2021年河南省高考語文二模試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        自上個世紀初特別是“五四”以來，中國畫開始經(jīng)受西風東漸的強勁時代風潮。如果說此前中國畫的生長基本上是在古典內部的“自能”狀態(tài)，那么，現(xiàn)在它則開啟了“他用”生長?！白阅堋迸c“他用”，是近代以來中國與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想文化交織中的中國畫的兩種生長方式。齊白石的筆墨融入民間情趣及金石派筆意；黃賓虹重溫宋元并從金石學中尋求筆法；潘天壽將傳統(tǒng)的勾勒填色寫意化，揮寫出強悍性格的筆墨新形態(tài)……代表了“自能”的生長方式。而徐悲鴻拿來寫實的素描造型，與傳統(tǒng)筆墨嫁接形成寫實水墨；林風眠援入印象派的光色、立體派的結構以及水粉顏料……則代表了“他用”的生長方式。
        與古代中國畫在中國文化系統(tǒng)中的完全內生長不同，在被列強用槍炮打開國門的時代背景下，純粹“自能”的生長方式是不存在的。比如，齊白石在“自能”生長的同時，也會“他用”西洋紅顏料，黃賓虹也會“他用”塞尚式筆觸，潘天壽也會“他用”現(xiàn)代構成，等等。另一方面，中國畫畢竟擁有綿延千年的生長歷史，毫無傳統(tǒng)根基的一味“他用”也不可能。如林風眠在“他用”的同時，也通過借鑒漢唐壁畫及民間瓷畫而完成“自能”生長。而饒有興味的是，還出現(xiàn)了一種反饋式的生長模式。如前所述，瓷畫原本是紙上中國畫在瓷面上的生長形態(tài)，而林風眠則又讓瓷畫重回到宣紙上生長。可以說，從此的中國畫生長已經(jīng)進入一種自如狀態(tài)，它是多元交雜、擴張彌散式的。
        近代以來中國畫的本體生長經(jīng)歷了三次與外部環(huán)境的應對與交合。第一次是“五四”時期，中國畫本體所應合的是來自西方的科學寫實觀及色彩、透視等技法以及寫生方式，其結果是使中國畫的筆法從書法性向繪畫性發(fā)展，以更廣義的筆法來應物象形，從而擴展筆跡形態(tài)，也促成筆、色、墨三者的融匯形態(tài)。第二次是新中國時期，中國畫本體所應合的是“反映現(xiàn)實，表現(xiàn)新生活”的文藝政策感召，其解決方案是對景寫生，這在某種意義上也是前一次應對方式的延續(xù)，但增加了更為豐富的現(xiàn)實生活及景觀內容。第三次開始于上世紀70年代末的新時期，中國畫本體所應合的是西方現(xiàn)代藝術思潮，其解決方案有四：一是重溫古典筆墨，如新文人畫；二是在寫實水墨中強化筆墨意識，如新現(xiàn)實主義水墨；三是移植抽象表現(xiàn)，消解筆法，強化墨法，形成實驗水墨；四是復興工筆畫，以對造型、色彩、材質及制作的認同與推崇，開啟“筆彩”新生長。
        經(jīng)過這樣三個生長階段，中國畫抖落掉上世紀初的一片唱衰，而頑強、昂揚地生長。生長永遠在路上，所有的經(jīng)過都凝結為一個個寶貴而偉大的傳統(tǒng)，我們因此會看到顧愷之的傳統(tǒng)、蘇東坡的傳統(tǒng)、董其昌的傳統(tǒng)、黃賓虹的傳統(tǒng)、林風眠的傳統(tǒng)，等等。同樣，在民族偉大復興、經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡時代、圖像時代、生態(tài)危機等時代環(huán)境下生長的當代中國畫，也將成為我們這一時代的中國畫家獻給未來的傳統(tǒng)。
  （摘編自?？苏\《中國畫：生長的傳統(tǒng)》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.上個世紀初西方的文化技術等逐漸流入我國，對我國的繪畫藝術產(chǎn)生了不小的影響。
  B.中國近代畫的生長方式有自能和他用兩種，“自能”是古典傳統(tǒng)內部的完全內生長。
  C.中國畫純粹“自能”的生長方式的消失與列強侵入中國的時代背景有極大的關系。
  D.近代以來中國畫經(jīng)歷與外部環(huán)境的三次應對與交合，客觀上都促進了中國面的發(fā)展。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章從時代背景談起，闡述了近代以來中國畫的兩種生長方式的含義及其關系。
  B.文章分別從兩個角度闡述了近代以來中國畫與外部環(huán)境的三次應對與交合情況。
  C.文章在結尾談到了中國畫的發(fā)展及對未來的影響，全文層層深入，結構清晰明了。
