2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱師大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        服飾描寫(xiě)作為人物外貌描寫(xiě)的重要組成部分，對(duì)刻畫(huà)人物形象，展現(xiàn)小說(shuō)的主題等具有重要作用。服飾的演變可以反映出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、思想等諸多方面的歷史信息。因此，小說(shuō)中的服飾描寫(xiě)既具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，又具有民俗文化價(jià)值。
  《儒林外史》是一部現(xiàn)實(shí)意味很強(qiáng)的諷刺小說(shuō)，在諷刺現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，也對(duì)人物進(jìn)行了大量的服飾描寫(xiě)?！度辶滞馐贰分写罅康姆椕鑼?xiě)不僅有利于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，還具有史料價(jià)值，甚至對(duì)塑造典型人物形象、外顯人物身份和突顯小說(shuō)主題也功不可沒(méi)。通過(guò)文中的服飾描寫(xiě)將一個(gè)個(gè)小片段貫穿起來(lái)形成一種獨(dú)特的文章結(jié)構(gòu)，讓讀者識(shí)服飾而知身份。
  《儒林外史》中的服飾描寫(xiě)多為現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，為研究明代服飾提供了佐證，作者讓明代儒士給當(dāng)朝的服飾做模特，使明代的服飾顯得更加生動(dòng)、形象、具體，賦予其濃厚的文學(xué)色彩和人文氣息。明初洪武年間對(duì)服飾的顏色、款式、尺寸等進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)服飾美的追求和政治的腐敗，服飾出現(xiàn)了僭越。文中第二十四回中寫(xiě)到黃老爹“頭戴浩然巾，身穿醬色綢直裰，腳下粉底皂靴，手執(zhí)龍頭拐杖”，黃老爹只是一個(gè)商人，從事的是賤業(yè)，但是卻戴浩然巾，穿皂靴……文中鮑文卿用調(diào)侃的語(yǔ)言說(shuō)“你看老爹這個(gè)體統(tǒng)，豈止像知府告老回家，就是尚書(shū)、侍郎回來(lái)，也不過(guò)像老爹這個(gè)排場(chǎng)罷了！”不僅增加了文章的趣味性，而且也從側(cè)面說(shuō)明了明代后期服飾的僭越現(xiàn)象。明代早期嚴(yán)格的服飾制度已經(jīng)
        沒(méi)有了實(shí)際的約束作用，庶民階層穿戴起了不符合他們身份的服飾，用服飾這一外在表象挑戰(zhàn)自己在社會(huì)中的身份地位。又如明代嚴(yán)禁庶民穿戴大紅，商人更是不可，就是結(jié)婚的大喜日子也不例外，但是《儒林外史》中的幾次婚姻描寫(xiě)都提到了大紅。例如第五回中扶正趙氏時(shí)，嚴(yán)監(jiān)生“披著紅綢”，趙氏“穿著大紅”；第六回嚴(yán)貢生的二相公結(jié)婚時(shí)也是“披著紅”；第十回中魯編修的女兒和蘧公孫結(jié)婚時(shí)也是“披著紅”；第四十回寫(xiě)到沈瓊枝嫁給鹽商時(shí)穿了“大紅外蓋”。由此足以驗(yàn)證明代后期對(duì)大紅的僭越。
  《儒林外史》通過(guò)不同的服飾描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象。如范進(jìn)的妻子胡氏在范進(jìn)沒(méi)有中舉時(shí)，穿著是“一窩子黃頭發(fā)，那日在這里住，鞋也沒(méi)有一雙，夏天趿著個(gè)蒲窩子”，通過(guò)簡(jiǎn)單的服飾描寫(xiě)，把她貧困的處境描述得淋漓盡致。而當(dāng)范進(jìn)中舉后胡氏則頭戴著銀絲鬏髻，身穿官綠的緞裙。此時(shí)的胡氏，再也不是在父親來(lái)吃飯的時(shí)候都不敢上桌吃飯的貧苦婦人了，有錢的她立即把自己打扮成貴婦。又如第二十六回中寫(xiě)到的王太太，沈大腳在去給她說(shuō)媒的時(shí)候，見(jiàn)證了她穿戴的全過(guò)程，從早上開(kāi)始裹腳一直到太陽(yáng)西下，一天的大好時(shí)光就讓她浪費(fèi)在穿戴上，顯然是一個(gè)空虛、無(wú)生命價(jià)值的寄生蟲(chóng)形象。作者對(duì)她華麗的外表的描寫(xiě)，與她對(duì)金錢、地位有著強(qiáng)烈追求的丑陋內(nèi)心形成對(duì)比。
