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2021-2022學(xué)年陜西省西安市建筑科技大附中高一(下)月考語(yǔ)文試卷(4月份)

發(fā)布:2024/7/8 8:0:10

一、現(xiàn)代文閱讀(18分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年,唐詩(shī)還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫(xiě)作的。它是一種流行的東西,是社交場(chǎng)合的一種交流方式,更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭,聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái),獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè),對(duì)在座的人說(shuō),如果她唱的不是他的詩(shī),從此自己就不寫(xiě)詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī),在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年,到晚唐大概就唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩(shī),可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。
          從這個(gè)意義上說(shuō),三十年來(lái)中國(guó)流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫(xiě)遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī),美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見(jiàn)遜色的。
          把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較,只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品無(wú)法混淆,同樣的留別的詩(shī),徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代,羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰,甚至徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣,我們見(jiàn)到的要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行、時(shí)尚,時(shí)時(shí)面對(duì)的東西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年前的歌唱會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。
    (摘編自陳鵬舉《詩(shī)與歌詞》)(1)下列對(duì)于唐詩(shī)的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.讓人們感到真切和親切的唐詩(shī),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國(guó)人的情感所難以割舍。
    B.在唐朝,人們盛行寫(xiě)詩(shī)和傳唱詩(shī),所以可以肯定,其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。
    C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī),在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。
    D.即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩(shī)人之多,于此可見(jiàn)一斑。
    (2)下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代,而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰,這是值得欣喜的。
    B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣,寫(xiě)的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,都會(huì)使人感動(dòng)在心,用心去歌唱。
    C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。
    D.比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái),北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王之渙說(shuō),如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī),從此就不寫(xiě)詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。
    B.杜甫的詩(shī),可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所以難以流行。
    C.在唐代,唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。
    D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美,可以想見(jiàn),現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。

