2023-2024學(xué)年重慶市銅梁一中等三校高一（上）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        怎樣處理讀書(shū)和實(shí)踐的關(guān)系呢？習(xí)近平總書(shū)記主張“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。他強(qiáng)調(diào)不能讀死書(shū)，認(rèn)為要在處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中充分運(yùn)用理論分析，真正發(fā)揮讀書(shū)學(xué)習(xí)的積極作用。他高度重視讀書(shū)結(jié)合實(shí)際工作，任職浙江省委書(shū)記期間，在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表了232篇短論，這些短論就是他長(zhǎng)期讀書(shū)積累起的理論功底與實(shí)踐的深度融合。同時(shí)，他還認(rèn)為要讀好“實(shí)踐”這一“無(wú)字之書(shū)”，通過(guò)各類實(shí)踐，逐步積累人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，把自己的閱讀收獲同國(guó)家和人民的需要緊密結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記引用毛澤東“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，并且是更重要的學(xué)習(xí)”的話告誡全黨，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)是“研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，強(qiáng)調(diào)要“干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”，這體現(xiàn)出馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
  （摘編自王復(fù)興《學(xué)習(xí)感悟習(xí)近平總書(shū)記的讀書(shū)之道》）材料二：
        學(xué)問(wèn)有兩個(gè)部分，一個(gè)是“學(xué)”，一個(gè)是“問(wèn)”?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼伎计鋵?shí)就是問(wèn)。我們中國(guó)人擅長(zhǎng)考試，學(xué)習(xí)別人提出來(lái)的各種方法和技巧，可以磨煉得很熟。但如果僅僅是善于答題，那么對(duì)科學(xué)的發(fā)展、貢獻(xiàn)并不多。目前，我們雖然不斷地獲得奧數(shù)比賽金牌，但是尚未出現(xiàn)一大批解決偉大數(shù)學(xué)問(wèn)題的學(xué)者。因此，想要做好學(xué)問(wèn)，做一流的學(xué)問(wèn)，就得先學(xué)會(huì)提問(wèn)題。
        一個(gè)好的問(wèn)題往往是有價(jià)值的問(wèn)題。“尋天人樂(lè)處，拓萬(wàn)古心胸”，這是清華大學(xué)求真書(shū)院的院訓(xùn)。我們要在追尋大自然奧秘的過(guò)程中，找到它最有意義、最有樂(lè)趣之處。假如我們不了解、不欣賞大自然的奧秘與樂(lè)趣，學(xué)問(wèn)是始終做不好的，這就是“尋天人樂(lè)處”。“拓萬(wàn)古心胸”則是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)不只是為了拿獎(jiǎng)、做院士，還是希望所做的學(xué)問(wèn)能夠在科學(xué)史上留下重要的軌跡。《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以及李白、杜甫的詩(shī)歌，過(guò)了上千年，還是饒有意趣，這是因?yàn)樽髌穼?duì)大自然的美、對(duì)人世喜怒哀樂(lè)的描述，讓人們至今都覺(jué)得親切自然，這就是“天人樂(lè)處”。我們做的學(xué)問(wèn)也要能引起后代的共鳴，讓他們曉得我們今天開(kāi)創(chuàng)的方向、發(fā)現(xiàn)的規(guī)律有怎樣的重要意義。
