2022-2023學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣兩校聯(lián)考高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
        材料一
        2014年10月，某新聞學(xué)院新媒體研究所對(duì)移動(dòng)媒體的重點(diǎn)使用群體（新聞資訊消費(fèi)者）在移動(dòng)終端的行為進(jìn)行了一次調(diào)查。其中關(guān)于移動(dòng)新聞閱讀場(chǎng)景的調(diào)查有10.9783萬(wàn)人參與，結(jié)果如圖所示。
  
        從上圖可知，過(guò)去一般屬于報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體的“衛(wèi)生間”和“床上”這樣的空間，已被移動(dòng)終端所侵占。
        人們使用移動(dòng)媒體的場(chǎng)景分兩種：固定場(chǎng)景與移動(dòng)場(chǎng)景。
        固定場(chǎng)景指人們?cè)谙鄬?duì)靜止的狀態(tài)下所處的空間環(huán)境，是與人們?nèi)粘；顒?dòng)規(guī)律相關(guān)聯(lián)的環(huán)境。如家庭中，在以PC電腦為上網(wǎng)終端的時(shí)代，人們使用互聯(lián)網(wǎng)的固定場(chǎng)景主要局限于書(shū)房和客廳；而在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，固定場(chǎng)景則向臥室、衛(wèi)生間等私密空間延伸。在學(xué)校或單位，過(guò)去使用互聯(lián)網(wǎng)的場(chǎng)景往往是休息時(shí)，而現(xiàn)在移動(dòng)終端的使用已經(jīng)打破了工作與學(xué)習(xí)場(chǎng)景中本應(yīng)具有的“封閉性”與“專注性”，使工作、學(xué)習(xí)與休息、娛樂(lè)之間的界限變得模糊。
        移動(dòng)場(chǎng)景指人們活動(dòng)中不斷遭遇的環(huán)境，如地鐵、公交上。對(duì)于每個(gè)特定用戶來(lái)說(shuō)，移動(dòng)場(chǎng)景意味著快速切換的時(shí)空，而每一種場(chǎng)景會(huì)帶來(lái)不同的需求?！?013-2014年中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查研究報(bào)告》顯示，在“工位/教室”這樣的場(chǎng)景中使用手機(jī)的比例從2013年6月的31.2%上升到2014年6月的49.7%。這印證了近年來(lái)人們的普遍感受：移動(dòng)終端把一切碎片時(shí)間利用了起來(lái)，但它也把一切時(shí)間變成了碎片。
        在移動(dòng)場(chǎng)景中，時(shí)空的快速切換對(duì)于社交與娛樂(lè)來(lái)說(shuō)，也許不會(huì)是太大的障礙，對(duì)新聞閱讀而言，卻會(huì)帶來(lái)影響。人們對(duì)于長(zhǎng)篇的、有深度的內(nèi)容的閱讀需求雖然仍在，但是，時(shí)空的碎片化，使人們難以保持一個(gè)封閉的、持續(xù)靜態(tài)的閱讀過(guò)程。簡(jiǎn)單地指責(zé)網(wǎng)民閱讀能力下降是沒(méi)有根據(jù)的，試圖讓他們停留在一張報(bào)紙讀一天的時(shí)代也是不現(xiàn)實(shí)的。對(duì)于移動(dòng)媒體的內(nèi)容生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，今天的一個(gè)重要目標(biāo)，是努力將文字的精華，結(jié)合其他表現(xiàn)形式，如信息圖表、PPT等，進(jìn)行提煉與再呈現(xiàn)。當(dāng)下移動(dòng)媒體的標(biāo)題中，越來(lái)越多地出現(xiàn)了“一分鐘讀懂”“十張PPT了解”等字眼。這是順應(yīng)用戶行為特點(diǎn)進(jìn)行的傳播策略的調(diào)整。盡管這未必是最佳手段，但是無(wú)疑，移動(dòng)媒體的表現(xiàn)形式一定要與移動(dòng)閱讀的時(shí)空相匹配。
  （摘編自彭蘭《場(chǎng)景：移動(dòng)時(shí)代媒體的新要素》）      材料二