        明朝對(duì)服飾進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，使服飾成為身份的一種象征，識(shí)服飾而知其人。魯編修是翰林院的官員，出席重要場(chǎng)合穿的都是蟒衣，他用身穿蟒衣來(lái)顯示自己的身份地位。又如《儒林外史》第十七回中通過(guò)景蘭江的獨(dú)白，可知通過(guò)是否佩戴方巾可以判斷一個(gè)人是不是秀才。
  《儒林外史》的諷刺藝術(shù)無(wú)人不稱贊，其諷刺藝術(shù)可謂“前無(wú)古人”。如第三回中在科舉考試現(xiàn)場(chǎng)，范進(jìn)是破氈帽、麻布直裰，而周進(jìn)則是“緋袍金帶”?？婆e考試就像衡量人生價(jià)值的一根標(biāo)桿，過(guò)了這根標(biāo)桿就飛黃騰達(dá)了，科舉考試制度在服飾中被無(wú)情地嘲諷了。
  （摘編自《＜儒林外史＞中的特色服飾描寫(xiě)及其功能論說(shuō)》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.服飾的演變可以反映歷史信息，因此小說(shuō)中的服飾描寫(xiě)不僅具有文學(xué)價(jià)值，而且具有民俗文化價(jià)值。
  B.如果想要研究明朝的服飾文化，可以參考《儒林外史》中的服飾描寫(xiě)，因?yàn)槠淙际敲鞒F(xiàn)實(shí)生活的完美復(fù)刻。
  C.《儒林外史》通過(guò)服飾描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，如通過(guò)對(duì)比范進(jìn)妻子胡氏在范進(jìn)中舉前后的服飾，對(duì)其進(jìn)行諷刺。
  D.服飾制度在明代已經(jīng)沒(méi)有了約束作用，庶民階層用服飾這一外在表象可提高自己在社會(huì)中的身份地位。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.文章采用總分結(jié)構(gòu)，按照史料價(jià)值、塑造人物、身份識(shí)別、主題的順序?qū)懽?，由淺入深，見(jiàn)解深刻。
  B.鮑文卿對(duì)黃老爹服飾的調(diào)侃，直接說(shuō)明了明朝庶民階層借服裝來(lái)突顯自身社會(huì)身份的僭越行為。
  C.作者對(duì)范進(jìn)中舉前后其妻子服飾的描寫(xiě)刻畫(huà)出以范進(jìn)為代表的在科舉場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)命運(yùn)轉(zhuǎn)變的文人形象。
  D.《儒林外史》是我國(guó)古典文學(xué)諷刺作品的巔峰之作，其中人物的服飾也是作者諷刺的載體。
  （3）下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“服飾成為身份的一種象征，識(shí)服飾而知其人”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 

   

  
  A.白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”兩句中，白居易用“青衫”代指自己。
  B.魯迅《藥》中的劊子手康大叔，他“披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間”。
  C.王實(shí)甫《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯的服飾以紅、紫、黃等鮮艷的暖色調(diào)為主要色調(diào)。
  D.《裝在套子里的人》中別里科夫“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”。
  組卷：7引用：5難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模處于世界領(lǐng)先地位。在此背景下，充分認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特性，把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系和影響，將成為持續(xù)賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵所在。和在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)中，數(shù)據(jù)尚未成為賦能價(jià)值創(chuàng)造的關(guān)鍵生產(chǎn)要素不同，數(shù)據(jù)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中已是重要原料和關(guān)鍵投入。這時(shí)傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要的數(shù)據(jù)來(lái)源，而數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的廣泛使用和深度融合，可以發(fā)揮數(shù)字技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的放大、疊加、倍增作用。