        一個(gè)好的問(wèn)題常常是原創(chuàng)問(wèn)題。大學(xué)問(wèn)家常常會(huì)提出很多原創(chuàng)問(wèn)題，如果不提出自己原創(chuàng)的問(wèn)題，更多的是解答別人的問(wèn)題，這不見(jiàn)得是數(shù)學(xué)乃至科學(xué)的真髓。原創(chuàng)問(wèn)題能幫助學(xué)問(wèn)家找到自己的研究方向，順著此方向可以進(jìn)行深入思考?！抖Y記?學(xué)記》說(shuō)：“善待問(wèn)者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴?！边@里撞的“鐘”，就是大自然和萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律。深入的問(wèn)題能夠指向大自然奧秘的深處，很快幫助我們引出其他有意義的相關(guān)問(wèn)題。
        一個(gè)好的問(wèn)題能讓人豁然開(kāi)朗。思考一個(gè)好的問(wèn)題，能生發(fā)出一系列的想法，催生出一系列文章。無(wú)論最終是否解決了問(wèn)題，僅僅推敲、研究問(wèn)題的過(guò)程就很重要。問(wèn)題一旦解決了，其所在領(lǐng)域里的許多問(wèn)題可能都會(huì)隨之解決，就像在長(zhǎng)江里面有一塊巨石，將巨石挪開(kāi)，水流就會(huì)頓時(shí)變得順暢。
  （摘編自丘成桐《一流人才，始自學(xué)“問(wèn)”》）材料三：
        當(dāng)前，抖音、快手、微信視頻號(hào)等移動(dòng)社交平臺(tái)覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng)、活躍度高，再加上人們“學(xué)習(xí)”需求大，如何與時(shí)俱進(jìn)地做好核心報(bào)道，帶動(dòng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，成了擺在媒體人面前的重要課題?；诖?，新華網(wǎng)大力開(kāi)辟核心報(bào)道新路徑，從2022年1月1日起在全網(wǎng)推出首個(gè)基于社交平臺(tái)的核心報(bào)道常態(tài)化欄目“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。這一創(chuàng)新欄目，以“短視頻日歷”方式精彩再現(xiàn)黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記出席的重要活動(dòng)、作出的重要論述，圍繞中華民族傳統(tǒng)節(jié)日和世界日等重要節(jié)點(diǎn)推出特別節(jié)目，借助移動(dòng)社交平臺(tái)的特點(diǎn)，推動(dòng)核心報(bào)道覆蓋更廣大的網(wǎng)民群體，特別是青少年網(wǎng)民。在設(shè)立的100天時(shí)間里，欄目共推出產(chǎn)品240期，全平臺(tái)累計(jì)播放量近30億、轉(zhuǎn)發(fā)量超450萬(wàn)、評(píng)論量近60萬(wàn)、點(diǎn)贊量近1.5億，相關(guān)賬號(hào)合計(jì)增加粉絲訂閱量近200萬(wàn)。欄目在“社交圈”打造“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，成為社交平臺(tái)核心報(bào)道的“拳頭”之作。
  （摘編自周紅軍等《在“社交圈”打造“學(xué)習(xí)場(chǎng)”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.只有學(xué)以致用和用以促學(xué)，才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極作用，研究和解決實(shí)際問(wèn)題。
  B.學(xué)習(xí)別人的方法技巧，可能對(duì)考試答題有幫助，但對(duì)科學(xué)的發(fā)展及貢獻(xiàn)沒(méi)有價(jià)值。
  C.《詩(shī)經(jīng)》千年后仍有意趣，在于它對(duì)自然美、人之情的描述，能引起后代的共鳴。
  D.移動(dòng)社交平臺(tái)的覆蓋面廣等特點(diǎn)，有助于推動(dòng)核心報(bào)道覆蓋到更廣大的網(wǎng)民群體。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一例舉習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)刊上發(fā)表短論的事例，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐運(yùn)用比讀書(shū)重要。
  B.材料二借孔子的話將學(xué)習(xí)與提問(wèn)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，從而引出下文關(guān)于提問(wèn)的相關(guān)闡述。
  C.材料三列舉大量的數(shù)據(jù)，表明“學(xué)而時(shí)習(xí)之”欄目在“社交圈”成功打造了“學(xué)習(xí)場(chǎng)”。