  “5分鐘讀完一本名著”類的短視頻如今在網(wǎng)絡(luò)上大行其道。此類短視頻擊中了人們的痛點(diǎn)：一方面渴望文化與娛樂(lè)，一方面沒(méi)有時(shí)間或者舍不得花時(shí)間，于是能夠“速成”的辦法就格外受歡迎。但這種快餐文化很可能會(huì)讓你欲速不達(dá)，你可以知道故事脈絡(luò)，記住幾個(gè)人名，但作品原有的豐富細(xì)節(jié)、細(xì)膩情感全都與你無(wú)緣了。
        快餐文化的出現(xiàn)與流行并非今日始，但顯然，互聯(lián)網(wǎng)使快餐文化大范圍流行成為可能，特別是移動(dòng)媒體更給快餐文化按下了快進(jìn)鍵。以某知名短視頻App為例，短短15秒怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快語(yǔ)速，精簡(jiǎn)內(nèi)容。限制字?jǐn)?shù)，這是移動(dòng)媒體普遍采取的策略。
        以前人們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)拯救了碎片化時(shí)間，人們可以隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提高效率。但現(xiàn)實(shí)是越來(lái)越多的人習(xí)慣于用碎片化的時(shí)間去閱讀碎片化的內(nèi)容。其后果是，人們?cè)谒槠臑g覽中很容易迷失，導(dǎo)致認(rèn)知、分析能力下降，思維趨于表面化。古人雖也曾用“馬上、枕上、廁上”的碎片化時(shí)間去閱讀，但所讀的內(nèi)容并不碎片化，這是值得警惕的。
  （摘編自張賀《對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒》）      材料三
        學(xué)界對(duì)“碎片化”閱讀的批判忽略了兩個(gè)問(wèn)題：媒介新技術(shù)帶來(lái)的影響是面向全社會(huì)而非社會(huì)中的某一群體（如知識(shí)分子）；從社會(huì)層面闡釋媒介技術(shù)的變革最終需要落實(shí)到個(gè)人日常生活的層面，否則容易脫離實(shí)際。
        回顧歷史，碎片化生存是人類日常生活的基本特點(diǎn)，即在碎片化場(chǎng)景中有意無(wú)意地獲取碎片化的信息。在相對(duì)封閉的環(huán)境里專注地閱讀和學(xué)習(xí)，這是學(xué)生、學(xué)者的一種特殊實(shí)踐。這個(gè)群體隨著印刷術(shù)的發(fā)展和教育的普及日益壯大，但他們依然不是大多數(shù)，許多受過(guò)高等教育的人也未必能養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。因此，對(duì)于信息碎片化的批判更多體現(xiàn)的是知識(shí)階層面對(duì)新媒體時(shí)的恐慌：個(gè)體的時(shí)間被新媒體不斷入侵和切碎，封閉性的專注閱讀變得越來(lái)越困難。但我們不能假設(shè)普通大眾在閑暇時(shí)間，如果不看手機(jī)就會(huì)閱讀古希臘哲學(xué)而不是去打麻將、看電視。信息碎片化是擁有閱讀習(xí)慣的人群要面對(duì)的問(wèn)題，學(xué)者不應(yīng)該將它視為整個(gè)社會(huì)要面對(duì)的問(wèn)題。
        傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣是人類獲取知識(shí)的重要手段，但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，有閱讀能力者和廣大文盲之間存在著鮮明的等級(jí)制。印刷術(shù)的發(fā)明和推廣提升了閱讀的便利性，加速了社會(huì)獲取和創(chuàng)造知識(shí)的效率。即使在今天，書(shū)本（包括各種數(shù)字化形式）依然是知識(shí)的主要載體，長(zhǎng)時(shí)間專注的書(shū)籍閱讀仍是一種高效的學(xué)習(xí)模式。在知識(shí)的每一個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)閱讀依舊不可或缺。這種模式能讓我們有效汲取知識(shí)“干貨”，但不可否認(rèn)，這種專注而長(zhǎng)時(shí)間的閱讀并非人人可為，它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練而習(xí)得的能力。