        發(fā)展智能制造需要一定程度的工業(yè)能力積累。我國(guó)是全世界唯一擁有全部工業(yè)門類的國(guó)家，傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)擁有的海量數(shù)據(jù)和豐富應(yīng)用場(chǎng)景等寶貴資源，這都給我國(guó)更好發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供了保障。傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化、智能化發(fā)展也可以為數(shù)字經(jīng)濟(jì)尤其是數(shù)字產(chǎn)業(yè)化
        發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。同樣，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展離不開(kāi)能源、電力和材料等傳統(tǒng)工業(yè)部門的支持，而后者的數(shù)字化、智能化水平提升，又可以更好地促進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
        當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。但是，這并不意味著數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)后兩者的替代和消滅，而是超越和發(fā)展。正確認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特性，堅(jiān)持推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，才能更好為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。（摘編自楊虎濤《如何認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特性》等）
  材料二：
        2005—2020年中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模及占GDP比重情況（單位：萬(wàn)億元，%）
  
  （資料來(lái)源：中國(guó)信通院）
  材料三：
        近年來(lái)，山西省加快數(shù)字強(qiáng)省建設(shè)步伐，深入實(shí)施大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略，出臺(tái)支持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一攬子政策措施，數(shù)字經(jīng)濟(jì)得到了跨越發(fā)展。2022年晉陽(yáng)湖峰會(huì)聚焦數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主題為“數(shù)字筑基、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色發(fā)展、擁抱生態(tài)”。8月12日，晉陽(yáng)湖?數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展峰會(huì)預(yù)熱活動(dòng)之“融合發(fā)展信創(chuàng)未來(lái)”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在太原舉行。此前，組委會(huì)已舉辦了交通、化工行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、智能礦山建設(shè)論壇等多場(chǎng)預(yù)熱活動(dòng)。山西發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的信心和熱情由此可見(jiàn)一斑。過(guò)去兩年，山西省成功舉辦了兩屆晉陽(yáng)湖?集成電路和軟件業(yè)峰會(huì)，在探索山西集成電路和軟件業(yè)發(fā)展突破點(diǎn)和路徑方面，取得了顯著的成效。近日，中國(guó)算力大會(huì)發(fā)布我國(guó)首個(gè)綜合算力指數(shù)，山西排名前十。山西省促進(jìn)各類研發(fā)機(jī)構(gòu)、企業(yè)開(kāi)展數(shù)字科技創(chuàng)新應(yīng)用，共同推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為山西全方位高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐。