  D.三則材料圍繞“學(xué)習(xí)之道”展開(kāi)，在闡述學(xué)習(xí)的目的、方式，介紹學(xué)習(xí)資源上各有側(cè)重。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.荀子《勸學(xué)》：“吾嘗終日而思也，不如須臾之所學(xué)也?！?br />B.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！?br />C.顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！?br />D.呂坤《呻吟語(yǔ)》：“善學(xué)者如鬧市求前，摩肩踵足，得一步便緊一步。”
  （4）李四光小時(shí)候玩捉迷藏，經(jīng)常躲在一塊大石頭后，久而久之便產(chǎn)生了疑問(wèn)：“這塊大石頭，是從哪兒來(lái)的呢？”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在他心里，直到他在英國(guó)學(xué)習(xí)了地質(zhì)學(xué)后，才明白這和冰川的移動(dòng)有關(guān)?；貒?guó)后，他不斷地考察，其考察結(jié)果為中國(guó)第四紀(jì)冰川研究奠定了基礎(chǔ)。
  請(qǐng)結(jié)合材料二的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)上面李四光的經(jīng)歷加以分析。
  （5）孫中山在《孫文學(xué)說(shuō)》中提出“以行而求知，因知以進(jìn)行”，請(qǐng)結(jié)合三則材料談?wù)勅绾巫龅健耙孕卸笾薄?/h2>
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  靜物
  池莉       塔克拉瑪干沙漠是美麗而安詳?shù)模挛缛c(diǎn)的陽(yáng)光光線已經(jīng)比較柔和，微風(fēng)中的沙漠以一種流線型的柔弱無(wú)骨的姿態(tài)靜靜躺在陽(yáng)光下，這就是歷史有時(shí)候呈現(xiàn)在人們面前的某種狀態(tài)。它容易使人們?cè)跓o(wú)意之中深信不疑地接受它。于是，在這個(gè)美麗而安詳?shù)南挛?，在塔克拉瑪干沙漠深處，車?duì)沒(méi)有停下。九輛大卡車一輛接一輛地從江安身邊開(kāi)了過(guò)去。江安吹著愉快的口哨鉆進(jìn)車廂底下修理他出了一點(diǎn)小毛病的大卡車。
        江安一直都吹著愉快的口哨。江安以擅長(zhǎng)吹口哨講故事射擊而聞名。在愉快的口哨聲中，江安沒(méi)用多少時(shí)間就把車修好了。
        在踩著油門一氣追趕了兩個(gè)小時(shí)之后，富有經(jīng)驗(yàn)的江安悚然一驚，他誤入歧途了。
        江安環(huán)顧四周：茫茫沙漠。茫茫沙漠上只有一滴緩緩下墜的如血夕陽(yáng)和一輛大卡車。江安頓時(shí)感到了由沙漠的美麗安詳中滲透出來(lái)的恐怖。
        人的視野是有限的，就在江安的視野邊緣，有一片茂密的胡楊林，這里棲息著一群正處在動(dòng)蕩時(shí)期的狼。
        狼也許來(lái)，也許不來(lái)。狼是另一個(gè)世界，就像樹(shù)木、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)一樣，與人不在同一個(gè)語(yǔ)境。在江安誤入歧途的最初一刻，狼就知道了。
        第一個(gè)決定是頭狼王做出的。年邁的王只穩(wěn)健的說(shuō)了一句話：不宜出擊！
        如果這群狼里頭沒(méi)有出類拔萃的芎，江安這次的誤入歧途將有驚無(wú)險(xiǎn)。芎是一只到了該做頭狼的年紀(jì)而沒(méi)得到機(jī)會(huì)的空懷壯志的狼。當(dāng)王話音一落，芎就大聲說(shuō)：為什么不出擊？
        王依然沉默著，大家都以為君命難收，卻不料王突然說(shuō)話了。王說(shuō)：好，芎講得好，現(xiàn)在我命令你帶領(lǐng)十八頭身強(qiáng)力壯的狼立刻出擊！整個(gè)胡楊林歡聲雷動(dòng)。
        江安結(jié)束了幾分鐘的猶豫，發(fā)動(dòng)了車，掉了頭，踏上了歸途。如果他像來(lái)的時(shí)候一樣兩個(gè)小時(shí)開(kāi)足馬力奔馳，那么他的命運(yùn)將不會(huì)因?yàn)檫@次誤入歧途而有所改變，但是又一個(gè)對(duì)于司機(jī)來(lái)說(shuō)不算什么意外的意外發(fā)生了：車突然熄了火。江安一看是沒(méi)油了，他做夢(mèng)也沒(méi)有想到這有什么不得了的。江安拎起一只油桶就要下車去汲油。
        就在這一刻，狼群趕到了。