        過(guò)去，針對(duì)閱讀能力的差異，各種科普、大眾版的讀物把難啃的“干貨”簡(jiǎn)化后推給普通讀者；今天，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)把這些“干貨”掰碎后讓更多沒(méi)有傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣的人能看到甚至看懂。就此而言，與其說(shuō)它是信息的碎片化，不如說(shuō)是知識(shí)載體和傳播形式的多元化。智能手機(jī)對(duì)知識(shí)分子可能是一個(gè)讓傳統(tǒng)閱讀分心的潛在威脅，但對(duì)大眾而言，移動(dòng)媒體意味著一個(gè)極其重要的信息平臺(tái)，它不是擠占了學(xué)習(xí)時(shí)間，而是打發(fā)了原本無(wú)聊的空閑，提升了閑暇時(shí)段的生活品質(zhì)，與此同時(shí)，還能接觸一些其他渠道無(wú)法獲得的信息和知識(shí)。而學(xué)者在自己擅長(zhǎng)領(lǐng)域之外通過(guò)移動(dòng)媒體的碎片化閱讀，也不失為一種獲取新信息、新知識(shí)的方式。
        可見(jiàn)，移動(dòng)媒體下的信息碎片化現(xiàn)象并非洪水猛獸，相反，它拓展了所有人的學(xué)習(xí)途徑，從文字、圖片到短視頻，文本形式更多樣化，這對(duì)過(guò)去沒(méi)有閱讀（書(shū)籍）習(xí)慣的人而言尤其重要。關(guān)于“如何閱讀”這個(gè)問(wèn)題，新媒體給知識(shí)階層帶來(lái)的是在傳統(tǒng)閱讀模式上新增的碎片化閱讀，是“1+1”的增量而非取而代之；對(duì)于沒(méi)有書(shū)籍閱讀習(xí)慣的人而言，新媒體的碎片化傳播模式帶來(lái)的是“從0到1”的突破。也就是說(shuō)，專注閱讀與新媒體文本的碎片化閱讀都是知識(shí)學(xué)習(xí)與信息獲取的渠道，兩者并非非此即彼的關(guān)系，如同正餐與點(diǎn)心，只吃正餐甚好，兩者同時(shí)食用亦可；對(duì)于吃不了正餐者，有點(diǎn)心管飽也不錯(cuò)。當(dāng)然，很多人受到了移動(dòng)媒體娛樂(lè)功能的強(qiáng)烈誘惑，但這個(gè)鍋不應(yīng)該讓移動(dòng)媒體來(lái)背，信息時(shí)代給予個(gè)人日常生活的豐富選擇勢(shì)必要求現(xiàn)代人必須有時(shí)間管理的素養(yǎng)和自控能力。
        相較于“如何閱讀”，真正要關(guān)注的是“閱讀什么”，即不論正餐點(diǎn)心，食物本身是否有益才是最關(guān)鍵的。有些人在互聯(lián)網(wǎng)上接觸到的都是學(xué)者眼中“無(wú)用”的信息，這也只能說(shuō)明他們的學(xué)習(xí)模式?jīng)]有因?yàn)橐苿?dòng)媒體而獲得改善，和過(guò)去相比并非更糟。身處信息碎片化時(shí)代，我們依然無(wú)法回避傳統(tǒng)閱讀模式中就存在的“閱讀什么”的問(wèn)題。今天的人們史無(wú)前例地被各種瑣碎而無(wú)用的信息包圍，但不可否認(rèn)，隨著主流媒體、研究機(jī)構(gòu)、學(xué)者等人士以自媒體的方式進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，高質(zhì)量的碎片化信息也并不少見(jiàn)。能否接觸并利用這些有質(zhì)量的內(nèi)容，涉及每個(gè)人的媒介素養(yǎng)和文化資本，通過(guò)碎片化閱讀高效地汲取信息與知識(shí)，或許正是當(dāng)代人需要培養(yǎng)的新能力。
  （摘編自陸新蕾《“碎片化”閱讀并非洪水猛獸》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們使用移動(dòng)媒體的固定場(chǎng)景已向臥室、衛(wèi)生間等私密空間延伸，移動(dòng)場(chǎng)景則向工作、學(xué)習(xí)場(chǎng)所延伸。
  B．移動(dòng)終端的使用，確實(shí)有利于碎片時(shí)間的利用，但它也會(huì)打破工作與學(xué)習(xí)場(chǎng)景的封閉性和專注性，將完整的時(shí)間切割成為碎片。
