí)際上,“美”與“悲”是相互交織難舍難分的。結(jié)合上述黑格爾的美學(xué)理論,“美”是悲劇形成所不可或缺的一個方面,在小說中,正是翠翠的善良美麗構(gòu)成了悲劇結(jié)局的深刻性。同樣的,“悲”也推動著“美”的縱深發(fā)展,成為審美中的重要元素。在中國傳統(tǒng)文學(xué)中,悲愁是一個重要的情感意識,尤其是對歷史變幻、人生無常的感慨,在詩文辭賦中十分常見,并且與西方不同,中國悲劇意識在形式上“不是如希臘戲劇般的慘烈”,而是“一種沉郁的內(nèi)在情感的柔性與韌性?!痹趦?nèi)容上則不局限于俗世的愛恨困擾,更多地思考人生和命運(yùn)等哲學(xué)意義上的問題。這種悲劇意識形成了獨(dú)特的悲劇之美,即“怨而不怒的中和之美”,“在和諧整飭的古典結(jié)構(gòu)中透露著悲劇意蘊(yùn)”,在小說中,邊城的自然風(fēng)物是美的,人物全部都是良善的,悲哀潛在美的表象下,沒有那么濃重強(qiáng)烈,而是一種由內(nèi)而外散發(fā)的憂郁感,正所謂“哀而不傷”,更具有良好的審美體驗(yàn)??梢哉f,“美”是構(gòu)成悲劇的重要元素,它沖淡了悲劇在形式上的慘烈,但卻使悲劇更具有了直擊人心的力量,而以“悲”為內(nèi)涵的悲劇美也提升了“美”的層次與品格。
    (摘錄自吳涵《沈從文<邊城>中的“美”與“悲”》)(1)下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文學(xué)作品中“歷史和事件中的縫隙和褶皺”是指在作品敘事中作家無意間遺漏的歷史角落。
    B.詹姆遜認(rèn)為,沈從文的鄉(xiāng)愁抒寫是民族寓言的表現(xiàn)形式,以此來投射社會文化的縮影和沖擊。
    C.作為自然命運(yùn)的“真”與“歷史和事件中的縫隙和皺褶”往往潛藏在作者的表層敘事之下。
    D.小說《邊城》中的“美”“真”彼此沖突形成了文本敘事的內(nèi)在張力,也成為悲劇的根源。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說中“真”雖然隱藏在“美”的表象之下,但卻決定著作品必然的悲劇走向。
    B.由于作者的鄉(xiāng)愁本身是虛構(gòu)的,所以讀者無法在逆向的解讀中觸摸真實(shí)的原鄉(xiāng)。
    C.體會到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振,就能欣賞到沈從文文本的表達(dá)力量。
    D.天保儺送本沒有過錯,但兩者之間卻存在難以調(diào)和的沖突,從而造成無法挽回的后果。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能準(zhǔn)確反映“美”與“悲”的辯證關(guān)系的一項(xiàng)是
     

    A.《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝愛情堅(jiān)貞,但終究不堪逼迫,雙雙殉情。
    B.《紅樓夢》中寶黛愛情純美,卻落得“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛”。
    C.《巴黎圣母院》中愛斯梅拉達(dá)美麗善良卻遭受摧殘和迫害,被送上了絞刑架。
    D.《玩偶之家》中純真善良的娜拉在看清海爾茂的本質(zhì)后毅然離家出走。
    (4)結(jié)合材料一,簡要概括如何才能真正讀懂《邊城》。
    (5)材料二中指出《邊城》中形成了“獨(dú)特的悲劇之美”,即“怨而不怒的中和之美”,請以主人公翠翠為例加以分析。