        近年來(lái)，山西省堅(jiān)持把數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要抓手，經(jīng)過(guò)持續(xù)推進(jìn)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體上正呈現(xiàn)出基礎(chǔ)能力躍升、特色產(chǎn)業(yè)集聚、融合應(yīng)用不斷深入的積極態(tài)勢(shì)。大同市，從2021 年開(kāi)始不到一年的時(shí)間里，先后落地京東客服、上海潤(rùn)迅、重慶人和、華順金服等20多家大數(shù)據(jù)服務(wù)企業(yè)，快速形成產(chǎn)業(yè)集群。全省累計(jì)建成5G基站超5萬(wàn)個(gè)，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)識(shí)解析二級(jí)節(jié)點(diǎn)已接入國(guó)家平臺(tái)5個(gè)、在建7個(gè)，數(shù)據(jù)中心上架率等關(guān)鍵指標(biāo)位列全國(guó)前列、中部第一。在山西，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化水平持續(xù)提升，累計(jì)培育349家兩化融合貫標(biāo)認(rèn)定企業(yè)、207戶智能工廠和數(shù)字化車間，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)關(guān)鍵工序數(shù)控化率達(dá)57.8%，位列全國(guó)第10位。
  （摘編自劉瑞強(qiáng)《“數(shù)字山西”蓬勃而出——山西省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜述》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，離不開(kāi)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，也離不開(kāi)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)特性的充分認(rèn)識(shí)。
  B.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中，數(shù)據(jù)成為重要原料和關(guān)鍵投入，這也使它在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)揮著舉足輕重的作用。
  C.從我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展看，國(guó)家的工業(yè)化歷程和是否有一定的傳統(tǒng)工業(yè)基礎(chǔ)，會(huì)影響數(shù)字化、智能化技術(shù)在工業(yè)領(lǐng)域的吸納和推廣。
  D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的整體，這里面也包含數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和能源、電力、材料等傳統(tǒng)工業(yè)部門相互支持促進(jìn)而形成的緊密關(guān)系。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)都是重要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它們經(jīng)過(guò)替代、超越和發(fā)展，從而不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展。
  B.我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模與占GDP比重都在不斷增長(zhǎng)，到2020年占GDP比重提高到38.6%，但2017—2020年經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模增長(zhǎng)逐年降低。
  C.山西在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，夯實(shí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，致力數(shù)字產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造數(shù)字產(chǎn)業(yè)方陣，有力地推動(dòng)著全省高質(zhì)量發(fā)展。
