2021-2022學(xué)年重慶市巴蜀中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        長征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶貴的精神財富，就是中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。
        偉大長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
        偉大長征精神，是中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊革命風(fēng)范的生動反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。
        人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。
  （摘編自習(xí)近平《在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話》）
        材料二：
        人類社會邁入21世紀(jì)的時候，美國時代生活出版公司出版了《人類1000年》一書。公布了從公元1000年至公元2000年人類歷史進(jìn)程中發(fā)生的一百件重要事件。來自世界不同民族、不同國家、不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們共同認(rèn)為，在已經(jīng)過去的整整一千年中，這一百件重要事件對人類歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。中國有三個歷史事件入選：火藥武器的發(fā)明、成吉思汗的帝國和工農(nóng)紅軍的長征。可以肯定的是，西方學(xué)者在意識形態(tài)上與中國共產(chǎn)黨人并無共同之處，他們也不是從中國共產(chǎn)黨黨史和中國紅色武裝的軍史角度來看待長征的。
        長征屬于人類歷史上這樣一種事件：即使經(jīng)過了漫長的歲月，依舊會被世人追尋不已。數(shù)十年來，不斷有不同國家、不同民族、不同年齡的人出現(xiàn)在中國工農(nóng)紅軍曾經(jīng)走過的這條漫長征途上。在人類物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，世人何以要忍受疲憊、勞頓和生存條件的匱乏，行走在這條蜿蜒于崇山峻嶺的路途上？在地球的另一端，曾出任美國國家安全事務(wù)助理的布熱津斯基于1981年秋天宣布，他要到中國進(jìn)行一次“沿著長征路線”的跋涉。他來了，帶著他的全家走上了1934年中國工農(nóng)紅軍走過的路。當(dāng)這位西方政治家走到大渡河渡口時，他被這條湍急的河流和兩岸險峻的崖壁震驚了，他被3萬多工農(nóng)紅軍在十幾萬敵軍的追堵中渡過這條大河的壯舉震驚了。布熱津斯基后來說：“對嶄露頭角的新中國而言，長征的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩，它的意義要深刻得多。它是國家統(tǒng)一精神的提示，它也是克服落后東西的必要因素。”
        長征體現(xiàn)了人類文明能夠發(fā)展至今的必不可少的一種精神力量，那就是永不屈服、永遠(yuǎn)前進(jìn)、永不言退?，F(xiàn)在，許多外國青年重走長征路，不是對中國革命史感興趣，不是對中國紅軍感興趣，而是在尋找這種支撐自己生命的，能夠更有力量走下去的力量源泉和精神源泉。長征是人類精神文明進(jìn)程中的大事件，它為人類不斷注入了新的精神活力。
  （摘編自王樹增《回望長征我們能感悟到什么》）      材料三
        走好新長征路，除了物質(zhì)力量、制度優(yōu)勢，更需精神力量。中國曾經(jīng)“鋼少氣多”，現(xiàn)在“鋼”多了，“氣”要更足。這“氣”，就是精神力量。偉大的理想信念是精神之“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。在應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民錘煉出不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
        這種風(fēng)骨和品質(zhì)，鍛造出百年大黨的精神譜系。井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神構(gòu)筑起的精神譜系，為黨繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奮進(jìn)新征程提供了強(qiáng)大的思想動力。
        這種風(fēng)骨和品質(zhì)，激勵人們不斷增強(qiáng)信仰、信念、信心。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有。戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)，需要不斷從黨的百年奮斗史中汲取精神滋養(yǎng)，始終保持對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，堅守對中國特色社會主義的信念，增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，這是我們戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強(qiáng)大精神力量。
  “身之主宰便是心”。新長征路上，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)至關(guān)重要。不斷賡續(xù)偉大精神血脈，堅定理想信念，凝聚精神力量，我們就一定能夠辦好自己的事，鍥而不舍實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。
  （摘編自彭訓(xùn)文《走好新長征路需要精神力量》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神，是長征留給我們最可寶貴的精神財富。
  B.一個民族要想在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前，在精神上達(dá)到一定的高度是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的唯一條件。
  C.黨帶領(lǐng)人民所鍛煉出的那些風(fēng)骨和品質(zhì)，既鍛造出黨的精神譜系，又激勵人民增強(qiáng)信仰、信念、信心。
  D.“身之主宰便是心”。我們走好新長征路，除了需要物質(zhì)力量和制度優(yōu)勢，更需具備強(qiáng)大的精神力量。
  （2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.西方學(xué)者在意識形態(tài)上與中國共產(chǎn)黨人并無共同之處，因此中國只有三個歷史事件入選對人類歷史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響一百件重要事件。
  B.布熱斯基帶著家人“沿著長征路線”的跋涉，他的最大收獲之一便是認(rèn)識到了長征及其意義，同時也對前行中的中國有了深刻的認(rèn)識。
  C.外國青年對中國革命史和對中國紅軍并不感興趣，重走長征路，就是為了尋找支撐自己生命的，能夠更有力量走下去的力量和精神源泉。
  D.人類文明能夠發(fā)展至今的必不可少的就是的長征精神，因此作為一種精神力量，偉大的長征精神，不僅僅屬于中國，也必然屬于全人類。
  （3）以下各項(xiàng)是《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》中總結(jié)出的“抗疫精神”的部分內(nèi)容，其中哪一項(xiàng)在“長征精神”中沒有體現(xiàn)