  D.文章每一段都運用了舉例論證，可以說舉例論證是本文最典型最突出的論證方式。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.顧愷之、吳道子、張擇端等古代畫家在創(chuàng)作中可能也曾與西方繪畫實現(xiàn)藝術嫁接。
  B.上個世紀初，人們并不看好中國畫的前景，但在外部環(huán)境的促進下，中國畫走出了困境。
  C.畫家黃賓虹曾經(jīng)重溫宋元并從金石學中尋求筆法，因此形成了自己獨特的藝術傳統(tǒng)。
  D.中國繪畫應對外部環(huán)境的解決方案有四個，重溫古典筆墨、復興工筆畫都是重要。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        2011年，朋友們建議楊絳先生在百歲生日來臨之際，通過答問方式與讀者作一次交流，以感謝大家的關心和愛護；楊絳先生同意，并把提問的事交給了歷年來投稿較多、比較熟悉的《文匯報?筆會》。主編周毅獲此機會，與楊先生作了以下筆談。《筆會》于1946年7月1日出版第一期，是中國現(xiàn)有報紙中歷史最悠久的副刊之一。
        周毅：尊敬的楊先生，請允許我以提問來向您恭祝百歲壽辰。您的生日是1911年7月17日。仔細論起來，您出生時紀年還是清宣統(tǒng)三年，辛亥革命尚未發(fā)生。請問，7月17這個公歷生日您是什么時候用起來的？
        楊絳：我父親是維新派，他認為陰歷是滿清的日歷，滿清既已推翻，就不該再用陰歷。
        7月17這個公歷生日是我一歲時開始用起來的。我一歲時恰逢中華民國成立。我常自豪地說：“我和中華民國同歲，我比中華民國還年長一百天！”7月17日是我生日，不是比10月10日早一百天嗎？
        周毅：您出生于1911年，1917年即產(chǎn)生了新文學革命。但您的作品卻沒有一點通常意義上“現(xiàn)代文學”的氣息。訪問楊先生，您覺得您作品中和時代氛圍的距離來自哪里？
        楊絳：新文學革命發(fā)生時，我年紀尚??；后來上學，成長中很難不受新文學的影響。不過寫作純屬個人行為，作品自然反映作者各自不同的個性、情趣和風格。我生性不喜趨時，追風，所寫大都是心有所感的率性之作。我也從未刻意回避大家所熟悉的“現(xiàn)代氣息”，如果說我的作品中缺乏這種氣息，很可能是因為我太崇尚古典的清明理性，上承傳統(tǒng)，旁汲西洋。
        周毅：在您翻譯的四部作品中，《斐多》是您的跨界之作，超出了文學的范疇而進入哲學，蘇格拉底而對死亡“愉快、高尚的態(tài)度”令人印象深刻。這本主治憂愁的譯作，有紀念錢先生的特別意義嗎？
        楊絳：1997年早春，1998年歲末，我女兒和丈夫先后去世，我很傷心，特意找一件需要我投入全部心神而忘掉自己的工作，逃避我的悲痛，因為悲痛是不能對抗的，只能逃避。
        我選定翻譯柏拉圖《對話錄》中的《斐多》。柏拉圖的這篇絕妙好辭，我譯前已讀過多遍，蘇格拉底就義前的從容不懼，同門徒侃侃討論生死問題的情景，深深打動了我，他那靈魂不滅的信念，對真、善、美、公正等道德觀念的追求，給我以孤單單生活下去的勇氣，我感到女兒和鐘書并沒有走遠。
        周毅：楊先生，您覺得什么是您在艱難憂患中，最能依恃的品質？您覺得您身上的那種無怨無悔、向上之氣來自哪里？
        楊絳：我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒有經(jīng)歷艱難困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了親身經(jīng)驗，才能變得聰明能干。
        我的“向上之氣”來自信仰，對文化的信仰，對人性的信賴。總之，有信念，就像老百姓說的：有念想。
        周毅：孔子“十五志于學，三十而立，四十而不惑”那一段話，已進入中國人的日常生活，成為一個生命的參照坐標，不過也只說到“七十從心所欲，不逾矩”。期頤之境，幾人能登臨？如今您有登泰山而小天下的感覺嗎？能談談您如今身在境界第幾重嗎？
        楊絳：我也不知道自己如今身在境界第幾重。
        樹上的葉子，葉葉不同。花開花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，也沒有一天完全相同，總有出人意外的事發(fā)生。我每天從床上起來，就想“今天不知又會發(fā)生什么意外的事？”即使沒有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會。要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更和洽些，這方面總有新體會。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺。
