2021-2022學(xué)年湖北省十堰市高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        十堰因車(chē)而建，因車(chē)而興，第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司，簡(jiǎn)稱(chēng)東風(fēng)）的建設(shè)是當(dāng)年三線建設(shè)中典型的成功范例，是我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展史上的里程碑。在50多年的發(fā)展歷程中，汽車(chē)工業(yè)文化將東風(fēng)人、十堰人自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。見(jiàn)證歲月變遷的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備，和老一輩創(chuàng)業(yè)者們留下的“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”，共同構(gòu)成了豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化資源。
  馬燈照亮東風(fēng)人的創(chuàng)業(yè)路，回首20世紀(jì)50年代，藏在山溝里的十堰是一幅偏遠(yuǎn)落后的景象。據(jù)十堰市檔案館資料記載，當(dāng)時(shí)的十堰鎮(zhèn)中心地帶只有百十戶(hù)居民、幾家小商鋪，現(xiàn)代工業(yè)一片空白，被人們形象地戲稱(chēng)為“重工業(yè)是鐵匠鋪，輕工業(yè)是豆腐坊”。
        進(jìn)入20世紀(jì)60年代，第二汽車(chē)制造廠（簡(jiǎn)稱(chēng)二汽）在鄂西北的十堰拔地而起，經(jīng)過(guò)了50多年艱難而輝煌的發(fā)展歷程，當(dāng)年操著天南海北方言的數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者們擁入這個(gè)曾經(jīng)寂靜的小山溝。從搭建蘆席棚、點(diǎn)著馬燈開(kāi)始，再到干打壘建房，一錘一斧、一磚一瓦建立起了現(xiàn)代汽車(chē)城。艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造、激情奉獻(xiàn)是十堰的城市靈魂、基因血脈。一代代東風(fēng)人奮發(fā)圖強(qiáng)，克服資金、設(shè)備、技術(shù)、人才缺乏的重重困難，開(kāi)創(chuàng)了“中國(guó)式的汽車(chē)工業(yè)發(fā)展道路”，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的奇跡，取得了彪炳史冊(cè)的輝煌成就。歷經(jīng)50多年的發(fā)展，十堰從一個(gè)偏僻山區(qū)小鎮(zhèn)成為年均生產(chǎn)銷(xiāo)售各類(lèi)汽車(chē)100多萬(wàn)輛、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000多億元的現(xiàn)代化汽車(chē)城。“汽車(chē)城”成為十堰的三張靚麗名片之一。
  “三大精神”是十堰人的傳家寶。建廠技術(shù)功臣支德瑜，畢業(yè)于浙江大學(xué)機(jī)械系。篳路藍(lán)縷，擎起馬燈，支德瑜帶領(lǐng)技術(shù)人員大膽創(chuàng)新，在國(guó)內(nèi)率先使用珠光體球墨鑄鐵取代鍛鋼制造EQ140發(fā)動(dòng)機(jī)曲軸，并在新材料研究上取得重大突破，為汽車(chē)材料國(guó)產(chǎn)化和2.5噸越野車(chē)、5噸民用車(chē)的量產(chǎn)作出卓著貢獻(xiàn)。
  “中國(guó)悍馬”——“猛士”的締造者、曾任東風(fēng)汽車(chē)公司產(chǎn)品總設(shè)計(jì)師的黃松，自2002年起帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)6年，沖破國(guó)際技術(shù)壁壘，創(chuàng)新5項(xiàng)理論方法，應(yīng)用19項(xiàng)新工藝新材料，掌握75項(xiàng)專(zhuān)利技術(shù)。在全部15項(xiàng)戰(zhàn)技指標(biāo)中，“猛士”有12項(xiàng)超過(guò)美軍“悍馬”，其中經(jīng)濟(jì)性、生存性達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。這是對(duì)“三大精神”的傳承和發(fā)揚(yáng)。
        蘆席棚、干打壘、馬燈，這些承載著東風(fēng)人早期艱苦創(chuàng)業(yè)回憶的詞匯，演化成為“三大精神”——“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”變成東風(fēng)人的傳家寶。二汽創(chuàng)業(yè)初期，領(lǐng)導(dǎo)和群眾一起勞動(dòng)，同一個(gè)食堂排隊(duì)打飯，同一盞昏暗的馬燈下工作奮戰(zhàn)，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設(shè)廠房。條件雖然艱苦，但大家干得熱火朝天，斗志昂揚(yáng)，打下了汽車(chē)發(fā)展的基業(yè)。這種精神流傳下來(lái)，經(jīng)過(guò)提煉升華，概括為“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”。
        從鐵匠鋪、豆腐坊開(kāi)始，到名揚(yáng)中外的“東方底特律”，十堰的發(fā)展史就是一部“東風(fēng)”的發(fā)展史，汽車(chē)工業(yè)遺產(chǎn)是城市的重要記憶，從這個(gè)角度看，第一代東風(fēng)人留下來(lái)的“三大精神”，不僅是東風(fēng)汽車(chē)公司的傳家寶，也是十堰人的傳家寶。
        汽車(chē)工業(yè)文化成為十堰城市的靈魂。在十堰50多年的發(fā)展歷程中，形成了巨大體量的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備等豐厚物質(zhì)的汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)，也創(chuàng)造了“三大精神”為代表的精神財(cái)富，共同構(gòu)成了豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源。這種文化與十堰城市發(fā)展融為一體，形成了十堰城市的基因和靈魂，深深融入到十堰人的血脈之中。進(jìn)入新時(shí)代，十堰在全市進(jìn)一步宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)“三大精神”，加大汽車(chē)工業(yè)文化宣傳、保護(hù)和傳承工作力度。