  C．移動(dòng)媒體的內(nèi)容生產(chǎn)者只有關(guān)注人們閱讀場(chǎng)景的不同特點(diǎn)，提供適合場(chǎng)景的閱讀產(chǎn)品，才能提高特定用戶的閱讀興趣和質(zhì)量。
  D．對(duì)新聞閱讀而言，隨著移動(dòng)終端的發(fā)展，人們對(duì)于長(zhǎng)篇的、有深度的內(nèi)容閱讀需求將越來(lái)越弱，這與人們的閱讀能力下降無(wú)關(guān)。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．試圖讓人們停留在一張報(bào)紙讀一天的時(shí)代是不現(xiàn)實(shí)的，這主要是因?yàn)楝F(xiàn)在的讀者很少有閱讀的專注力和完整的時(shí)間。
  B．雖然碎片化閱讀受到質(zhì)疑，但不管如何，移動(dòng)媒體的出現(xiàn)對(duì)人們利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行閱讀無(wú)疑提供了很大的便利。
  C．快餐文化的流行與人們的閱讀追求有關(guān)，它不是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特有產(chǎn)物，但互聯(lián)網(wǎng)為它的廣泛流行提供了更大的可能。
  D．當(dāng)前人們的碎片化閱讀與古人的“碎片化”閱讀是有區(qū)別的，這一區(qū)別會(huì)影響人們的認(rèn)知、分析能力以及思維的質(zhì)量。
  （3）根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“一分鐘讀懂”“十張PPT了解”等字眼及“5分鐘讀完一本名著”之類短視頻的出現(xiàn)，源于移動(dòng)媒體為順應(yīng)用戶行為特點(diǎn)而進(jìn)行的策略調(diào)整。
  B．材料三把互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將讀者難啃的“干貨”掰碎和過(guò)去科普、大眾版讀物將“干貨”簡(jiǎn)化作比較，意在說(shuō)明碎片化閱讀與傳統(tǒng)閱讀區(qū)別不大。
  C．材料二從“5分鐘讀完一本名著”之類短視頻的流行現(xiàn)象說(shuō)起，對(duì)追捧者的閱讀心理和行為進(jìn)行了闡釋，這可以作為材料三作者立論的依據(jù)。
  D．材料三從人類日常生活碎片化生存的特點(diǎn)出發(fā)，將傳統(tǒng)閱讀與當(dāng)下碎片化閱讀喻為正餐、點(diǎn)心，形象地闡述了碎片化閱讀并非“洪水猛獸”的觀點(diǎn)。
  （4）綜合三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明“碎片化閱讀”的具體表現(xiàn)。
  （5）如何避免“碎片化閱讀”帶來(lái)的不利因素？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：18引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  老人與海
  海明威       直到太陽(yáng)快落下之前，鯊魚(yú)才再次來(lái)襲擊。
        老人看見(jiàn)幾片棕色的魚(yú)鰭正順著大魚(yú)在水里留下的寬闊的蹤跡游過(guò)來(lái)。它們甚至沒(méi)有東聞西嗅尋找氣味，就并排直奔小船而來(lái)。
        他卡住舵柄，系緊帆腳索，伸手到船尾下去拿棍子。這是從一支斷槳上鋸下來(lái)的槳柄，大約兩英尺半長(zhǎng)。手柄很短，只有用一只手緊握著才好發(fā)力，他用右手好好攥住，時(shí)松時(shí)緊，注視著兩條鯊魚(yú)過(guò)來(lái)。兩條都是加拉諾鯊。
        我得等第一條緊咬住大魚(yú)時(shí)，再打它的鼻尖或者直接打它的頭頂，他想。兩條鯊魚(yú)一齊緊逼而來(lái)，他一看見(jiàn)離他最近的一條張開(kāi)嘴，咬住了大魚(yú)銀色的體側(cè)，就高高舉起棍子，重重地落下去，打在鯊魚(yú)寬闊的腦袋頂上。棍子敲上去的時(shí)候，他覺(jué)得像是打在堅(jiān)韌的橡膠上，但他也感到了堅(jiān)硬的骨頭。趁鯊魚(yú)從大魚(yú)身上往下溜的時(shí)候，他又很狠地打在鯊魚(yú)的鼻尖上。另一條鯊魚(yú)不斷游進(jìn)游出，這時(shí)候又張大嘴逼了上來(lái)。鯊魚(yú)猛撞在大魚(yú)身上，咬緊了嘴巴，老人可以看見(jiàn)一塊塊白花花的魚(yú)肉從它的嘴角漏出來(lái)。他掄起棍子打過(guò)去，但只敲在頭上，鯊魚(yú)看看他，把咬在嘴里的肉撕扯下來(lái)。趁它溜走把肉吞下去的當(dāng)兒，老人再一次掄起棍子朝它打去，卻只打在橡膠一般厚實(shí)堅(jiān)韌的地方。