        我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
        細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。
  （摘編自《坐在人生邊上》，《文匯報?筆會》2011年7月8日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．關于公歷生日是什么時候用起來的問題，楊絳表示她的父親是維新派，在她一歲時滿清滅亡，她就開始用起公歷生日。
  B．被問到作品中利時代氛圍的距離來自哪里時，楊絳認為寫作純屬個人行為，不應追趕潮流，自己崇尚古典的清明理性。
  C．關于跨界翻譯《斐多》的原因，楊絳坦言是為了逃避親人離世的悲痛，這不是怯懦的表現(xiàn)，蘇格拉底給予她生活的勇氣。
  D．關于在艱難憂患中最能依恃的品質是什么的問題，楊絳認為這個品質是肯吃苦，這也是她親身經(jīng)歷的艱苦孕育的智慧。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．楊絳與《文匯報?筆會》在本次筆談前就較為熟悉，有較多交流，《筆會》借此次訪談機會為楊絳和讀者創(chuàng)造了交流的平臺。
  B．周毅作為提問者，為訪談做了大量前期準備，了解楊絳的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程，采用筆談的方式可以讓回答更加從容而深入。
  C．楊絳作為回答者，面對訪談問題給予了坦誠而真摯的答復，展現(xiàn)了一位走過百歲人生的作家、翻譯家的精妙文筆和深刻哲思。
  D．副刊在一份報紙中承載了更多的文藝性和思想性，有相對獨立的文化積淀與精神質地，不同于報紙的新聞版，不具有新聞性。
  （3）本文是如何層層深入地展開對話的？請結合文本從多個角度進行分析。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  翰墨街
  田雙伶       黑槐成蔭的翰墨街上，宜蘭軒和翰墨齋相鄰，除了兩家店主人一個擅操琴一個喜弄墨之外，與別家無甚區(qū)別。
        鄘南古城有宋時遺風，人們多喜臨池研墨，平時來翰墨街逛的人從未斷過。
        來翰墨齋的人，一進門都會眼暈。滿壁懸掛的字畫，行草隸篆山水花鳥?？绰淇?，都是臨摹之作，門口的茶桌上擺滿杯杯盞盞。誰來了，店主老陶就趕緊將茶沏上；若遇到性情相投的，免不了鋪紙研墨切磋一番。
        有人把一幅幅卷軸細細看過，說，您這，都不是真跡呀。
        他吁嘆一聲說，這可都是好字。
        來者指著其中一幅問，這幅價錢多少？
        他順勢望一眼，臉上滿是虔誠之色，哦，這幅，您好眼力，這是弘一法師的字呢。
        不是真跡，價錢就該低些。
        他就呵呵一笑，您看，弘一法師的氣韻可都在呢。
        最后搞定價錢，不過兩三百元。他恭敬地將書軸取下，放進特制的木盒里，說，這大家的字也都是寫給百姓看的。若藏在書齋里，又標得價高，誰個舍得買，誰個去欣賞呢？您說是不是？
        來店里逛的人從翰墨齋出來，拐進宜蘭軒，一進門先覺得自己俗了幾分。迎門的條案上放置的全是蘭花，墨蘭、蕙蘭、四季蘭。案上有素琴，幾上放金經(jīng)，小小斗室，雅意非常。聽聞店主朱先生所結交的多是書畫名家，在古城也算知名。
        他店里懸掛的字畫，一看鈐印落款皆是名家。他給人講，我這里可都是名門正派。你看這幅山水畫，大氣磅礴，莊嚴肅穆，豐潤富貴。這位名家起先不給，我多次上門去求，他才放到小店，可謂我的鎮(zhèn)店之寶。
        若買者討價，他就面露不屑，您出那價錢，還是賞賞看看吧。
        那日，他店里的一幅墨蘭小方賣了三萬塊。這在翰墨街上已算是高價了。
        可偏偏那人的親戚是同在翰墨街經(jīng)營的紙墨店老板，于是就找回到宜蘭軒。翰墨街從南到北都是做書畫的，誰個不懂行呢？
        你這可欺不得人啊。這不就是您自己畫的蘭花嘛，怎么混同名家的價錢出售呢？那人說。
        朱先生面不改色，正顏道，我畫的蘭不輸于名家啊。再說我畫蘭也有三十多年了，難道名家畫的是蘭，我畫的是韭菜不成？畫蘭，講究的是禪意。您看這蘭，葉形悠然，雅致非常，哪里不值得三萬塊？若說名家，那潤格更高，哪是三萬塊就能求得的？尋常人家掛幅蘭花，讓陋室添幾分雅意就行了！
        氣得那人要砸店。
        一時就嘈嘈雜雜圍聚了好多人。