    組卷:5引用:12難度:0.7

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(9分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    橋邊的老人
    海明威
          一個(gè)戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁,衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋,大車(chē)、卡車(chē)、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^(guò)橋去。騾車(chē)從橋邊蹣跚地爬上陡坡,一些士兵幫著推動(dòng)輪輻。卡車(chē)嘎嘎地駛上斜坡就開(kāi)遠(yuǎn)了,把一切拋在后面,而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里,一動(dòng)也不動(dòng)。他太累,走不動(dòng)了。
          我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡,查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后,我又從橋上回到原處。這時(shí)車(chē)輛已經(jīng)不多了,行人也稀稀落落,可是那個(gè)老人還在原處。
    “你從哪兒來(lái)?”我問(wèn)他?!皬氖タ逅箒?lái),”他說(shuō)著,露出笑容。
          那是他的故鄉(xiāng),提到它,老人便高興起來(lái),微笑了。
    “那時(shí)我在照看動(dòng)物?!彼麑?duì)我解釋。
    “噢?!蔽艺f(shuō),并沒(méi)有完全聽(tīng)懂?!斑?,”他又說(shuō),“你知道,我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的?!?br />      他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服,盡是塵土的灰色面孔,以及那副鋼絲邊眼鏡,問(wèn)道,“什么動(dòng)物?”
    “各種各樣,”他搖著頭說(shuō),“唉,只得把它們撇下了?!?br />      我凝視著浮橋,眺望著充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū),尋思著究竟要過(guò)多久才能看到敵人,同時(shí)一直傾聽(tīng)著,期待第一陣響聲,它將是一個(gè)信號(hào),表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā),而老人始終坐在那里。
    “什么動(dòng)物?”我又問(wèn)道。
    “一共三種,”他說(shuō),“兩只山羊,一只貓,還有四對(duì)鴿子。”
    “你只得撇下它們了?”我問(wèn)。
    “是啊。怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走,他說(shuō)炮火不饒人哪?!?br />“你沒(méi)家?”我問(wèn),邊注視著浮橋的另一頭,那兒最后幾輛大車(chē)在匆忙地駛下河邊的斜坡。
    “沒(méi)家,”老人說(shuō),“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物。貓,當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的,可是,另外幾只東西怎么辦呢?我簡(jiǎn)直不敢想?!?br />“你的政治態(tài)度怎樣?”我問(wèn)。
    “政治跟我不相干,”他說(shuō),“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里,再也走不動(dòng)了。”
    “這兒可不是久留之地,”我說(shuō),“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng),那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車(chē)。”
    “我要待一會(huì),然后再走,”他說(shuō),“卡車(chē)往哪兒開(kāi)?”
    “巴塞羅那?!蔽腋嬖V他。
    “那邊我沒(méi)有熟人,”他說(shuō),“不過(guò)我還是非常感謝你?!?br />      他疲憊不堪地茫然瞅著我,過(guò)了一會(huì)又開(kāi)口,為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮,“貓是不要緊的,我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心??墒牵硗鈳字荒?,你說(shuō)它們會(huì)怎么樣?”
    “噢,它們大概挨得過(guò)的?!?br />“你這樣想嗎?”
    “當(dāng)然,”我邊說(shuō)邊注視著遠(yuǎn)處的河岸,那里已經(jīng)看不見(jiàn)大車(chē)了。
    “可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢?人家叫我走,就是因?yàn)橐_(kāi)炮了?!?br />“鴿籠沒(méi)鎖上吧?”我問(wèn)道。
    “沒(méi)有?!?br />“那它們會(huì)飛出去的?!?br />“嗯,當(dāng)然會(huì)飛??墒巧窖蚰??唉,不想也罷?!彼f(shuō)。
    “要是你歇夠了,我得走了?!蔽掖咚罢酒饋?lái),走走看。”
    “謝謝你。”他說(shuō)著撐起來(lái),搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路旁的塵土中坐了下去。
    “那時(shí)我在照看動(dòng)物?!彼救坏卣f(shuō),可不再是對(duì)著我講了,“我只是在照看動(dòng)物?!?br />      對(duì)他毫無(wú)辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天,法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)??墒翘焐幊粒瑸踉泼懿?,法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛。這一點(diǎn),再加上貓會(huì)照顧自己,或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。
    (選自人教版《小說(shuō)閱讀》)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.這篇小說(shuō)以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,展現(xiàn)了宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,情節(jié)跌宕起伏,語(yǔ)言質(zhì)樸清新,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻主題得以體現(xiàn)。
    B.小說(shuō)以“我”為全知視角,講述了一個(gè)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的故事,“我”的出現(xiàn)增加了作品的真實(shí)感,親切感。
    C.老人多次說(shuō)貓會(huì)照顧自己,經(jīng)兩次勸告始終沒(méi)有挪動(dòng)離開(kāi),意在表現(xiàn)他老邁嘮叨、對(duì)外界反應(yīng)麻木的精神狀態(tài)。
    D.小說(shuō)通過(guò)我與老人的對(duì)話表現(xiàn)人物心理,雖然沒(méi)有一句情緒化的語(yǔ)言,但老人的內(nèi)心之痛卻細(xì)致入微的體現(xiàn)出來(lái)。
    (2)海明威提出“冰山”創(chuàng)作原則:“冰山只有八分之一露出水面,‘八分之一’是讀者所看到的,‘八分之七’雖然沒(méi)有寫(xiě)出,卻能為讀者感受到。”探究小說(shuō)從哪些方面體現(xiàn)了這一創(chuàng)作原則。

    組卷:7引用:1難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(17分)