    組卷:29引用:8難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    這個老爺子
    戴希
           老爺子住在鄉(xiāng)下。綠樹翠竹掩映著紅磚青瓦的房舍,四周莊稼果木環(huán)繞,微風(fēng)一吹,溫馨的泥土氣息和果蔬幽香,就如一壺老酒,熏得他們一家男女老少臉色酡紅。
          老爺子年逾九十,滿頭銀發(fā),依然精神矍鑠,他身上常穿著城里難得看見的土布對襟褂,腰間斜插一支吊著紅布煙袋的旱煙管,一走動,布煙袋就晃來晃去,像他一樣精神。
          近些年,兒女不讓老爺子下地勞作,但他閑不住,一絲不茍地把小院子打理得方方正正,蔬菜一茬接一茬,從未間斷。
          一家人的田園生活也悠閑自在。
          令人想不到的是,老爺子記性越來越差,很快就認(rèn)不得自己的兒女,還時(shí)常在家里大喊:“誓死守衛(wèi)長沙!要為犧牲的戰(zhàn)友報(bào)仇!殺鬼子、殺鬼子啊!”喊完,又高舉棍棒儼然高舉大刀,向“鬼子們”的頭上砍去。
    “老爺子這是怎么啦?動輒瘋瘋癲癲的!”他的兒女想不明白。
          送到醫(yī)院檢查,醫(yī)生說老爺子患上了阿爾茨海默病,兒子和女兒都無奈地?fù)u頭。
          有個風(fēng)雨天,忽然看見老爺子扛起家里裝米的袋子往外跑,邊跑邊下命令:“日本鬼子要進(jìn)攻長沙了,戰(zhàn)友們,趕快壘筑防御工事!”兒子勸不住也攔不住,哭笑不得。心想,老爺子病了,糊涂了,由他去吧。
    “這還真不是辦法,萬一哪天老爺子走丟了,怎么辦?”兒子擔(dān)憂,找妹妹商量。
          妹妹略一愣,說:“不如在老爺子的衣服后背上貼張字條,寫上我倆的手機(jī)號碼,方便好心人聯(lián)系?!眱鹤狱c(diǎn)頭。
          不久,老爺子冷不防離家出走。在路上他看到一輛行駛的軍用卡車,趕緊狂追上去,司機(jī)從后視鏡里看到了,很快停住車。
          老爺子急切道:“鬼子在進(jìn)攻長沙,我迷路了找不到部隊(duì),請你火速送我上前線抗日!”
          司機(jī)莫名其妙,正欲扶老爺子去路邊休息,忽然瞥見老爺子背上貼有電話號碼,便立即打電話聯(lián)系。
          老爺子的女兒匆匆趕來將他接了回去?;厝ズ?,她總想不通:“真是奇了怪了,老爺子總?cè)轮谷铡⒐碜?、保衛(wèi)長沙,可他就是一介農(nóng)夫,打仗與他何干?”
    “妹,你別多想,我們耐心照看就是。”老爺子的兒子說。
          接下來,兒女對老爺子的反常之舉漸漸習(xí)以為常。
          到了冬天,天寒地凍。突然有一天稍一疏忽,老爺子竟冒著刺骨的寒風(fēng),顫顫巍巍地奔向村子附近的河邊,大喝一聲:“上刺刀,殺鬼子,拼了!”然后就縱身跳進(jìn)河里。
          路人見狀,趕緊呼救。眾人七手八腳,合力將老爺子營救上岸。老爺子的兒女聞訊趕來,不料他雖已嘴唇發(fā)紫、全身哆嗦,口中仍在念叨:“剛才接到薛岳長官的命令,讓我部死守長沙!”不一會兒,他緩過氣來,又喊:“新墻河南岸決不能失手,決不能讓日本鬼子打過來!戰(zhàn)友們,死守,死守!”
          這種情形令老爺子的兒女十分尷尬。在兒子拱手向眾人致謝之際,女兒趕緊俯身勸阻老爺子:“爸,如今早就不打仗了,還哪來的日本鬼子?”老爺子一聽火冒三丈,怒斥道:“你胡說,我的部隊(duì)就在長沙抗日!現(xiàn)在,戰(zhàn)友們的子彈都打光了,要和小鬼子拼刺刀!”說完他挺一挺身子,又向“部隊(duì)”下達(dá)命令:“戰(zhàn)友們:全體上刺刀,準(zhǔn)備白刃戰(zhàn)!”女兒不知說什么好,兒子則在一旁搖頭嘆息。
    “這是咋回事???”眾人云里霧里,一陣哄笑。
    “鄉(xiāng)親們,我是參加過越南戰(zhàn)爭的退伍軍人。我知道你們沒有惡意,但是請不要笑了,大家安靜下來?!边@時(shí),一個精壯漢子從人群中站出來,動情地說,“一個沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火洗禮的人,不可能對戰(zhàn)爭如此刻骨銘心!所以我想,老大爺肯定是位抗日英雄!”
    “這,這,這?”眾人愣了。
    “可我爸一直在鄉(xiāng)里,日出而作,日落而息,就是個地地道道的農(nóng)民,從來沒聽說他當(dāng)過兵,打過日本鬼子??!”老爺子的女兒不解道。
    “是??!”老爺子的兒子也在一旁應(yīng)和。
          這時(shí),老爺子又緊張地大喊起來:“二狗,快把那把大刀拿來,殺鬼子、殺鬼子??!”
          退伍軍人的眼眶一下紅了,眼里噙滿熱淚。他叮囑老爺子的兒女:“好好看護(hù)老人吧?!?br />      第二天,退伍軍人就帶了一位記者上門采訪老爺子。當(dāng)他們提起國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳的名字時(shí),老爺子立馬挺直身子,舉手行了個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮?!罢堥L官放心,我們一定殺盡鬼子,守住陣地。人在陣地在,誓與陣地共存亡!”
          政府有關(guān)部門深入調(diào)查后證實(shí):老爺子16歲那年(1937年)在南京市區(qū)讀書,親眼目睹了慘絕人寰的“南京大屠殺”,投筆從戎。當(dāng)年從軍,他的所屬部隊(duì)是國民黨37軍第60師。因?yàn)闅秤⒂?,兩年后他被提升為連長,上級給他配了個勤務(wù)兵叫“二狗”。老爺子參加過長沙會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)和常衡會戰(zhàn)。在長沙會戰(zhàn)中,老爺子所部負(fù)責(zé)防守新墻河南岸。日本鬼子雨夜突襲,老爺子所部死戰(zhàn)不退,子彈打光了就和鬼子拼刺刀。日軍八次猛攻也未能突破新墻河南岸防線。后來鬼子使用毒氣彈才迫使他們撤退。在抗日戰(zhàn)爭中,老爺子曾擔(dān)任敢死隊(duì)隊(duì)長,參戰(zhàn)無數(shù)也殺敵無數(shù),多次身負(fù)重傷,但都有驚無險(xiǎn)地闖過了“鬼門關(guān)”。抗戰(zhàn)結(jié)束后,蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn),老爺子不愿打內(nèi)戰(zhàn),毅然選擇退役,解甲歸田,從此絕口不提自己的抗日往事。新中國成立后,老爺子結(jié)婚生子,安心地過起了他的農(nóng)耕生活。
    “這個老爺子!”
          得知真相后,鄉(xiāng)親們都情不自禁地對他肅然起敬。
    “這個老爺子!”
          那動人的故事更令他的兒女眼含淚水,為他驕傲和自豪。
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.老爺子居住在鄉(xiāng)下,環(huán)境優(yōu)美,空氣中彌漫著泥土氣息和果蔬幽香,生活過得愜意自在。
    B.面對眾人的哄笑,退伍軍人及時(shí)予以制止,并且認(rèn)定老爺子一定經(jīng)歷過刻骨銘心的戰(zhàn)爭。
    C.面對老爺子癡呆后的反常舉動,兒女們先是感到擔(dān)憂,繼而習(xí)以為常,感到尷尬和不解。
    D.老爺子參戰(zhàn)無數(shù)殺敵無數(shù),但都有驚無險(xiǎn),抗戰(zhàn)后他向往農(nóng)耕生活,毅然選擇解甲歸田。
    (2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開頭除了通過視覺、嗅覺描寫景物,還運(yùn)用了比喻的修辭,表現(xiàn)了老爺子居處的特點(diǎn)和生活的閑適。
    B.老爺子自在的田園生活與奮勇殺敵的戰(zhàn)爭經(jīng)歷形成了強(qiáng)烈的反差,人們得知真相后都由衷地發(fā)出感嘆。
    C.小說運(yùn)用外貌、語言、動作、心理等手法塑造了老爺子的形象,還運(yùn)用側(cè)面描寫使其形象特點(diǎn)更鮮明。
    D.小說中的“退伍軍人”推動了故事情節(jié)的發(fā)展,正是他的出現(xiàn)和堅(jiān)持才揭開了老爺子反常舉動的謎底。
    (3)請結(jié)合文本簡要概括“老爺子”的人物形象。
    (4)小說以“這個老爺子”為題,有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。