  D.2022年，山西在前兩屆集成電路和軟件業(yè)峰會(huì)預(yù)熱的基礎(chǔ)上成功舉辦了晉陽(yáng)湖峰會(huì)，這次峰會(huì)聚焦數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)倡導(dǎo)綠色發(fā)展、擁抱生態(tài)。
  （3）怎樣促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：3引用：3難度：0.2

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  嗩吶
  王宇       陳德廣做夢(mèng)也不會(huì)想到，一向聽(tīng)話的兒子，竟然瞞著他，偷偷報(bào)考了藝術(shù)專業(yè)，并且在專業(yè)考試中，因?yàn)閱顓妊葑?，被省音?lè)學(xué)院錄取了。
        悶熱的七月，太陽(yáng)在半空中撒野，地上像著了火。陳德廣吊著一張苦瓜臉，在屋里不停地兜圈，嘴里囁嚅著：“兒大不由爹，要翻天了?！标惙耪驹谝慌裕躲兜乜粗?，大氣不敢喘。
        槐樹(shù)溝男人愛(ài)吹嗩吶，像是祖?zhèn)鞯?。農(nóng)閑時(shí)，村頭村尾，都是咿咿呀呀的嗩吶聲。愛(ài)吹，并不代表會(huì)吹；會(huì)吹，并不意味著能吹好。前溝的鐘一鳴與后溝的陳德廣是他們這一代人中的嗩吶高手。陳德廣吹嗩吶花樣多，用紙團(tuán)塞一個(gè)鼻孔，會(huì)用另一個(gè)鼻孔吹嗩吶。嘴里噙兩個(gè)嗩吶，能吹出兩種不同的曲譜。玄絕的是，靠住墻，腳朝上，頭杵地，倒立著，照樣能吹。相比之下，鐘一鳴就簡(jiǎn)單多了，瞇上眼，鼓著腮幫子，悠揚(yáng)沉穩(wěn)，似乎只要有時(shí)間，一口氣能從日出吹到日落。
        鄉(xiāng)下人婚喪嫁娶，都要請(qǐng)樂(lè)隊(duì)。這兩人各自組建團(tuán)隊(duì)，年頭年尾，不間斷地忙碌。有一次，陳德廣和鐘一鳴的兩個(gè)嗩吶團(tuán)隊(duì)在迎親路上相遇了。看熱鬧的人不住地?cái)x掇，想讓兩個(gè)團(tuán)隊(duì)比一比，看誰(shuí)更厲害。那會(huì)兒，他倆都年輕氣盛，比就比，誰(shuí)怕誰(shuí)。陳德廣嗩吶上挑，鑼鼓手心領(lǐng)神會(huì)。鼓面如撒了一碗青豆，驟然密集響起，從氣勢(shì)上壓住對(duì)方。繼而，陳德廣鼻孔嘴唇輪番上陣，時(shí)不時(shí)來(lái)個(gè)倒栽蔥，嗩吶像是他身體的一部分，不管怎么折騰，都能吹出撩人的旋律，贏得一撥又一撥的掌聲。再看鐘一鳴那邊，似乎漸入佳境，不急不躁，經(jīng)典曲譜一個(gè)接一個(gè)涌出，如江河之水，不見(jiàn)盡頭。熱汗?jié)M面的陳德廣心想，如再來(lái)一輪吹技表演，豈不讓人笑話我只有程咬金的三板斧。于是，陳德廣憋著一口氣，盯著鐘一鳴對(duì)吹。
        看熱鬧的人越聚越多，兩家迎親的主事人似乎忘了正事，并不著急著走。所有人從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這么精彩的嗩吶對(duì)決，就連晚歸的羊群也站在路邊，歪著腦袋，豎起耳朵，靜靜傾聽(tīng)。
        吹奏到第十七個(gè)曲譜時(shí)，陳德廣突覺(jué)心頭一熱，眼前發(fā)黑，一頭杵在硬邦邦的黃土路上。
        槐樹(shù)溝后溝離前溝并不遠(yuǎn)，事后，鐘一鳴提著兩瓶燒酒來(lái)到陳德廣家，進(jìn)門就說(shuō)：“德廣哥，你說(shuō)咱倆干些啥事，你倒在地上，嚇壞了我，以后可不敢這樣了?！闭f(shuō)著，擰開(kāi)瓶蓋：“今天不忙，咱哥倆喝上幾杯?！标惖聫V似乎早就等鐘一鳴過(guò)來(lái)，他黑著臉，一句話也不說(shuō)，從堂柜里取出嗩吶，一下狠似一下地砸在青石板做成的鍋臺(tái)上?！斑@輩子我都不會(huì)再吹嗩吶了，我還要給我的子孫們說(shuō)，誰(shuí)也不許吹嗩吶?！?br />      鐘一鳴眼看著嗩吶碎了一地，站不是站，坐不是坐，搓著手，一時(shí)間不知怎么說(shuō)才好。陳德廣倒是不慌不忙，擰緊瓶蓋，把兩瓶酒塞進(jìn)鐘一鳴懷里，擺擺手：“不要再來(lái)我家了，我不想看見(jiàn)你?！?br />      隔著窗紙，燙手的陽(yáng)光進(jìn)不了屋，可屋里屋外一樣悶熱。陳德廣來(lái)來(lái)回回不停地兜圈，口渴了，從水甕里舀出一瓢涼水，“咕咚咕咚”往肚子里灌。喝足了水，他轉(zhuǎn)身問(wèn)兒子：“是誰(shuí)教你吹嗩吶的？”陳放低著頭，摳手指頭，沒(méi)說(shuō)話。陳德廣把水瓢扔進(jìn)水甕里：“快說(shuō)，誰(shuí)教的？”陳放怯生生地抬起頭，看著窗欞，說(shuō)：“是……是鐘一鳴叔叔教我的?！标惖聫V聽(tīng)了兒子的話，瞪大眼，喘著粗氣，抓起堂柜上的錄取通知書(shū)，三下兩下，撕得稀爛，扔進(jìn)爐膛里。