        2016年6月，十堰市拉開(kāi)了汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的序幕。市文體新廣局還組織開(kāi)展“汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)在行動(dòng)”圖片展覽，全面展示了十堰市汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的現(xiàn)狀和成果，汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目逐漸被越來(lái)越多的十堰人熟知。2020年7月，汽車(chē)工業(yè)文化被納入首批十堰“歷史文化活化工程”名單。
  （摘編自何利《歷經(jīng)50多年奮斗汽車(chē)文化融入十堰人的血脈》）材料二：
        為保留城市記憶，傳承汽車(chē)文化，充分發(fā)掘、利用汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源，十堰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)投入3500萬(wàn)元，對(duì)東風(fēng)小康老基地廢棄的舊廠房進(jìn)行改造，全力打造十堰汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。
        在現(xiàn)場(chǎng)，施工人員正對(duì)東風(fēng)小康舊工廠原涂裝車(chē)間的外墻墻面進(jìn)行裝飾裝修。遠(yuǎn)處的外墻已用真石漆做成了紅磚墻體，迅速把人帶入七八十年代老工業(yè)廠區(qū)的氛圍中。
        十堰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)局項(xiàng)目負(fù)責(zé)人王濤介紹說(shuō)：“改造建筑立面突出工業(yè)風(fēng)格，以傳統(tǒng)的紅磚廠房為基礎(chǔ)，采用玻璃、金屬板、剛構(gòu)架為主要改造材料，在原廠房的兩端重點(diǎn)改造，增加廠房現(xiàn)代感和通透空間，以適應(yīng)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的需要。
        該項(xiàng)目總用地面積約183畝，主要分兩塊：東側(cè)以商業(yè)開(kāi)發(fā)為主，用地約59畝，擬新建商業(yè)綜合體、住宅，四星級(jí)酒店、市民服務(wù)中心及人防廣場(chǎng)；西側(cè)以引入投資建設(shè)汽車(chē)文化創(chuàng)意因?yàn)橹?，用地約124畝，主要對(duì)老廠房進(jìn)行改造升級(jí)，通過(guò)藝術(shù)景觀雕塑及打造汽車(chē)文化客廳，充分展現(xiàn)開(kāi)發(fā)區(qū)深厚的汽車(chē)文化歷史底蘊(yùn)。
        汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以“汽車(chē)工業(yè)文化”為主線來(lái)活化歷史，保留城市記憶，傳承汽車(chē)文化，通過(guò)汽車(chē)文化主題場(chǎng)景把工業(yè)老廠房和城市新商業(yè)有機(jī)串聯(lián)；將打造一座商業(yè)餐飲、文化展示、公共停車(chē)場(chǎng)、企業(yè)創(chuàng)意孵化、政務(wù)服務(wù)、人防工程等多元融合的文化創(chuàng)意因。該項(xiàng)目將在最大限度保留原車(chē)間生產(chǎn)線設(shè)備的基礎(chǔ)上，引進(jìn)以汽車(chē)文化產(chǎn)業(yè)為主的文化創(chuàng)意投資項(xiàng)目，包括汽車(chē)創(chuàng)意雕塑、汽車(chē)文化博物館及中小學(xué)生汽車(chē)文化校外實(shí)踐基地等。
        據(jù)介紹，汽車(chē)文創(chuàng)國(guó)改造項(xiàng)目總投資3500萬(wàn)元，將打造一座城市魅力獨(dú)特、汽車(chē)文化濃郁的創(chuàng)意園，該項(xiàng)目現(xiàn)已開(kāi)始對(duì)外招商，2021年有望對(duì)市民開(kāi)放。
  （摘編自關(guān)前裕、劉愛(ài)理《十堰投資3500萬(wàn)元，打造汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在三線建設(shè)中，第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司）的建設(shè)是一個(gè)成功范例，藏在山溝里的十堰因車(chē)而興，變化巨大。
  B.二汽當(dāng)年創(chuàng)業(yè)十分艱難，創(chuàng)業(yè)者從搭建蘆席棚、點(diǎn)著馬燈開(kāi)始，還要克服資金、設(shè)備、技術(shù)和人才缺乏等重重困難。
  C.曾任東風(fēng)產(chǎn)品總設(shè)計(jì)師的黃松帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)，沖破國(guó)際技術(shù)壁壘，締造的“猛士”的各項(xiàng)作戰(zhàn)技術(shù)指標(biāo)都超越了美軍的“悍馬”。
  D.十堰從一個(gè)偏僻山區(qū)小鎮(zhèn)成為現(xiàn)代化汽車(chē)城，成為名揚(yáng)中外的“東方底特律”。十堰的發(fā)展與東風(fēng)的發(fā)展息息相關(guān)。
  （2）根據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司）的成功建設(shè)對(duì)我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展起到了決定性作用。東風(fēng)人培育了奮發(fā)圖強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)。
  B.十堰豐厚的汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)、精神財(cái)富與城市發(fā)展融為一體，形成了十堰城市的基因和靈魂，深深融入十堰人的血脈之中。