  “來(lái)吧，加拉諾鯊，”老人說(shuō)，“再來(lái)吧。”鯊魚(yú)沖了上來(lái)，老人趁它合上嘴的時(shí)候給了它一下子。他把棍子舉得高得不能再高了，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打在鯊魚(yú)身上。這回他感覺(jué)打中了腦袋根部的骨頭，接著又朝同一部位打了一下，鯊魚(yú)有氣無(wú)力地撕下嘴里叼的魚(yú)肉，從大魚(yú)身上出溜下去。老人提防著它再游回來(lái)，可是兩條鯊魚(yú)都沒(méi)再露面。隨后他發(fā)現(xiàn)其中一條在海面上兜圈子，卻沒(méi)看見(jiàn)另一條鯊魚(yú)的鰭。
        我不能指望干掉它們了，他想。年輕力壯的時(shí)候倒是能辦到。不過(guò)，我把它們倆都傷得不輕，沒(méi)有一條身上好受。要是我用兩只手掄起一根棒球棒，準(zhǔn)能把第一條鯊魚(yú)打死。就是現(xiàn)在也能行，他想。
        他不想再看那條魚(yú)。知道有一半都給毀了。就在他跟鯊魚(yú)搏斗的時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)落下去了。
  “天就要黑了。”他自言自語(yǔ)道，“到時(shí)候我就能看見(jiàn)哈瓦那的燈光了。要是朝東走得太遠(yuǎn)，就能看見(jiàn)一片新開(kāi)辟的海灘上的燈光?！爆F(xiàn)在離陸地不會(huì)太遠(yuǎn)了，他想。但愿沒(méi)人太為我擔(dān)心。當(dāng)然啦，只有那男孩會(huì)擔(dān)心。不過(guò)，我相信他會(huì)對(duì)我有信心。好多上了歲數(shù)的漁夫也會(huì)為我擔(dān)心，還有不少別的人也會(huì)的，他想。我住在一個(gè)人心善良的鎮(zhèn)子里啊。
        他沒(méi)法再跟魚(yú)說(shuō)話了，因?yàn)轸~(yú)已經(jīng)破損得不成樣子。接著他又想起了什么。“半條魚(yú)，”他說(shuō)，“你原來(lái)是一整條。很抱歉，我出海太遠(yuǎn)了。我把咱們倆都?xì)Я恕２贿^(guò)，咱們殺死了好多條鯊魚(yú)呢，你和我一起，還打垮了好多條。你殺死過(guò)多少啊，魚(yú)老弟？你頭上的長(zhǎng)矛可不是白長(zhǎng)的啊。”
        他喜歡想這條魚(yú)，想著它如果能自由游弋，會(huì)怎樣對(duì)付一條鯊魚(yú)。我應(yīng)該砍下魚(yú)嘴，用來(lái)跟鯊魚(yú)搏斗，他想。但我沒(méi)有斧頭，后來(lái)連刀也沒(méi)有了。
        不過(guò)，我要是砍下了魚(yú)嘴，就能把它綁在槳柄上，那該是多好的武器啊。這樣我們也許就能一塊兒跟它們斗了。要是夜里來(lái)了鯊魚(yú)，該怎么辦？能有什么辦法？
  “跟它們斗，”他說(shuō)，“我要跟它們一直斗到死?！?br />      可是，現(xiàn)在一片漆黑，不見(jiàn)光亮，也沒(méi)有燈火，只有風(fēng)在吹，船帆穩(wěn)穩(wěn)地把小船拖向前去，他覺(jué)得說(shuō)不定自己已經(jīng)死了。他把雙手合在一起，手掌相互摩挲著。這雙手沒(méi)有死，只要一張一合，就能感到活生生的疼痛。他的后背靠在船尾，他知道自己沒(méi)有死，這是他的肩膀感覺(jué)到的。
        我許過(guò)愿，如果逮住了這條魚(yú)，要念那么多遍祈鑄文，他想?？晌椰F(xiàn)在太累了，沒(méi)法念。我還是把麻袋拿來(lái)披在肩上吧。
        他躺在船尾掌著舵，等待天空出現(xiàn)亮光。我還有半條魚(yú)，他想。也許我走運(yùn)，能把前半條帶回去呢。我總該有點(diǎn)兒運(yùn)氣吧。不會(huì)的。他說(shuō)，你出海太遠(yuǎn)了，你的好運(yùn)氣都給毀了。
  “別犯傻了，”他大聲說(shuō)，“還是清醒著點(diǎn)兒，掌好舵吧。興許你還能交上好大的運(yùn)氣呢。
  “要是有地方賣的話，我倒想買些運(yùn)氣?！彼f(shuō)。