   

  
  A.自強(qiáng)不息、百折不撓
  B.萬眾一心、眾志成城
  C.顧全大局、甘于奉獻(xiàn)
  D.命運(yùn)與共、天下一家
  （4）三則材料都圍繞長征展開，各側(cè)重于哪一個方面？請簡要概括。
  （5）材料一是習(xí)近平同志講話的節(jié)選部分，具有極強(qiáng)的說服力和感召力是這篇講話的重要特點(diǎn)，請從結(jié)構(gòu)或語言的角度（二選一），分析材料一是如何體現(xiàn)該特點(diǎn)的。
  組卷：4引用：2難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題
  紅孩子
  楸立      我叫陳延安，但我還有好多名字，比如王海、吳小洲、常京京、霍小武等等，這些名字都是在我每次換新家后，爸媽起的，我不知道爸媽為什么這么做，但我清楚爸媽這么做肯定有他們的道理。我說過我經(jīng)常搬家，今天在上海，明天到常州，半年后又到了南京。我和爸爸手里那只褐色的老皮箱一起，無聲地四處漂泊。爸媽的真實(shí)名字我不知道，我叫王海時，爸爸叫老王。叫吳小洲時，他自然就隨我姓吳了。媽媽長得很美，我的記憶里媽媽很少說話，她總像爸爸的助手。
        爸爸媽媽出去辦事時，把我一個人鎖在木屋里。白天從窗子上向外張望，馬路上小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院，我心里就好羨慕。這些對于我都是可望而不可及的，我不能和孩子們交朋友，不能和周圍的人說話，甚至在樓下的空地里曬太陽也是不允許的。
        巷口有幾個梳著麻花辮的小女孩，正在跳房子做游戲，我在窗子里向她們擺手，可她們看不到我，能和她們一起玩該有多好呀！這時門開了，媽媽走進(jìn)來，我急忙把手藏到身后。晚上，我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋檐上貓的叫聲那么瘆人，角落里總有個黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來動也不動，耳朵里聽到的全是自己的心跳和喘息聲。
        不要認(rèn)為我是個被遺棄和拐來的孩子，我是爸媽親生的，他們很疼我很愛我，一家人在一起時，爸爸親著我的小臉蛋說，孩子，你長大了就知道這一切是為什么了。
        我愛做夢，夢中經(jīng)常聽到滴滴的聲音，有一次問媽媽，家里的表壞了嗎？媽媽說我的耳朵出問題了?？晌业亩浜煤玫?。
        那年的冬天特別冷，我們在這座城市換了三個地方，爸媽分頭出去的時間多了起來。一天深夜，我在被子里聽到媽媽和剛進(jìn)門的爸爸小聲談話，好像什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)移。
        媽媽問，什么時候走？爸爸坐在床沿上低頭吸口煙說：明天你先走，我去把這次的任務(wù)完成了！我看到媽媽從老皮箱里取出一支烏黑锃亮的小手槍，遞給爸爸。
        天剛發(fā)亮，爸爸就出去了，媽媽為我穿好衣服，拎起那只皮箱領(lǐng)我下了樓。我的小手被她牽著，上了一輛黃包車，我抬頭望了望住了僅十幾天的老木屋。
        黃包車到了江邊碼頭，我和媽媽登上一艘油輪，媽媽時不時地看著手腕上的表，焦急地盯著碼頭，卻始終不見爸爸的影子，我也開始為爸爸擔(dān)心起來。油輪的汽笛叫了三次了，碼頭上忽然來了好多憲兵和軍警。他們向油輪奔來，媽媽抱緊我，親了親我的臉，對我說：孩子，在這里不要動，不許哭，會有人接你，媽媽要走了。我看到媽媽坦然地走上碼頭，一個瘦臉男人指著媽媽說了什么，軍警就把她押上了汽車。我記住了媽媽的話，我沒哭。
        后來，我睡著了。醒來時，我身旁站著個高個子叔叔，他說是爸爸讓他來接我的。我和他到了一個地方下了船，換上汽車，然后是馬車，走了好多天，來到了到處是山的地方，山上還有寶塔，一切都那么新鮮。
        高個子叔叔領(lǐng)著我，到了周伯伯那里。周伯伯從我的衣角里面取出一張紙條，上面密密匝匝寫滿了數(shù)字和字母。
        我住進(jìn)了寬敞的窯洞，這里有學(xué)校，學(xué)校里有好多和我一樣大的小朋友，我不再孤單了?？傻揭估铮铱偸菈舻桨职謰寢?。我弄醒一旁的羅陜北，小北，你想你的爸爸媽媽嗎？
        小北說，我想。然后，我們就哭出聲來，把所有的孩子都鬧醒了，孩子們都哭喊著要爸爸媽媽。
        第二天，周伯伯來了，他身旁跟著位慈祥的阿姨。周伯伯來到我們中間，那位阿姨拉著我和羅陜北的手說：小朋友們，你們的爸爸媽媽離開了你們，學(xué)校的老師、阿姨都是你們的親人，孩子們，我就做你們的媽媽，我就是你們的媽媽。
        所有的孩子一齊喊：媽媽，媽媽！聲音漫山回蕩……
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“我”記得用過的很多名字、也經(jīng)常搬家等內(nèi)容，暗示了我的爸媽都是地下工作者。
  B.“我”不能和巷口孩子們一起做游戲，是出于爸爸媽媽的工作需要以及我的安全考慮。
  C.“我愛做夢，夢中經(jīng)常聽到滴滴的聲音”，是“我”因內(nèi)心的壓力和恐懼而產(chǎn)生的幻聽。
  D.“我”衣角紙條上的那些密密匝匝數(shù)字和字母，應(yīng)該是爸爸媽媽冒死傳遞出的重要情報。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說是以一個革命者遺孤的童年成長經(jīng)歷為線索，較全面地展示了地下工作者的革命工作內(nèi)容及方式，也能反映革命斗爭的殘酷。
  B.小說中細(xì)節(jié)描寫既真實(shí)傳神，又具有深刻的象征作用，比如屋檐上的貓和角落里的黑影兩處細(xì)節(jié)描寫，就象征了反動派的兇殘可怖。
  C.由于地下工作的保密性，爸媽是不會當(dāng)著“我”的面談工作的，作者就多次采用睡覺和做夢的內(nèi)容敘述“我”所了解的世界、所理解的世界。
  D.文章以“媽媽，媽媽！聲音漫山回蕩……”結(jié)尾，既傳達(dá)出紅孩子們對媽媽的無限思念，也暗示了紅孩子們在組織懷抱中獲得了新生。
  （3）從小說塑造的人物不同類型的角度，概括小說所表達(dá)的主題。
  （4）用一個孩子的視角來講述故事是本文構(gòu)思的一大亮點(diǎn)，有什么好處？請簡要分析。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  《今日宇宙》網(wǎng)站的文章說，通常被稱為馮?諾依曼探測器——能自我復(fù)制的外星機(jī)器人艦隊的想法幾十年來一直是科幻小說的主角，但到目前為止，還沒有任何證據(jù)證明它們的存在。這可能是因?yàn)槲覀儧]有花更多時間尋找它們，然而這種局面可能會隨著新的500米孔徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）而改變。奧斯曼諾夫的研究結(jié)果表明，