  • 3.文言文閱讀
    閱讀下面的文言文,完成各題。
          嗣立,字延構(gòu),與承慶異母。少友悌,母遇承慶嚴(yán),每笞,輒解衣求代,母不聽(tīng),即遣奴自捶,母感寤,為均愛(ài)。第進(jìn)士,累調(diào)雙流令,政為二川最。承慶解鳳閣舍人,武后召嗣立謂曰:“爾父嘗稱(chēng)二子忠且孝,堪事朕。比兄弟稱(chēng)職,如而父言。今使卿兄弟自相代?!奔窗蔌P閣舍人。
          時(shí)學(xué)校廢,刑濫及善人,乃上書(shū)極陳:“永淳后,庠序隳散,胄子衰缺,儒學(xué)之官輕,章句之選弛。貴閥后生以?xún)e幸升,寒族平流以替業(yè)去。垂拱間,仕入彌多,公行私謁,選補(bǔ)逾濫;經(jīng)術(shù)不聞,猛暴相夸。陛下誠(chéng)下明詔,追三館生徒,敕王公以下子弟一入太學(xué),尊尚師儒,發(fā)揚(yáng)勸獎(jiǎng),海內(nèi)知響。然后審慎銓選,各呈所能,以之臨人,則官無(wú)曠,民樂(lè)業(yè)矣。
          長(zhǎng)安中,拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)州縣非其人,后以為憂。李嶠、唐休璟曰:“今朝廷重內(nèi)官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過(guò)累不得遣。請(qǐng)選臺(tái)閣賢者分典大州,自近臣始?!焙笤唬骸罢l(shuí)為朕行?”嗣立曰:“內(nèi)典機(jī)要,非臣所堪,請(qǐng)先行以示群臣?!焙髳偅员竟贆z校汴州刺史,由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補(bǔ)外。
          嗣立與韋后屬疏,帝特詔附屬籍,顧待甚渥。營(yíng)別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩(shī)制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。韋后敗,幾死于亂,寧王為赦免。出為許州刺史,以定策立睿宗,賜封百戶,徙汝州。開(kāi)元中卒,年六十六,贈(zèng)兵部尚書(shū),謚曰孝。
          (選自《新唐書(shū)?韋嗣立傳》)
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/
    B.營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/
    C.營(yíng)別第/驪山鸚鵡谷帝臨幸/命從官賦詩(shī)/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/
    D.營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第,科舉考試及格的等次。沒(méi)考中稱(chēng)為落第。第進(jìn)士,即考中進(jìn)士。
    B.庠序,指古代的地方學(xué)校。商代稱(chēng)學(xué)校為庠,周代稱(chēng)學(xué)校為序。
    C.經(jīng)術(shù),指經(jīng)學(xué),是解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問(wèn)。
    D.牧守,守護(hù),治理。后用來(lái)指州郡的長(zhǎng)官,州官稱(chēng)牧,郡官稱(chēng)守。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析、,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.韋嗣立心地善良,替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟,嗣立生母常責(zé)罰韋承慶,嗣立請(qǐng)求代承慶受罰,終于感化母親。
    B韋嗣立政績(jī)卓著,受武后賞識(shí)。韋嗣立任雙流令,政績(jī)?cè)诙ǖ貐^(qū)最為優(yōu)秀;武則天贊揚(yáng)了嗣立的能力,讓他接替兄長(zhǎng)的官職。
    C.韋嗣立針砭時(shí)弊,提倡尊師重教。當(dāng)時(shí)教育廢弛,士子求官公然請(qǐng)托,韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)入太學(xué),提倡重視儒學(xué)。
    D.韋嗣立請(qǐng)求外調(diào),為朝廷分憂。很多人都不愿出京做官,皇帝心憂,韋嗣立以才能有限不堪執(zhí)內(nèi)為由,與十八京官主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)。
    (4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①以之臨人,則官無(wú)曠,民樂(lè)業(yè)矣。
    譯文:
     

    ②嗣立與韋后屬疏,帝特詔附屬籍,顧待甚渥。
    譯文:
     

    組卷:22引用:9難度:0.5

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(12分)

  • 9.依次填入下面文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br />      教育順應(yīng)人的天性,這一理念被無(wú)數(shù)的教育學(xué)家肯定,              ,       ,              ,       。
    ①西方博學(xué)且天才的教育家夸美紐斯也認(rèn)為,教育應(yīng)該考慮兒童的性格和年齡特征
    ②道家思想更注重“道”與“自然”在個(gè)人發(fā)展方面的無(wú)限效力
    ③因?yàn)椤坝行┤耸橇胬?,有些人是遲鈍的;有些人是溫柔順從的,有些人是強(qiáng)硬不屈的”
    ④中國(guó)古代教育思想家孔子就非常強(qiáng)調(diào)“因材施教”
    ⑤此外,他也要求學(xué)校教學(xué)要適合學(xué)生的年齡,凡超出了他們的理解和東西不要讓他們?nèi)W(xué)習(xí)
    ⑥教育對(duì)他們應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待。

    組卷:16引用:8難度:0.5

四、寫(xiě)作(35分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          面對(duì)半壺水,積極的人因還擁有半壺水而振奮,走出了困境;消極的人因只剩下半壺水而氣餒,困在了原地。同樣面對(duì)半壺水,覺(jué)得還擁有半壺水的人因滿足而消極懈怠;認(rèn)為只剩下半壺水的人因不滿足而積極進(jìn)取。
          水再少,亦足以安貧樂(lè)道;水再多,也不夠貪得無(wú)厭。達(dá)則兼濟(jì)天下縱橫四海,窮則獨(dú)善其身采菊東籬;天行健君子當(dāng)自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤君子宜厚德載物;有時(shí)要以攻代守,有時(shí)需以退為進(jìn)。積極與消極是辯證的,環(huán)境,境遇,天賦,人格,心態(tài),命運(yùn),因時(shí)因勢(shì)因人因事而異。
          你怎么看呢?
          請(qǐng)以“積極與消極”為話題,寫(xiě)一篇作文。
          要求:①角度自選,題目自擬,立意自定;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③體裁必須是議論文;④不少于800字;⑤不要套作,不得抄襲。

    組卷:5引用:1難度:0.5
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