        江安一開(kāi)車門，芎身先士卒猛撲上去。江安急退，但芎已經(jīng)撕下了江安的半只褲腿。狼！江安跌坐在駕駛室里。江安駕駛的是性能優(yōu)良的軍用大卡車，寬敞的駕駛室里有一支“七九”步槍，有一百發(fā)子彈，有一箱干糧，有夠喝三天的水，作為男子漢的江安有三大特長(zhǎng)聞名車隊(duì)：吹口哨、講故事、射擊。江安可是當(dāng)過(guò)兵見(jiàn)過(guò)血的人。
        一場(chǎng)人與狼的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。這時(shí)夕陽(yáng)已經(jīng)墜落，晚霞紅了大半個(gè)沙漠。
        槍響了，連著兩響。隨著劃破沙漠寂靜的突兀而尖厲的槍聲，兩只威風(fēng)赫赫的老狼倒下了。狼群在一瞬間驚慌失措，四下逃竄。
        第一個(gè)回合，江安贏了。
        狼群消失后，江安發(fā)現(xiàn)月亮正在升起。月光很亮，它使沙漠像湖水一樣平坦和波光解雕，也使兩只死狼的毛皮看上去油光水滑。江安笑了，他又有一個(gè)人生故事可講了，江安點(diǎn)燃一支香煙，慢慢地吸著。
        他打算抽完這支煙就去加油。
        煙只抽了一半，狼就回來(lái)了，這一次江安認(rèn)出了芎，芎神色悲壯地走在狼群最前面。江安以人類的思雄方式推斷芎是炮灰，而真正的當(dāng)權(quán)者一定是他身后的肥狼，俗話說(shuō)“擒賊先擒王”，江安決定先解決肥胖的老狼。槍響了，狼群躊躇，老狼的死無(wú)人過(guò)問(wèn)，狼們都跟著芎前進(jìn)。江安這才憂然大悟：原來(lái)芎是狼們的頭！
        江安悔之晚矣，他找不到芎了。
        芎已經(jīng)通過(guò)一批老狼的死觀察到江安的射擊是有死角的，所以它沖到了駕駛室的踏板下面。芎在這里指揮狼群一次又一次地沖撞兩邊的車門。老狼們的遇難使芎萬(wàn)分高興，他仿佛已經(jīng)看到了頭狼王波被剪除羽翼之后的孤獨(dú)和衰弱。
        狼們?cè)谝粋€(gè)一個(gè)地倒下去，可它們又成群結(jié)隊(duì)地涌現(xiàn)出來(lái)。
        當(dāng)?shù)诙斓奶?yáng)升起的時(shí)候，江安驚呆了。這一夜他打死了五十只狼，現(xiàn)在五十只死狼只剩下一堆殘尸敗骨，而活狼卻差不多有上百只。上百只狼錯(cuò)錯(cuò)落落蹲在卡車周圍，它們看上去幾乎是文質(zhì)彬彬的。江安好半晌才想過(guò)來(lái)：狼們?cè)诶盟?br />      戰(zhàn)斗了一整夜的江安放下了槍。
        江安開(kāi)始記日記，江安開(kāi)始把食物分成小塊小塊的，很珍惜地吃。江安開(kāi)始把尿液存留起來(lái)以備后用。江安開(kāi)始做一系列進(jìn)行持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備工作，他的臉上再也沒(méi)有一絲笑容。
        第三天，狼群有增無(wú)減。
        第四天，狼群有增無(wú)減，達(dá)到兩百五十多頭。江安的子彈只剩十發(fā)了，他困頓不堪，饑渴交加。
        芎鉆出他的藏身之處，在不遠(yuǎn)的沙丘上蹲著，與江安遙遙相對(duì)。這場(chǎng)戰(zhàn)斗洗禮了它，它沒(méi)有想到自己的智慧會(huì)在與王和人的較量中被發(fā)揮得如此輝煌。
        這無(wú)邊無(wú)際的神秘莫測(cè)的大沙漠，哪里是人逞強(qiáng)的地方？
        江安只想打死芎，江安已經(jīng)明白所有的狼都是烏合之眾，唯有芎是精英。是芎在和他斗智。如果他死，必死于芎之口，江安想：我一定要留顆子彈給芎！
        一再撞擊車門的幾只猖狂的狼消耗掉了江安的最后幾顆子彈，它們已經(jīng)撞松了車門。
        這是第九天呢還是第十天？江安舉起了電工刀。江安渴極了也困極了，但江安還是舉起了電工刀。雪亮的刀鋒在陽(yáng)光下像寶石一樣光芒四射，芎看見(jiàn)了，站立起來(lái)，抖了抖身上的毛，從容不迫的向江安走過(guò)來(lái)。江安笑了。
        這也是一個(gè)晚霞漫天的黃昏，狼藉滿地的戰(zhàn)場(chǎng)突然十分靜寂。
        芎和江安是在長(zhǎng)久的對(duì)視之后猛然撲向?qū)Ψ降?。緊接著，那柄雪亮的電工刀閃電一樣劃破了沙漠紅色的天空。
  【說(shuō)明】這篇小說(shuō)取材四十多年前發(fā)生在塔克拉瑪干沙漠的一次事故。事故是在半年之后被另一輛迷途的車發(fā)現(xiàn)的。駕駛室里有一小堆人骨和一本日記，日記里把一只狼稱作芎。
  （原載《長(zhǎng)城》1994年第6期，有刪改）