        上初中那年，陳放周末回槐樹(shù)溝，一腳踏進(jìn)溝口，就聽(tīng)見(jiàn)鐘一鳴的嗩吶聲。陳放蹲在墻腳，一曲一曲地聽(tīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著，竟搖頭晃腦，打著節(jié)奏，嘴里跟看哼曲譜，就像極度饑餓聞到香噴噴的燉羊肉那么饞嘴。
  也不知過(guò)了多久，鐘一鳴蹲在陳放身邊。
  “好聽(tīng)？”
  “好聽(tīng)！”
  “想學(xué)？”
  “想學(xué)?！?br />“你爹不讓?！?br />“我偷著學(xué)?！?br />      擊掌，成交。鐘一鳴笑了，陳放也笑了。至此，叔侄倆有了一個(gè)秘密約定，每個(gè)周末放學(xué)，陳放來(lái)鐘一鳴家學(xué)吹嗩吶。
        太陽(yáng)落坡，不見(jiàn)陳放回來(lái)，陳德廣心里亂糟糟的，在院子里兜圈。忽聞敲門聲，門口站著鐘一鳴。
  “你來(lái)干嗎？”陳德廣板著臉。
  “喝酒?！辩娨圾Q輕咳一聲，“還是那兩瓶，一直沒(méi)舍得喝。”
  “不稀罕?！标惖聫V伸手就要關(guān)門，看見(jiàn)鐘一鳴身后站著陳放，一驚，扭頭回屋去了。鐘一鳴跟著進(jìn)屋，坐在炕沿兒上。
  “你說(shuō)，咱山里娃考音樂(lè)學(xué)院，容易嗎？”
  “我又沒(méi)讓他考音樂(lè)學(xué)院?！?br />“你真行，撕了錄取通知書(shū)，這下陳放不用上學(xué)了?！?br />      鐘一鳴站起來(lái)，要走，陳德廣攔在面前：“兄弟，想想辦法，娃總得上學(xué)吧?！辩娨圾Q一臉無(wú)奈：“沒(méi)辦法?！?br />“兄弟，別急著走，咱喝酒。”說(shuō)著，陳德廣打開(kāi)堂柜，胡亂翻騰。
  “行了，別翻了，看看這是啥？”陳德廣轉(zhuǎn)過(guò)身，鐘一鳴手里拿著一份嶄新的錄取通知書(shū)。陳德廣驚呆了：“這，哪來(lái)的？”鐘一鳴似笑非笑：“知道你這驢脾氣，一準(zhǔn)兒會(huì)撕了錄取通知書(shū)，所以，我和陳放商量，事先準(zhǔn)備了一份復(fù)制品?！?br />（選自《小小說(shuō)月刊》，2022年第6期）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)中畫(huà)橫線的兩處環(huán)境描寫(xiě)非常生動(dòng)：第一處運(yùn)用擬人、比喻的手法，寫(xiě)出了天氣之熱；第二處用“燙手”“悶熱”直接形容環(huán)境特征。
  B．“兩家迎親的主事人似乎忘了正事”，晚歸的羊群“歪著腦袋，豎起耳朵，靜靜傾聽(tīng)”都從側(cè)面寫(xiě)出了陳德廣與鐘一鳴的嗩吶對(duì)決極為精彩。
  C．小說(shuō)中有多處對(duì)話描寫(xiě)，其中鐘一鳴與陳放的對(duì)話尤其簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語(yǔ)就寫(xiě)出了兩人交流的過(guò)程，也展現(xiàn)了人物的性格特征。
  D．小說(shuō)中的“兩瓶酒”是重要的物象，第一次是鐘一鳴帶酒來(lái)求和，第二次是鐘一鳴帶酒來(lái)商量陳放上學(xué)的事，“兩瓶酒”代表了不同的心意。
  （2）小說(shuō)在人物形象塑造時(shí)讓不同人物相互映襯，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。
  （3）小說(shuō)在行文中使用順敘和插敘兩種敘述方式，這樣寫(xiě)有什么效果？請(qǐng)對(duì)此加以分析。
  組卷：18引用：10難度：0.6

  解析

二、古詩(shī)文閱讀

• 4．閱讀材料，完成小題。
        蘇秦為趙合從，說(shuō)楚威王曰：“楚，天下之強(qiáng)國(guó)也。大王，天下之賢王也。地方五千里，帶甲百萬(wàn)，車千乘，騎萬(wàn)匹。粟支十年，此霸王之資也！夫以楚之強(qiáng)與大王之賢，天下莫能當(dāng)也。今乃欲西面而事秦，則諸侯莫不西面而朝于章臺(tái)之下矣。秦之所害于天下，莫如楚。楚強(qiáng)則秦弱，楚弱則秦強(qiáng)，此其勢(shì)不兩立。故為王至計(jì)，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)：一軍下黔中。若此，則鄢、郢動(dòng)矣。臣聞治之其未亂，為之其未有也?；贾炼髴n之，則無(wú)及已！故愿大王早計(jì)之?！?br />“大王誠(chéng)能聽(tīng)臣，臣請(qǐng)令山東之國(guó)，奉四時(shí)之獻(xiàn)，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。大王誠(chéng)能聽(tīng)臣之愚計(jì)，則韓魏齊燕趙衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣；趙代良馬，必實(shí)于外廄。故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也！”
