2021年廣東省珠海市高考語(yǔ)文第二次質(zhì)檢試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        在彈幕功能發(fā)展初期，青少年是其發(fā)展與應(yīng)用的主力軍，他們擁有更高的接受度和創(chuàng)新能力，能帶動(dòng)新的功能與技術(shù)更快走向市場(chǎng)，彈幕在這類(lèi)群體的推動(dòng)下能快速郁勃于網(wǎng)絡(luò)也不足為奇。彈幕作為視頻觀(guān)看中的一種評(píng)論功能，它的出現(xiàn)不僅能使用戶(hù)在視頻觀(guān)看中實(shí)時(shí)瀏覽評(píng)論和發(fā)送評(píng)論，根本性的變革在于它成為了一種新型的對(duì)話(huà)工具。參與對(duì)話(huà)的主體不再是以往的一對(duì)一的模式，而是以所看的視頻為原始材料，彈幕為技術(shù)工具，形成了以觀(guān)看視頻并打開(kāi)彈幕的人群為潛在溝通群體的多對(duì)多的全新對(duì)話(huà)空間。與以往社交平臺(tái)中的溝通不同，彈幕只出現(xiàn)于視頻播放中，因此各類(lèi)秩序規(guī)范的約束會(huì)相對(duì)困難，受眾更加傾向于在這樣的環(huán)境中完成自我表達(dá)，他們之間交流也更加順暢，從而倒逼傳播者與創(chuàng)作者不斷提高制作水準(zhǔn)。
        互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，使處于信息社會(huì)中的人們，逐漸在技術(shù)作用下變成了漂浮于汪洋中的孤島。人具有社會(huì)性，有時(shí)需要在互動(dòng)中找尋自我價(jià)值，需要與人溝通來(lái)獲得滿(mǎn)足感?！皬椖弧钡某霈F(xiàn)使觀(guān)看視頻這個(gè)相對(duì)私密的個(gè)人活動(dòng)開(kāi)始出現(xiàn)互動(dòng)感。彈幕文本敘事風(fēng)格大多以輕松搞笑幽默為主。彈幕作為視頻中即時(shí)評(píng)論與互動(dòng)的文本，體現(xiàn)了用戶(hù)對(duì)主流文化的調(diào)侃，對(duì)主流價(jià)值觀(guān)的顛覆與解構(gòu)，彈幕使用的受眾通過(guò)戲謔的話(huà)語(yǔ)傳播，輕松搞笑的吐槽，不斷對(duì)視頻文本進(jìn)行加工與重組，受眾的集體價(jià)值與傾向在這樣的二次創(chuàng)作中展現(xiàn)。
        無(wú)論是有強(qiáng)烈現(xiàn)場(chǎng)感的直播互動(dòng)彈幕，還是情感化的、占滿(mǎn)屏幕的視頻彈幕，都會(huì)給人強(qiáng)烈的儀式參與感，這種“虛擬在場(chǎng)”的情感共鳴，使得參與彈幕發(fā)送和瀏覽的受眾都產(chǎn)生了由互動(dòng)帶來(lái)的狂歡。與其他社交媒體中的觀(guān)點(diǎn)表達(dá)不同，彈幕的屬性更自由與開(kāi)放，不按照時(shí)間順序機(jī)械的排列，更像是廣場(chǎng)中隨意的發(fā)言，同時(shí)又借由科技的作用保存于視頻的某一個(gè)時(shí)段，消除了時(shí)空中的距離感，拉近了視頻觀(guān)看中互動(dòng)的受眾。同時(shí)在彈幕中，沒(méi)有在公共空間中極具話(huà)語(yǔ)權(quán)和影響力的KOL（關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖）存在引導(dǎo)觀(guān)點(diǎn)，使得文本更加貼近于受眾自身的情感狀態(tài)，受眾在此刻具有身份隱匿的平等感，通過(guò)或諷刺或調(diào)侃的話(huà)語(yǔ)，不斷進(jìn)行文本與情感的互動(dòng)，在這一過(guò)程中參與其中的受眾都得到了情緒的釋放，達(dá)到了狂歡的作用。
  （摘編自白怡雯《從受眾視角分析彈幕興起的原因》）材料二：
        彈幕里充滿(mǎn)了各式各樣有趣的靈魂。在B站重溫四大名著，無(wú)異于加入了一場(chǎng)集體懷舊。這令我們不難想起席勒的著名論斷：“只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才是完整的人。”那么，彈幕的游戲性與趣味性，對(duì)于其追隨者來(lái)說(shuō)到底意味著什么呢？真的可以帶來(lái)更美好的人生狀態(tài)嗎？
        必須承認(rèn)，彈幕文字游戲的創(chuàng)造門(mén)檻與理解成本都極低。時(shí)至今日，彈幕的飛翔，也不能擺脫這一噩夢(mèng)。鑒于彈幕運(yùn)動(dòng)速度飛快，且面向最廣大的受眾，所以必須令人“秒懂”，否則將墜落于語(yǔ)言之海。秒懂的前提，是對(duì)庸常的臣服，這不僅是指對(duì)于媒體流行語(yǔ)的追隨，更指向一種“自詡快樂(lè)的末人心態(tài)”。自嘲或嘲諷，均跳不出金箍棒畫(huà)下的“安全圈”，保持在尚不觸及本質(zhì)的限度內(nèi)。彈幕語(yǔ)言游戲，是從云端拋來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的經(jīng)驗(yàn)碎片，其將四大名著融化降解，轉(zhuǎn)變成一種輕型的、實(shí)用的人生法則。一句句俏皮話(huà)，將潛意識(shí)外化為文字趣味，就這樣，彈幕暴露著人們“多快好省”的幽默感。
        在熱衷彈幕的人看來(lái)，彈幕具備野蠻生長(zhǎng)的創(chuàng)發(fā)力。與口頭表演一樣，彈幕業(yè)已創(chuàng)造出了許多“套話(huà)”與流行語(yǔ)。比如縮略語(yǔ)就正是近年常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)類(lèi)型，以極其經(jīng)濟(jì)的拼音縮寫(xiě)，提高了溝通的效率，召喚出固定的、集體性的反應(yīng)模式，也不可避免地帶來(lái)語(yǔ)言的“失焦”。格套無(wú)可厚非，但其中令人上癮的傳染力造成的傳播效應(yīng)，以及之于差異性表達(dá)的霸權(quán)地位，恐怕與解放創(chuàng)造力的初衷恰好相反。
