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2023-2024學(xué)年河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/7/29 8:0:9

一、選擇題;本題共25小題,每小題2分,共50分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.某校研學(xué)活動(dòng)以“尋找人類足跡”為主題,組織學(xué)生到我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址所在地參觀,他們要( ?。?/h2>

    組卷:22引用:5難度:0.7
  • 2.下列關(guān)于我國(guó)古人類北京人的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 3.下列各項(xiàng)敘述,與北京人情況不相符的是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:4難度:0.7
  • 4.七年級(jí)(1)班的同學(xué)們正在模擬某古人類生活場(chǎng)景,多媒體展示的背景畫面是干欄式房屋。該古人類可能是(  )

    組卷:6引用:4難度:0.7
  • 5.北京人生活在距今約70-20萬(wàn)年。得出此結(jié)論的可靠證據(jù)是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:3難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖是我國(guó)遠(yuǎn)古居民的半地穴式房屋復(fù)原圖,這種房屋出現(xiàn)于( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.如圖中的文物,稻谷堆積數(shù)量之多,保存程度之完好在同時(shí)代遺址的考古中極為罕見。陶體上的豬憨態(tài)可掬,反映了當(dāng)時(shí)已馴化和飼養(yǎng)家畜。這些文物所屬原始人類是(  )

    組卷:32引用:6難度:0.8
  • 8.“戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈,蚩尤請(qǐng)來(lái)了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù),導(dǎo)致風(fēng)雨大作,難辨方向……黃帝命部下制造了指南車,終于打敗了蚩尤?!睂?duì)于以上文字的描述,下列說(shuō)法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:3難度:0.7
  • 9.下列傳說(shuō)中的人物被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.7

二、綜合題:50分

  • 28.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)以上兩幅圖片有助于我們了解哪個(gè)朝代的歷史信息?結(jié)合所學(xué),說(shuō)說(shuō)該朝代在王位(首領(lǐng))繼承權(quán)方面較前有哪些變化?
    材料二:“惟殷(殷朝)先人,有冊(cè)有典(書冊(cè))”
    --《尚書》(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),說(shuō)說(shuō)我國(guó)有文字可考的歷史是從
     
    (朝代)的
     
    (文字) 開始。
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)材料三反映的是西周實(shí)行的
     
    (制度)。結(jié)合材料及所學(xué),回答:這種制度的突出特點(diǎn)是根據(jù)
     
    的遠(yuǎn)近和功勞大小來(lái)確定權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的一種制度。該制度的作用是什么?

    組卷:11引用:6難度:0.5
  • 29.變革?借鑒?發(fā)展。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二:
    獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功授于爵位并賞賜土地
    獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人免除徭役
    設(shè)立縣制,由國(guó)君任命官吏治理
    (1)依據(jù)材料一,說(shuō)出從圖1到圖2發(fā)生的變化。
    (2)材料二中①處應(yīng)填寫什么?材料二與材料一的變化有何關(guān)聯(lián)?
    材料三:在他統(tǒng)治時(shí)期(五世紀(jì)末)采取一系列措施,要求鮮卑族使用漢語(yǔ),改用漢姓,改穿漢服,與漢族通婚,采用漢族官制等。
    他總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果,又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。當(dāng)時(shí)民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。
    --摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》
    (3)材料三中的“他”指的是誰(shuí)?據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納“他”改革的主要內(nèi)容。
    (4)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“他”改革產(chǎn)生的積極影響。

    組卷:11引用:2難度:0.4
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