  “夫秦，虎狼之國(guó)也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也，橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養(yǎng)仇而奉讎者也。夫?yàn)槿顺级钇渲髦?，以外交?qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強(qiáng)秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無(wú)過(guò)此者。故從親，則諸侯割地以事楚；橫合，則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠(yuǎn)矣，有億兆之?dāng)?shù)！兩者大王何居焉？故弊邑趙王，使臣效愚計(jì)，奉明約，在大王命之?！?/bdo>
        楚王曰：“寡人之國(guó)，西與秦接境，秦有舉巴蜀、并漢中之心。秦，虎狼之國(guó)，不可親也。而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國(guó)已危矣。寡人自料以楚當(dāng)秦未見(jiàn)勝焉內(nèi)與群臣謀不足恃也寡人臥不安席食不甘味心搖搖然如懸旌而無(wú)所終薄今君欲一天下，安諸侯，存危國(guó)，寡人謹(jǐn)奉社稷以從。”
  （選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策一》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．寡人自料/以楚當(dāng)秦/未見(jiàn)勝焉/內(nèi)與群臣謀/不足恃也/寡人臥不安席/食不甘味/心搖搖然如懸旌/而無(wú)所終薄/
  B．寡人自料/以楚當(dāng)秦/未見(jiàn)勝焉/內(nèi)與群臣/謀不足恃也/寡人臥不安席/食不甘味/心搖搖然/如懸旌而無(wú)所終薄/
  C．寡人自料/以楚當(dāng)秦/未見(jiàn)勝焉/內(nèi)與群臣謀/不足恃也/寡人臥不安席/食不甘味/心搖搖然/如懸旌而無(wú)所終薄/
  D．寡人自料/以楚當(dāng)秦/未見(jiàn)勝焉/內(nèi)與群臣/謀不足恃也/寡人臥不安席/食不甘味/心搖搖然如懸旌/而無(wú)所終薄/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“蘇秦為趙合從”與“約從離衡”（《過(guò)秦論》）兩句中的“從”字含義相同。
  B．“天下莫能當(dāng)也”與“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”（《蘇武傳》）兩句中的“當(dāng)”字含義不同。
  C．“臣聞治之其未亂”與“明于治亂，嫻于辭令”（《屈原列傳》）兩句中的“治”字含義相同。
  D．“秦有舉巴蜀、并漢中之心”與“舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”（《伶官傳序五代史》）兩句中的“舉”字含義不同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蘇秦與《燭之武退秦師》中的燭之武都能設(shè)身處地地站在對(duì)方立場(chǎng)，從地理、外交等多個(gè)角度呈現(xiàn)出不同選擇的利與弊。
  B．楚國(guó)是天下強(qiáng)國(guó)，疆域廣闊、軍力充足、糧食豐裕，國(guó)君賢能，足以與秦國(guó)抗衡，這是蘇秦能夠說(shuō)服楚王的最根本原因。
  C．蘇秦認(rèn)為主張連橫的人都是想通過(guò)割地事秦的方式以求自保，殊不知這實(shí)則是奉養(yǎng)仇敵，最終會(huì)遭到虎狼之秦帶來(lái)的禍患。
  D．楚威王同意加入合縱聯(lián)盟，一方面是蘇秦的游說(shuō)讓他更加看清其中利弊，另一方面也是自己苦心思慮、左右權(quán)衡之后做出的選擇。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也！
  ②兩者大王何居焉？故弊邑趙王，使臣效愚計(jì)，奉明約，在大王命之。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