        彈幕的趣味不僅是套路化的，也是相對(duì)的。區(qū)別于規(guī)范化的文學(xué)讀寫(xiě)，它本身就被加冕為“快樂(lè)與創(chuàng)造力的福地樂(lè)土”。對(duì)于“自發(fā)性”“自由度”的無(wú)限肯定，勢(shì)必掩蓋“自由”背后的體制--彈幕場(chǎng)域的游戲規(guī)則與反應(yīng)方式--正在發(fā)揮的主導(dǎo)作用。這一規(guī)則并非由游戲者共同制定，而是由“趣味”的治理術(shù)生成，其操縱者乃是資本-平臺(tái)-流量的三位一體?！叭灰惑w”再疊加超級(jí)技術(shù)，正在強(qiáng)勢(shì)改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境，培養(yǎng)固定情境下的消費(fèi)“習(xí)性”，進(jìn)而重塑他們的文化趣味與生活方式。人們看不見(jiàn)“趣味”的后臺(tái)，而只是將之視為人性自然，“趣味”的治理術(shù)也就順暢無(wú)比了。在最為諷刺的意義上，不斷制造繼而滿(mǎn)足人的欲望，不正是最“人道”的生財(cái)之道嗎？
  （摘編自李靜《彈幕版四大名著：“趣味”的治理術(shù)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.青少年是彈幕發(fā)展與應(yīng)用的主力，他們?cè)敢饨邮苄迈r事物，同時(shí)也能帶動(dòng)新的功能與技術(shù)加速融入市場(chǎng)，推動(dòng)彈幕的發(fā)展。
  B.彈幕的受眾通過(guò)戲謔的話(huà)語(yǔ)傳播，對(duì)視頻文本進(jìn)行加工與重組，體現(xiàn)了其對(duì)主流文化的調(diào)侃，對(duì)主流價(jià)值觀(guān)的顛覆與解構(gòu)。
  C.彈幕用戶(hù)在保持尚不觸及本質(zhì)的限度內(nèi)，將四大名著轉(zhuǎn)變成一種輕型的、實(shí)用的人生法則，是為了讓觀(guān)眾秒懂。
  D.縮略語(yǔ)以經(jīng)濟(jì)的拼音縮寫(xiě)，召喚出固定的、集體的反應(yīng)模式，必然會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言的“失焦”，影響彈幕用戶(hù)的差異化表達(dá)。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.與以往的社交平臺(tái)不同，彈幕的對(duì)話(huà)主體數(shù)量增多，對(duì)話(huà)的規(guī)則約束較少，受眾更加愿意在這樣的環(huán)境中自由表達(dá)。
  B.彈幕給人以強(qiáng)烈的儀式參與感，借由科技手段拉近受眾距離，其文本也更加貼近于他們的情感狀態(tài)，達(dá)到了狂歡的作用。
  C.彈幕區(qū)別于規(guī)范化讀寫(xiě)，是“快樂(lè)與創(chuàng)造力的福地樂(lè)土”，它正在重塑我們的文化趣味和生活方式，是一種人性自然的體現(xiàn)。
  D.人們對(duì)于“自發(fā)性”“自由度”的無(wú)限肯定，勢(shì)必會(huì)讓彈幕背后的資本-平臺(tái)-流量操縱的“趣味”的治理術(shù)變得更加順暢。
  （3）下列內(nèi)容中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.用彈幕“悟空委屈你了”表達(dá)對(duì)孫悟空因誤會(huì)被唐僧趕走的同情。
  B.用彈幕“awsl”表達(dá)對(duì)四大名著劇集中的各類(lèi)人物強(qiáng)烈的贊美。
  C.用“劉姥姥千里走單騎”的彈幕調(diào)侃“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”的劇情。
  D.彈幕中張飛的話(huà)“俺也一樣”表達(dá)對(duì)自己或他人沒(méi)有文化的嘲諷。
  （4）材料二首段是如何引出論題的？這樣安排有什么好處？
  （5）彈幕有哪些優(yōu)勢(shì)和弊端？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二，分別說(shuō)明。
  組卷：9引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  苦惱
  [俄]契訶夫      暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。車(chē)夫約納?波塔波夫周身雪白，像是一個(gè)幽靈。他在趕車(chē)座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，身子往前傴著，傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一大堆雪倒在他身上，仿佛他也會(huì)覺(jué)得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小母馬也是一身白，也是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢(shì)、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那種花一個(gè)戈比就能買(mǎi)到的馬形蜜糖餅干。
  “趕車(chē)的，到維堡區(qū)去！”約納聽(tīng)見(jiàn)了喊聲，猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見(jiàn)一個(gè)軍人，穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。
  “到維堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍，“你睡著了還是怎么的？到維堡區(qū)去！”
        為了表示同意，約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開(kāi)原地走動(dòng)起來(lái)了。
  “你往哪兒闖，鬼東西！”約納立刻聽(tīng)見(jiàn)那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。“你連趕車(chē)都不會(huì)！靠右走！”軍人生氣地說(shuō)。