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.茫茫大漠與視野的極限處一滴紅日，這樣一個(gè)經(jīng)典組合的意象本身就蘊(yùn)藏了無(wú)限的時(shí)間和空間。人性在這樣的時(shí)空下主人公產(chǎn)生的渺小無(wú)力感必然導(dǎo)致他的失敗。
  B.小說(shuō)采用江安和芎的雙向視角，表現(xiàn)人和自然萬(wàn)物不在一個(gè)語(yǔ)境，人自視為萬(wàn)物之主，稱狼為狼。而在狼的語(yǔ)境中，狼才是萬(wàn)物之主。
  C.小說(shuō)表現(xiàn)了狼的世界的權(quán)力斗爭(zhēng)，塑造了芎的鮮明形象，它借狼壓人，又借人殺狼，可謂一箭雙雕。芎也在追逐它的野心和夢(mèng)想。
  D.從第一回合江安志得意滿的勝利，到第二回合江安誤判導(dǎo)致的失敗，直到最后江安與芎的殊死搏斗，作者將狼與人的戰(zhàn)斗表現(xiàn)得跌宕起伏。
  （2）下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“狼也許來(lái)，也許不來(lái)”可見(jiàn)故事發(fā)生不發(fā)生是偶然的，但是偶然的發(fā)生了就變成必然的無(wú)法逆轉(zhuǎn)的歷史。
  B.陽(yáng)光下五十只死狼只剩下一堆堆殘尸敗骨，場(chǎng)景觸目驚心，可見(jiàn)在狼的世界通行的是“弱肉強(qiáng)食”的自然生存法則。
  C.即使歷史的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)是激烈的戰(zhàn)場(chǎng)，只要時(shí)間流逝，一切斗爭(zhēng)都變成靜止的殘骸。這些靜物向人們提示著歷史的結(jié)果。
  D.作者站在人的立場(chǎng)想象狼生活的自然世界，表現(xiàn)狼與以江安為代表的人類的斗爭(zhēng)，但作者的這種努力也只能是徒然的“一家之言”。
  （3）小說(shuō)的奇幻之處在于表現(xiàn)狼群時(shí)的擬人化手法，但最后的說(shuō)明又增加了小說(shuō)的真實(shí)性，你如何理解這種矛盾？
  （4）請(qǐng)分析小說(shuō)以“靜物”為題的豐富意蘊(yùn)。
  組卷：22引用：3難度：0.3

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號(hào)曰商君。商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強(qiáng)服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受?；萃跎W政，有頃，人說(shuō)惠王曰：“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，愿大王圖之?！被萃踯嚵阎厝瞬粦z。
        趙武靈王平晝閑居，肥義侍坐，曰：“王慮世事之變，權(quán)甲兵之用，念簡(jiǎn)、襄之跡，計(jì)胡、狄之利乎？”王曰：“今吾欲繼襄主之業(yè)，啟胡、翟之鄉(xiāng)，而卒世不見(jiàn)也。敵弱者用力少而功多可以無(wú)盡百姓之勞而享往古之勛。夫有高世之功者，必負(fù)遺俗之累；有獨(dú)知之慮者，必被庶人之怨。今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x曰：“疑事無(wú)功，疑行無(wú)名。今王既定負(fù)遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。昔舜舞有苗，而禹袒入裸國(guó)，非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也，欲以論德而要功也。愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌，王其遂行之?！蓖跛旌?。王之公叔成家，自請(qǐng)之。公子成再拜曰：“中國(guó)者，聰明叡知之所居也，萬(wàn)物財(cái)用之所聚也，賢圣之所教也，蠻夷之所義行也。今王釋此，而襲遠(yuǎn)方之服，變古之教，易古之道，逆人之心，離中國(guó)，臣愿大王圖之?！蓖踉唬骸胺蚍?，所以，便用也；禮者，所以便事也。故寡人變服騎射，近可以備上黨之形，遠(yuǎn)可以報(bào)中山之怨。而叔也順中國(guó)之俗以逆簡(jiǎn)、襄之意，惡變服之名而忘國(guó)事之恥，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首曰：“臣愚，不達(dá)于王之議，敢道世俗之間。今欲繼簡(jiǎn)、襄之意，以順先王之志，臣敢不聽(tīng)令。”再拜。乃賜胡服。
  （節(jié)選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策?秦策/趙策》）（1）材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。