  C.十堰在打造汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的過(guò)程中，對(duì)東風(fēng)小康老基地廢棄的舊廠房進(jìn)行了改造，最主要的是增加廠房的現(xiàn)代感。
  D.汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在引進(jìn)汽車(chē)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，最大限度保留原車(chē)間生產(chǎn)線設(shè)備，保留城市記憶、傳承汽車(chē)文化。
  （3）下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)工人“三大精神”的一項(xiàng)是

   

  
  A.20世紀(jì)50年代，藏在山溝里的十堰偏遠(yuǎn)落后，人煙稀少，現(xiàn)代工業(yè)一片空白，當(dāng)年操著天南海北方言的數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者涌入這個(gè)寂靜的小山溝。
  B.領(lǐng)導(dǎo)和群眾一起勞動(dòng)，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設(shè)廠房。雖然條件艱苦，但大家斗志昂揚(yáng)，打下了十堰汽車(chē)發(fā)展的基業(yè)。
  C.支德瑜擎起馬燈，帶領(lǐng)技術(shù)人員大膽創(chuàng)新，在國(guó)內(nèi)率先使用珠光體球墨鑄鐵取代鍛鋼制造EQ140發(fā)動(dòng)機(jī)曲軸，并在新材料研究上取得重大突破。
  D.黃松帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)6年，創(chuàng)新5項(xiàng)理論方法，應(yīng)用19項(xiàng)新工藝新材料，掌握75項(xiàng)專(zhuān)利技術(shù)，使“猛士”的經(jīng)濟(jì)性、生存性達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。
  （4）在傳承和發(fā)展汽車(chē)工業(yè)文化中，十堰市做了哪些工作？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：3引用：1難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  江南的冬景
  郁達(dá)夫      凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐，暖炕等設(shè)備的人家，不管它門(mén)外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，而躲在屋里過(guò)活的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說(shuō)，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)楫?dāng)這中間，有的蘿卜，雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜，正月初一元宵等熱鬧的節(jié)期。
        但在江南，可又不同；冬至過(guò)后，大江以南的樹(shù)葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái)，至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得象黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥(niǎo)雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛(ài)得很么？
        我生長(zhǎng)江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠節(jié)季，但對(duì)于江南的冬景，總覺(jué)得是可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說(shuō)得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。
        我也曾到過(guò)閩粵，在那里過(guò)冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)著；走過(guò)野人的籬落，更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過(guò)后，涼冷一點(diǎn)；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說(shuō)的江南的冬景，只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)。
        江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅時(shí)也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。象錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù)，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來(lái)，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來(lái)了，春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得出。
        說(shuō)起了寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人，是終他的一生，也決不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天，比起我們江浙來(lái)如何，但從許多作家的喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來(lái)，大約是德國(guó)南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。