   

  。
        在研究時，奧斯曼諾夫博士使用了前蘇聯(lián)天文學(xué)家卡爾達(dá)舍夫提出的宇宙三個文明類型理論，利用一個文明的整體能源使用尺度，劃分文明類型。目前，人類文明被認(rèn)為處于卡爾達(dá)舍夫尺度的0.75左右，也就是接近但尚未達(dá)到一類文明。

   

  ，如果銀河系其他地方存在生命，它們的進(jìn)化和技術(shù)發(fā)展時間很可能會更長，甚至有可讓文明進(jìn)化到二型和三型的可能，那么它們很可能會進(jìn)行星際探索，開發(fā)出具有自我復(fù)制能力的機(jī)器人，比如馮?諾依曼探測器。
        

   

  ？奧斯曼諾夫認(rèn)為，像所有不完美的系統(tǒng)一樣，那些自我復(fù)制的機(jī)器人會發(fā)出某種形式的輻射，經(jīng)過一些簡化假設(shè)后，奧斯曼諾夫博士計算出，這類輻射應(yīng)該在無線電頻譜中被探測到，具體來說，它正好位于FAST設(shè)計的可探測的頻譜范圍之內(nèi)。考慮到FAST儀器的靈敏度，它應(yīng)該能夠在大約1.6萬光年范圍內(nèi)找到任何二型文明的馮諾依曼探測器艦隊。至于三型文明創(chuàng)造的測器艦隊，則可以在4億光年的“氣泡”內(nèi)就會被發(fā)現(xiàn)，這一范圍將把大多數(shù)我們“附近”的星系包括在內(nèi)。
  （1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個字。
  （2）請依據(jù)以上內(nèi)容，寫出兩個關(guān)于地外文明的推論。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        學(xué)校正在進(jìn)行“名著共賞”主題閱讀活動，你將在年級廣播大會上作閱讀作品的推薦宣講。請在《大衛(wèi)科波菲爾》《復(fù)活》《老人與?！贰栋倌旯陋?dú)》中任選一部，擬寫你的推薦宣講稿。
        要求：①說出你推薦這部作品的理由；②指出這部作品的特點(diǎn)；③結(jié)合作品內(nèi)容指出其在文學(xué)史上的地位或價值；④指出你對該作品地位或價值的看法與評價；⑤題目自擬，不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析