    組卷:6引用:4難度:0.4

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①
     
    ,但其接受度和影響力目前遠(yuǎn)不如西醫(yī),在全球范圍內(nèi)未建立起中醫(yī)藥話語體系。其中原因有很多,②
     
    。從這個角度說,( ?。?,也是講好中國故事的重要部分。
          中醫(yī)藥學(xué)承載著豐富的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和深邃的哲學(xué)智慧,如天人合一的統(tǒng)一性、全息性的認(rèn)識論和方法論以及“以象之謂”為基礎(chǔ)的“取象比類”的思維方式。只有全面梳理、深入挖掘中醫(yī)藥文化深厚的哲學(xué)與文化內(nèi)涵,才能恰當(dāng)、準(zhǔn)確地進(jìn)行翻譯,③
     
    。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.準(zhǔn)確翻譯中醫(yī)藥文化并對其內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘,向全世界傳播好中醫(yī)藥文化
    B.向全世界傳播好中醫(yī)藥文化,充分挖掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵并對其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯
    C.向全世界傳播好中醫(yī)藥文化,準(zhǔn)確翻譯中醫(yī)藥文化并對其內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘
    D.充分挖掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵并對其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯,向全世界傳播好中醫(yī)藥文化
    (2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。

    組卷:1引用:1難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          屈原潔身自好堅(jiān)持美政雖九死不悔,蘇武羈留匈奴持節(jié)牧羊終堅(jiān)守?zé)o怨,令人動容;王維半生浮沉乃于水窮處坐看云起,蘇軾屢遭貶謫而“身心河岳盡圓融”,亦使人嘆服。
    “堅(jiān)守”,亦或“圓融”?對此,作為新時(shí)代青年的你有怎樣的思考和感悟?請就此寫一篇議論文。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:3難度:0.6
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