        一個(gè)趕轎式馬車(chē)的車(chē)夫破口大罵，一個(gè)行人惡狠狠地瞪他一眼。約納在趕車(chē)座位上局促不安，像是坐在針尖上似的，往兩旁撐開(kāi)胳膊肘，不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠。他回過(guò)頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇。他分明想要說(shuō)話(huà)，然而從他的喉嚨里卻沒(méi)有吐出一個(gè)字來(lái)，只發(fā)出“咝咝”的聲音。
  “什么？”軍人問(wèn)。
        約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說(shuō)出口：“老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了?！?br />“哦！他是害什么病死的？”
        約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說(shuō)：“誰(shuí)知道呢，多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲。”
  “你拐彎啊，魔鬼！”黑地里發(fā)出了喊叫聲，“你瞎了眼還是怎么的，老狗！用眼睛瞧著！”
  “趕你的車(chē)吧，趕你的車(chē)吧……”乘客說(shuō)，“照這樣，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”
        后來(lái)他有好幾次回過(guò)頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽(tīng)了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來(lái)，坐在趕車(chē)座位上傴下腰，又不動(dòng)了……
  “趕車(chē)的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說(shuō)，“一共三個(gè)人。二十戈比！”
        約納抖動(dòng)韁繩，吧噠嘴唇。二十戈比的價(jià)錢(qián)是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)青年人就互相推搡著，嘴里罵聲不絕，走到雪橇跟前，三個(gè)人做出了決定：應(yīng)該讓駝子站著，因?yàn)樗畎?br />“好，走吧！”駝子站在那兒，用破鑼般的嗓音說(shuō)，對(duì)著約納的后腦殼噴氣。
        約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽(tīng)見(jiàn)那些罵他的話(huà)，看到這幾個(gè)人，孤單的感覺(jué)就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停，謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話(huà)。約納不住地回過(guò)頭去看他們。
        正好他們的談話(huà)短暫地停頓一下，他就再次回過(guò)頭去，嘟嘟噥噥說(shuō)：“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”
  “大家都要死的……”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說(shuō)，“得了，你趕車(chē)吧，你趕車(chē)吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？”
        約納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說(shuō)，謝天謝地，他們終于到了。
        約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他又孤身一人了，寂靜又向他侵襲過(guò)來(lái)。
        他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒(méi)有一個(gè)人愿意聽(tīng)他傾訴衷曲呢？
        他受不住了?！盎卮筌?chē)店去，”他想，“回大車(chē)店去！”
        那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法，就小跑起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)半鐘頭，約納已經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺(tái)上，地板上，長(zhǎng)凳上，人們鼾聲四起?！斑B買(mǎi)燕麥的錢(qián)都還沒(méi)掙到呢，一個(gè)人要是會(huì)料理自己的事……讓自己吃得飽飽的，自己的馬也吃得飽飽的……”他想。墻角上有人站起來(lái)，帶著睡意嗽一嗽喉嚨，往水桶那邊走去。
  “你是想喝水吧？”約納問(wèn)。
  “是啊，想喝水！”
  “那就痛痛快快地喝吧。我呢，老弟，我的兒子死了……”
        約納看一下他的話(huà)產(chǎn)生了什么影響，可是一點(diǎn)影響也沒(méi)看見(jiàn)。那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。
        老人就嘆氣，搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣，他渴望說(shuō)話(huà)。
        他穿上衣服，走到馬房里，他的馬就站在那兒。“你在吃草嗎？”約納問(wèn)他的馬說(shuō)，看見(jiàn)了它的發(fā)亮的眼睛，“好，吃吧。既然買(mǎi)燕麥的錢(qián)沒(méi)有掙到，那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老，不能趕車(chē)了……該由我的兒子來(lái)趕車(chē)才對(duì)，他才是個(gè)地道的馬車(chē)夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一忽兒，繼續(xù)說(shuō)：“我的小母馬……約內(nèi)奇不在了……比方說(shuō)，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，忽然，這個(gè)小駒子去世了……你不是要傷心嗎？”