  敵A弱者B用力少C而功多D可以E無(wú)盡F百姓之G勞H而享Ⅰ往古之勛
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.黥劓，古代的兩種肉刑：黥，即墨刑，以刀刻鑿人面（體）并染墨，使其永不褪色；劓，割鼻。
  B.“固大王仇讎也”與“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”《諫太宗十思疏》）中的“固”意義不同。
  C.“慮世事之變，權(quán)甲兵之用”與“權(quán)，然后知輕重”《孟子?梁惠王》中的“權(quán)”意義相同。
  D.公子，中國(guó)古代對(duì)別人的敬稱，所指因時(shí)有變，多用于男性；先秦稱諸侯的兒子為公子，女兒亦稱女公子。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為一個(gè)從魏國(guó)逃來(lái)秦國(guó)的衛(wèi)國(guó)人，商鞅被秦孝公任為相國(guó)，受封商地，秦孝公力行其法八年，且欲傳位于他，這種知遇之恩古來(lái)罕有。
  B.趙武靈王胡服騎射的改革設(shè)想得到大臣肥義的支持：他勸告心有疑慮的趙武靈王：想做大事，不要顧慮世俗偏見(jiàn)和天下人的非議。
  C.為了推行胡服騎射，在大臣肥義和太子的陪同下，趙武靈王親自前往叔父公子成的家中，向他說(shuō)明“變服騎射”的好處。
  D.針對(duì)公子成認(rèn)為改穿胡服是“變古之教，易古之道，逆人之心”的指責(zé)，趙武靈王尖銳地指出其因循舊俗，忘記國(guó)恥，有悖期望。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①夫有高世之功者，必負(fù)遺俗之累；有獨(dú)知之慮者，必被庶人之怨。
  ②非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也，欲以論德而要功也。
  （5）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括商鞅在秦國(guó)最終被“車裂”的原因。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，共10分）

• 8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。
        蘇東坡之所以讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài)，除了他的蓋世才華之外，①

   

  。他的性格太具魅力，人們不由自主地為他傾倒。觀其一生，他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子，然而他也并沒(méi)有因此整日里蓬頭垢面，哀哀切切，見(jiàn)人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活，樂(lè)觀著人生。他的才華橫溢一生：他一戲墨，就提出了中國(guó)文人畫(huà)；他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一好吃，②

   

  ；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡展”民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧……仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國(guó)文化史中挖取出來(lái)，③

   

  。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在，才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        唐代政治家郭子儀有言：“大勇者，視天下無(wú)不可為之事，亦無(wú)不可勝之?dāng)?。”“勇敢”是一種可貴的品質(zhì)，勇敢的人面對(duì)夢(mèng)想時(shí)大膽追逐，面對(duì)困難時(shí)總會(huì)選擇逆流而上，不計(jì)較后果。而宋代文學(xué)家蘇軾說(shuō)：“慎重則必成，輕發(fā)則多敗。”謹(jǐn)慎做事的人，會(huì)對(duì)事情做整體的、細(xì)節(jié)性的考量，小心評(píng)估利弊得失，并反復(fù)思考自己的決定和行動(dòng)所造成的結(jié)果。
        讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義寫(xiě)一篇文章。
        要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析