        這時老陶過來，說，既然肯花高價買《墨蘭圖》，看來是真心喜歡。這樣吧，我店里有幅隸書，寫的是東晉詩人陶淵明的《飲酒?幽蘭生前庭》，贈您，算是給這幅《墨蘭圖》做伴禮吧，您就別再為難朱先生了。
        旁邊有人就笑出了聲，就您店里那些臨摹的畫作，贈人不顯得失禮嗎？
        老陶赧然一樂，從屋里捧出一幅卷軸，打開看，當時驚得眾人大贊：一行行字體線條凝練，氣勢通達，既有《曹全碑》的豐腴，又有《禮器碑》的峻拔，還可見《封龍山頌》的寬博。落款是松齡。
        你從哪兒得來松齡先生的墨寶？那人驚疑地問。
        老陶說，您沒看見我店里那張留墨臺嗎？松齡先生來店里喝茶，隨手寫的。
        他的字您也舍得送人？
        老陶說，這有什么不舍得。若他的字價高得嚇人，或是只悶在屋里獨賞，還會有幾人看他的字喜歡他的字呢，那樣寫得再好又有多大意思？
        朱先生聽了趕緊跑過來，看看字，又看看老陶，又看看店內的留墨臺說，故弄玄虛，這松齡先生我早有耳聞，是鄘南籍的一位隸書名家，怎么可以跑到這兒留字給你？倒是天天見你在那兒練筆。不過……你以前送過我?guī)追d起的得意之作，我看著和這幅字形似得很呢。哦，我想起來了，好像你落款只署名不鈐印，倒是有腰章閑印，我還以為是雅趣，你，不會是……
        不料，老陶竟然點頭說是，松齡乃鄙人拙號。他說，平日喜歡研墨習字，不承想名氣在外，市價虛高，讓朋友們破費了。我也心存愧疚，因此不再讓字懸于市面上叫賣。經(jīng)營這個字畫店雖是個小營生，卻讓我結識了許多喜歡書法的好朋友，平日將他們所托的字畫平價出手，他們也很樂意。書畫本來就是讓人欣賞的嘛，若價高了豈不是孤高了自己？各位若喜歡，歡迎以后常來這里切磋技藝，留墨臺上的筆墨紙硯隨意用。
        天色將晚。那人取了字連連道謝，眾人散去。
        朱先生朝翰墨齋不屑地呸了一口，恨恨地說，不就會寫個“字”嘛。他咬著牙把“字”說得很重。
        翰墨街上，晚風緩緩吹來。
  （選自《2019中國年度小小說》，有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭介紹兩家店主人一個擅操琴一個喜弄墨，既介紹了兩位主人公的喜好，也為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
  B.小說情節(jié)一波三折，在抑揚對比中，表現(xiàn)陶朱二人迥異的為人處世之道，為讀者展示了栩栩如生的人物形象。
  C.“我還以為是雅趣，你，不會是……”推測字畫的創(chuàng)作者松齡就是老陶，顯示出朱先生對松齡先生的崇敬之情。
  D.小說中老陶希望書畫藝術能真正走人百姓家，親近大眾；朱先生則希望畫作盡可能地賣出高價并從中牟利。
  （2）小說中畫線部分有哪些作用？請結合本文簡要分析。
  （3）文中的兩個主人公老陶和朱先生，你更欣賞誰的經(jīng)營之道？為什么？請結合本文簡要分析。
  組卷：22引用：3難度：0.7

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．下面是某自來水公司一則廣告初稿的片段，其中有五處不合書面語體的要求，請找出并作修改。
        為方便群眾，我公司想在最近這段時間對小區(qū)自來水管子進行改造，施工時間為上午八點到十一點半，下午兩點到五點半，到時候可能會對用戶用水造成不便，特此告訴大家，敬請諒解。
  

   
  組卷：18引用：6難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        上海華東政法大學附屬中學的學生積極參與新《未成年人保護法》的修訂。他們在充分探討與論證的基礎上，就成年人對未成年人實施家庭暴力的處罰措施提出了修改建議，該建議獲得修訂部門的認可與采納。
  材料二：
        在當前時代，有些人還存在“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的思想。在校園里，有些同學漠視班級、學校事務，從不參加任何社會活動；有些同學認為參加社會活動，參與社會管理都是大人的事，學生只需要好好學習。
        為此，振華中學高三（1）班召開了“參與社會活動，提升核心素養(yǎng)”的主題班會，引發(fā)了同學們的熱烈討論。請你結合上述材料以及自身經(jīng)驗體會或社會現(xiàn)實，以高三（1）班同學“治平”的名義就此向振華中學全體同學寫一封倡議書。
        要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析