        江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹(shù)枝槎丫的雜木樹(shù)林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)還夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門(mén)前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)得胸襟灑脫起來(lái)，終至于得失俱亡，死生不問(wèn)了；我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了，這不是江南冬景的迷人又是什么？
        一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥罚⒀┚葡愦濉?，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。“柴門(mén)村犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況?！扒皹?shù)深雪里，昨夜一枝開(kāi)”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫(xiě)，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多？
        有幾年，在江南，在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪的過(guò)一個(gè)冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點(diǎn)春雪的；去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來(lái)，大約太冷的日子，將在一九三六年的二月盡頭，最多也總不過(guò)是七八天的樣子。象這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對(duì)于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會(huì)得到快活一點(diǎn)，因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?，上郊外去閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多；喜歡徒步旅行的日本人、德國(guó)人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
        窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住，空言不如實(shí)踐，這一種無(wú)聊的雜文，我也不再想寫(xiě)下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷！
  一九三五年十二月一日
  （有刪改）（1）下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在北國(guó)，有地爐、暖炕等設(shè)備的人家過(guò)冬天，可以躲在屋里過(guò)兩三個(gè)月的蟄居生活，老年人很樂(lè)意，小孩子有點(diǎn)待不住。
  B.冬至過(guò)后，江南的樹(shù)葉還沒(méi)有落盡，寒風(fēng)至多也不過(guò)冷了一兩天，老翁小孩又出門(mén)談天。表明江南的冬天氣候溫和。
  C.在江南的冬天，在風(fēng)和日暖的午后，人們?cè)诙几惺懿坏綒q時(shí)的肅殺，而能感受到一種含蓄在那里的生氣。
  D.江南的冬天有時(shí)沒(méi)有雨和雪，鄉(xiāng)下人將這樣的冬天叫作旱冬。早得久了，白喉等疾病容易上身，但有人喜歡晴和的天氣。
  （2）下列對(duì)散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早”，運(yùn)用比喻的手法寫(xiě)天氣的變化，灰云散去，晨霜凈白。
  B.微雨，寒村，河流，三五人家，小村，長(zhǎng)橋，烏篷小船，月暈等實(shí)寫(xiě)的景物，構(gòu)成了一幅“寒村微雨圖”，真實(shí)自然，意境悠遠(yuǎn)
  C.在江南的冬日，人們依舊可以去寒郊散步，這是給予江南居住者的一種恩惠。作者由此聯(lián)想到了德國(guó)的冬天和很多作家的寫(xiě)作。
  D.作者描繪了不同天氣下的江南的冬天和冬景，行文自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，字里行間蘊(yùn)含著作者對(duì)江南的冬天和冬景的情感。
  （3）有評(píng)論認(rèn)為“《江南的冬景》是在多重比較中寫(xiě)江南的冬天和冬景的，突出了江南的冬天和冬景的特點(diǎn)”，你是如何理解這一評(píng)論的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （4）文章在寫(xiě)江南冬天的雪景時(shí)，多次引用詩(shī)句，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        （甲）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
        嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
  （節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）      （乙）學(xué)校，所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備。非謂班朝，布令，養(yǎng)老，恤孤，訊馘^①，大師旅則會(huì)將士，大獄訟則期吏民，大祭祀則享始祖，行之自辟雍^②也。蓋使朝廷之上，閭閻之細(xì)，漸摩濡染，莫不有詩(shī)書(shū)寬大之氣，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校。是故養(yǎng)士為學(xué)校之一事，而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也。
        三代以下，天下之是非一出于朝廷。天予榮之，則群趨以為是；天子辱之，則群植以為非。簿書(shū)、期會(huì)、錢(qián)谷、戎獄，一切委之俗吏。時(shí)風(fēng)眾勢(shì)之外，稍有人焉，便以為學(xué)校中無(wú)當(dāng)于緩急之習(xí)氣。而其所謂學(xué)校者，科舉囂爭(zhēng)，富貴熏心，亦遂以朝廷之勢(shì)利一變其本領(lǐng)，而士之有才能學(xué)術(shù)者，且往住自拔于草野之間，于學(xué)校初無(wú)與也。究竟養(yǎng)士一事亦失之矣。