        那匹瘦馬嚼著草料，聽(tīng)著，向它主人的手上呵氣。
        約納講得入了迷，就把他心里的話(huà)統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……
  （選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》人民文學(xué)出版社）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)篇描繪了一幅陰冷昏暗的雪夜車(chē)馬圖，既寫(xiě)實(shí)又富有寓意，營(yíng)造了寒冷悲苦的氛圍的同時(shí)，也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠。
  B.小說(shuō)塑造了軍人、三個(gè)青年人、年輕車(chē)夫等代表不同社會(huì)階層的人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間普遍缺乏基本的人道主義關(guān)懷。
  C.結(jié)尾約納向小馬訴說(shuō)心里話(huà)，小馬“向它主人的手上呵氣”，說(shuō)明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還存在著溫情，給這個(gè)悲慘的故事增添一抹暖色。
  D.文中寫(xiě)了約納多種苦惱，有喪子的痛苦與傷心，有生活在社會(huì)底層的貧窮與困窘，更多的是無(wú)處訴說(shuō)、無(wú)人理解的深層痛苦與無(wú)奈。
  （2）下列與文本的有關(guān)說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.約納與《祝?！分械南榱稚┒疾煌Ｏ蚴廊藘A訴自身的悲慘遭遇，約納的“無(wú)人圍觀(guān)”與祥林嫂的“被圍觀(guān)”情節(jié)，同樣都批判現(xiàn)實(shí)，震撼人心。
  B.約納與軍人、三個(gè)青年人等人的對(duì)話(huà)，不僅簡(jiǎn)潔生動(dòng)，符合人物身份、地位和心理，而且推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)一波三折，吸引讀者。
  C.契訶夫小說(shuō)塑造了不少漫畫(huà)式人物，如約納與別里科夫，作者以簡(jiǎn)潔的筆法勾勒人物的精神特征，于夸張變形中批判冷漠畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
  D.小說(shuō)善用短句、不完全句和省略號(hào)，如文末“就把他心里的話(huà)統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”充分表現(xiàn)了約納最終戰(zhàn)勝怯懦，大膽訴說(shuō)的內(nèi)心狀態(tài)。
  （3）小說(shuō)塑造約納這一人物形象時(shí)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）如以“契訶夫嚴(yán)肅冷峻小說(shuō)風(fēng)格研究”為題寫(xiě)一則《苦惱》的文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)結(jié)合文本列出評(píng)論要點(diǎn)。
  組卷：15引用：7難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        ①   ？碳達(dá)峰是指在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)達(dá)到峰值，之后逐步回落。而碳中和是指國(guó)家、企業(yè)、產(chǎn)品、活動(dòng)或個(gè)人在一定的時(shí)間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放總量，通過(guò)植樹(shù)造林、節(jié)能減排等形式，以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放量，實(shí)現(xiàn)正負(fù)抵消，達(dá)到相對(duì)“零排放”。
        ②   ？提出碳中和要從氣候變化說(shuō)起。氣候變化導(dǎo)致極端氣候事件頻發(fā)，影響深重。海洋生態(tài)系統(tǒng)破壞嚴(yán)重，海洋酸化、海平面上升、冰川退縮等。高溫?zé)崂?、極端強(qiáng)降水等氣象災(zāi)害不僅造成經(jīng)濟(jì)損失，更導(dǎo)致全球百萬(wàn)人死亡。我國(guó)也受到氣候變化帶來(lái)的影響，由氣候變化造成的直接經(jīng)濟(jì)損失是全球平均水平的7倍多?；诖吮尘埃?020年，中國(guó)政府在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的目標(biāo)。
        ③   ？能源系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)中國(guó)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前中國(guó)正在大力實(shí)施電能替代，加快以電代煤、以電代油。而電池儲(chǔ)能技術(shù)、太陽(yáng)能光伏技術(shù)、太陽(yáng)能燃料技術(shù)則是全球新能源領(lǐng)域研究最有發(fā)展前景的技術(shù)主題。
  （1）材料三個(gè)語(yǔ)段都以設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，請(qǐng)依據(jù)上下文補(bǔ)寫(xiě)句子。每句不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）如圖是重點(diǎn)國(guó)家碳排放總量情況。請(qǐng)結(jié)合上文信息，完成后面的題目。
  
