2021-2022學(xué)年湖北省武漢市江岸區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷

一、選擇題（在下面各題的備選答案A．B．C．D項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。本大題共12小題，每題2分，共計(jì)24分）

• 1．如表是關(guān)于半坡、良渚、陶寺等新石器時(shí)代文化遺址的相關(guān)信息。從三個(gè)遺址的共同點(diǎn)中，可以推斷出當(dāng)時(shí)的中國（　?。?br />

  遺址	信息
  半坡遺址	遺址里有骨器、角器等生產(chǎn)工具，還有彩陶
  良渚遺址	遺址里權(quán)貴墓地發(fā)現(xiàn)大量精美玉器，其他墓地很少
  陶寺遺址	遺址里有石制的生產(chǎn)工具和武器，大量陶器

  A．原始手工業(yè)得到發(fā)展	B．進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期
  C．已經(jīng)進(jìn)入到青銅時(shí)代	D．貧富差距迅速擴(kuò)大
  組卷：93引用：3難度：0.7

  解析

• 2．《說文解字》釋讀為：“大冊(cè)也?！苯袢苏J(rèn)為似手捧冊(cè)置于架上。下列書寫材料與這種解讀相關(guān)的是（　?。?/h2>

  A．甲骨

  B．絲帛

  C．竹木簡(jiǎn)

  D．石碑
  組卷：19引用：1難度：0.7

  解析

• 3．如圖是《戰(zhàn)國七雄形勢(shì)圖》。在①②③④所示的諸侯國中，任用商鞅主持變法、一躍成為最強(qiáng)盛諸侯國的是（　?。?/h2>

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：49引用：2難度：0.8

  解析

• 4．“若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊亡有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治?！边@句話有可能出自于（　　）

  A．《墨子》

  B．《孟子》

  C．《論語》

  D．《韓非子》
  組卷：260引用：7難度：0.3

  解析

• 5．有學(xué)者認(rèn)為：“秦朝以前，無論名義上如何，中國實(shí)際是分裂的‘諸夏’或‘中國’只是個(gè)籠統(tǒng)的概念，卻沒有確切的范圍和實(shí)際的組織；到秦朝，‘中國’二字有了具體的表現(xiàn)。它代表著一個(gè)龐大的祖國和它的土地、人民?！边@里，該學(xué)者主要想表達(dá)的觀點(diǎn)是，秦朝（　?。?/h2>

  A．標(biāo)志著中國早期國家產(chǎn)生

  B．是第一個(gè)統(tǒng)一多民族國家

  C．首創(chuàng)了古代中央集權(quán)制度

  D．統(tǒng)治著古代最遼闊的疆域
  組卷：171引用：6難度：0.8

  解析

二、非選擇題（本題共3小題，共36分）

• 14．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一  如圖。
  
  材料二 大概從公元二百年到五百年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早，由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動(dòng)；核心地區(qū)的漢人，也許因?yàn)槿丝谠黾?，也許因?yàn)槟戏酵恋胤饰郑猜蚰弦苿?dòng)。大量的北方族群侵入南方，改變了中國本來的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國北方原來的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)。
  ——摘編自許倬云《許倬云說歷史：大國霸業(yè)的興廢》材料三  五胡內(nèi)遷指匈奴、鮮卑、羯、氏，羌等生活在邊疆的少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。他們同漢族長(zhǎng)期雜居，民族界限日益模糊。
  （西漢時(shí)，江南）地廣人稀……無積聚而多貧?！|晉建立后）百許年中……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z棉布帛之饒，覆衣天下。
  ——摘編自《中國史綱要》《史記》《宋書》等（1）材料一是“東漢末年至十六國時(shí)期我國人口遷移”示意圖，指出人口遷移的總體空間特點(diǎn)。結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，分析其原因。
  （2）據(jù)材料二，三和所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期人口遷移的影響（提示：分析要盡可能地“多角度”展開）。
  組卷：15引用：2難度：0.3

  解析

• 15．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 漢朝建立后，先秦儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》皆有儒生弟子傳承。漢武帝時(shí)期，“黜黃老、刑名百家之言，延文學(xué)儒者以百數(shù)，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學(xué)士靡然向風(fēng)”。政府設(shè)立五經(jīng)博士，博士雖不參加實(shí)際政務(wù)，但常得預(yù)聞?wù)?wù)會(huì)議，因此對(duì)政治發(fā)生重大影響。此外，為博士設(shè)立弟子員。自此漸有文學(xué)入仕之正途。
  ——摘編自《漢書?儒林傳》、錢穆《國史大綱》材料二 用武力征服中原后，少數(shù)民族貴族深知，要在中原站穩(wěn)腳跟，一是必須采用儒家思想，以儒家思想治理國家；二是必須學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化，提高本民族的文明，所以少數(shù)民族政權(quán)大多以儒家思想作為治國理念，實(shí)行崇儒興學(xué)的政策。
  ——摘編自孔詳林《儒家思想在民族交融中的作用》（1）據(jù)材料一，概述漢武帝關(guān)于儒學(xué)所采取的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其主要目的。并任選一項(xiàng)措施說明其歷史影響。
  （2）歸納材料二的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)“魏晉南北朝時(shí)期”的歷史知識(shí)，任意選擇一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)“武力征服中原”的史實(shí)，并闡述上述觀點(diǎn)（提示：先列舉史實(shí)，再說明其影響）。
  組卷：13引用：1難度：0.2

  解析