        于是學(xué)校變而為書(shū)院有所非也則朝廷必以為是而榮之有所是也則朝廷必以為非而辱之偽學(xué)之禁書(shū)院之毀必欲以朝廷之權(quán)與之爭(zhēng)勝。
  ——節(jié)選自黃宗羲《明夷待訪錄》[注]①訊馘，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，計(jì)檢戰(zhàn)功。②辟雍，指周天子所設(shè)的太學(xué)。
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是而榮之/有所是也/則朝廷必以為非而辱之/偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀/必欲以朝廷之權(quán)與之爭(zhēng)勝
  B.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是/而榮之有所是也/則朝廷必以為非/而辱之偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀必欲以朝廷之權(quán)/與之爭(zhēng)勝
  C.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是而榮之/有所是也/則朝廷必以為非而辱之/偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀必欲以朝廷之權(quán)/與之爭(zhēng)勝
  D.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是/而榮之有所是也/則朝廷必以為非/而辱之偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀/必欲以朝廷之權(quán)與之爭(zhēng)勝
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是

   

  
  A.而恥學(xué)于師（羞恥）
  B.是故圣益圣（圣明）
  C.而后設(shè)學(xué)校之意始備（最初）
  D.一切委之俗吏（把事情交給別人辦）
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《師說(shuō)》節(jié)選部分運(yùn)用對(duì)比針砭時(shí)弊，批判了當(dāng)時(shí)人們“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。
  B.韓愈認(rèn)為當(dāng)時(shí)的士大夫這類(lèi)人觀念陳腐，批判了“士大夫之族”的錯(cuò)誤心理。
  C.黃宗羲認(rèn)為學(xué)校不僅要培養(yǎng)優(yōu)秀人才，還應(yīng)該提供治理天下的手段。
  D.黃宗羲認(rèn)為朝廷上的官員相比民間百姓而言更應(yīng)經(jīng)受學(xué)校的教育。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
  ②句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。
  （5）黃宗羲為什么認(rèn)為當(dāng)時(shí)的學(xué)校連培養(yǎng)人才的作用也失去了？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：8引用：3難度：0.7

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四.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。（7分）

• 9．高中語(yǔ)文教材總主編溫儒敏在談?wù)撊绾伍喿x《鄉(xiāng)土中國(guó)》時(shí)曾說(shuō)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)科學(xué)著作，閱讀有一定難度，宜先“粗讀”，再“細(xì)讀”。請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，寫(xiě)一段文字，談?wù)剬?duì)，“粗讀”和“細(xì)讀”的理解。要求表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，不超過(guò)150個(gè)字。
  組卷：20引用：5難度：0.7

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五、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  “無(wú)論時(shí)代如何變化，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值永遠(yuǎn)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有大家齊心協(xié)力地勞動(dòng)，才能不斷地創(chuàng)造價(jià)值，推動(dòng)歷史的車(chē)輪往前走?！?0后”產(chǎn)業(yè)工人泰世俊參加工作14年，實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新和改革660多項(xiàng)，在追求數(shù)控加工的道路上越走越遠(yuǎn)，將生產(chǎn)效率提高了幾倍。秦世俊被評(píng)為“全國(guó)勞動(dòng)模范”，成立了創(chuàng)新工作室。
        我們?nèi)粘５囊率匙⌒?、醫(yī)療教育、環(huán)境衛(wèi)生等都依賴(lài)千千萬(wàn)萬(wàn)各個(gè)崗位的勞動(dòng)者。勞動(dòng)創(chuàng)造了美好生活，勞動(dòng)也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
        對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“向勞動(dòng)者致敬”為主題，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：1難度：0.5

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