  注：橫軸坐標(biāo)是時(shí)間，縱軸坐標(biāo)是排放總量。
  ①?gòu)谋碇小疤歼_(dá)峰”數(shù)據(jù)中我們可以發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家：

   

  。
  ②從表中“碳達(dá)峰”數(shù)據(jù)中我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)：

   

  。
  ③從“碳中和”的年限比較：

   

  。
  組卷：14引用：7難度：0.6

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        1935年底，方志敏烈士在獄中寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》，不僅發(fā)出了“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”的錚錚誓言，還描繪了他對(duì)未來(lái)的期盼：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途?！?br />      1962年焦裕祿擔(dān)任河南省蘭考縣委書(shū)記。為努力改變蘭考面貌，他忍著肝癌的疼痛，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。“不改變蘭考的面貌，我絕不離開(kāi)這里?！彼蒙忈屃耸裁词恰敖乖５摼瘛薄?br />      2021年2月25日，習(xí)近平在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)莊嚴(yán)宣告：我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。經(jīng)過(guò)8年的持續(xù)奮斗，全國(guó)832個(gè)縣全部脫貧，近1億貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困。
        學(xué)校舉行“學(xué)黨史”讀書(shū)心得交流會(huì)，邀請(qǐng)你作為班級(jí)代表在會(huì)上發(fā)言，請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“傳承紅色基因，續(xù)寫(xiě)時(shí)代華章”為主題寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芘c思考。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：2難度：0.7

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