• 5．閱讀下面這首古詩(shī)，完成下列各題。
  送張侍御秘書(shū)江左覲省
  【唐】韋應(yīng)物
  莫嘆都門路，歸無(wú)駟馬車。
  繡衣^①猶在篋，蕓閣^②已觀書(shū)。
  沃野收紅稻，長(zhǎng)江釣白魚(yú)。
  晨餐亦可薦，名利欲何如。【注】①繡衣，指侍御史之衣。②蕓閣，藏書(shū)處，即秘書(shū)省。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.張侍御秘書(shū)準(zhǔn)備返回江東探望雙親，詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)贈(zèng)別，流露出濃烈的離愁別緒。
  B.詩(shī)歌以“莫嘆”開(kāi)篇，勸慰張侍御秘書(shū)不要因?yàn)樵诰┏抢锕傥徊伙@赫而懊惱。
  C.頷聯(lián)中“繡衣”“蕓閣”點(diǎn)明了人物的身份，同時(shí)也交代了“莫嘆”的原因。
  D.頸聯(lián)對(duì)仗工整，“紅稻”“白魚(yú)”交代江左是魚(yú)米之鄉(xiāng)，物產(chǎn)豐饒，為下文張本。
  （2）如何理解詩(shī)歌尾聯(lián)的含意與作用？
  組卷：11引用：6難度：0.6

  解析

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 14．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        承德，一座深遠(yuǎn)而厚重的城市。5000多年的紅山文化、1000多年的遼金文化和300多年的清文化在這里融合碰撞。亭臺(tái)樓閣，山水相依，林海綿延，自然風(fēng)景與人文歷史在這里              。一墻一瓦都是文化，山水之中皆有故事。在這里，林海與草原相接，山莊與古剎輝映，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村共榮，人們漫步在青石小路，輕撫紅色宮墻，恍然間與歷史打了一個(gè)照面……
        才感盛夏，忽而已秋，避暑山莊正門前卻             ，熱度不減，世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力吸引著八方來(lái)客。游客們?cè)絹?lái)越關(guān)注這里深厚的歷史文化，對(duì)每一件文物都              。文物保護(hù)是“留根”，更是“護(hù)魂”。避暑山莊正以科技賦能文物保護(hù)，以文化傳承賡續(xù)民族團(tuán)結(jié)根脈，以文旅融合創(chuàng)新發(fā)展。
        如何保護(hù)好歷史資源，傳承好、利用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？承德市按照首先開(kāi)展文物調(diào)查、建立古建筑保護(hù)信息庫(kù)，然后組建由文物管理和古建施工等單位組成的文保團(tuán)隊(duì)，最后保護(hù)利用文物、讓古建筑煥發(fā)新光彩的規(guī)劃進(jìn)行文物保護(hù)工作。承德全力抓好文物保護(hù)、傳承、利用工作，向全國(guó)人民交出了一份優(yōu)秀答卷。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
  （2）請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改寫(xiě)成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：4引用：4難度：0.7

  解析

五、寫(xiě)作

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        常言說(shuō)，長(zhǎng)江后浪推前浪。意思是比喻人或事物不斷發(fā)展更迭，新陳代謝；多指新人新事代替舊人舊事。現(xiàn)在，“前浪”與“后浪”等詞語(yǔ)經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)章。前浪，特指歷史進(jìn)程中的前人與前輩；后浪，多指在時(shí)代大潮中的年輕一輩。有人說(shuō)，要把前浪打在沙灘上；還有人說(shuō)，世界就是要靠我們后浪。還有人說(shuō)，前浪也曾經(jīng)是后浪，現(xiàn)在的后浪也會(huì)是下一輩的前浪；后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，不負(fù)自己的使命與擔(dān)當(dāng)，才能代代相傳。
        請(qǐng)以“前浪與后浪”為主題寫(xiě)一篇作文。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：5難度：0.7

  解析