        我能拿什么來(lái)買呢？他問(wèn)自己。用一支搞丟了的漁叉、一把折斷的刀子，還有一雙損壞的手能買來(lái)嗎？
  “也許你能行，”他說(shuō)，“你試著用連續(xù)出海八十四天換來(lái)好運(yùn)氣，人家差一點(diǎn)兒就賣給你了。”
        絕對(duì)不能胡思亂想，他暗自琢磨。好運(yùn)這玩意兒，出現(xiàn)的形式多種多樣。誰(shuí)能認(rèn)得準(zhǔn)?。靠刹还苁鞘裁礃拥暮眠\(yùn)，不管付出什么代價(jià)，我都想要一點(diǎn)兒。但愿我能看到燈火的亮光，他想。我希望得到的東西太多了。眼下只希求一樣。他盡量坐得舒服些掌著舵，知道自己沒(méi)有死，因?yàn)樯砩线€在疼。
        他看見(jiàn)城市燈光的倒影，肯定是在夜里10點(diǎn)鐘左右。起初只是依稀可見(jiàn)，就像月亮升起之前的微弱天光。隨后，隔著隨風(fēng)力變大而洶涌起的海洋，那光亮也越來(lái)越清晰。他駛進(jìn)光影里，心想，要不了多久就能到達(dá)海流的邊緣了。
        這下事情就要過(guò)去了，他想。不過(guò)，它們可能還會(huì)來(lái)襲擊我。一個(gè)人在黑暗中手無(wú)寸鐵，怎么對(duì)付它們呢？
        這時(shí)候，他渾身僵硬、酸痛，在夜晚的寒氣里，身上的傷口和所有用力過(guò)度的地方都讓他感到疼痛。但愿不用再搏斗了，他想，真希望不用再搏斗了。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)用了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)老人的內(nèi)心世界，那就是對(duì)真誠(chéng)的友誼和世界美好事物的向往，而這部分正是小說(shuō)中最為精彩的部分。
  B.小說(shuō)通過(guò)展現(xiàn)人與自然之間一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏斗，塑造了作者這一失敗英雄的形象，展現(xiàn)永不言敗的精神，體現(xiàn)“人的靈魂的尊嚴(yán)”。
  C.鯊魚(yú)代表著一切破壞性的力量，是阻止人們實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的各種破壞力的集合，是那些殖民主義者和貧困現(xiàn)實(shí)生活的象征。
  D.在《老人與?！分校Ｊ潜划?dāng)作女性來(lái)描寫(xiě)的，象征著大海外在柔弱謙卑，而內(nèi)心卻擁有非凡的毅力和奮斗的精神。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.海明威“非同尋常的藝術(shù)自覺(jué)”體現(xiàn)在小說(shuō)語(yǔ)言凝練又精當(dāng)，用樸素的語(yǔ)言直接呈現(xiàn)場(chǎng)景和形象，充滿內(nèi)在張力，令人印象深刻。
  B.這篇小說(shuō)運(yùn)用了“冰山理論”，用簡(jiǎn)潔的文字塑造人物形象，并把作者的感受和思想蘊(yùn)藏在形象中，含而不露。
  C.小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)老人與鯊魚(yú)五個(gè)回合的搏斗場(chǎng)景，以一個(gè)個(gè)富有活力的細(xì)節(jié)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，產(chǎn)生震撼人心的力量，體現(xiàn)冷靜密實(shí)的敘事風(fēng)格。
  D.小說(shuō)運(yùn)用大量人物對(duì)話和心理描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)圣地亞哥的精神世界，表現(xiàn)永不言敗的精神，激勵(lì)世人與困難、危險(xiǎn)，甚至死亡進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。
  （3）“命運(yùn)總是與人作對(duì)，人不管如何努力拼搏，終不免失敗。盡管如此，人還是要苦苦斗，并盡量保持自己的尊嚴(yán)，他在肉體上可以被打垮，但在精神上永遠(yuǎn)是個(gè)強(qiáng)者。”請(qǐng)依據(jù)以上評(píng)價(jià)并結(jié)合選文分析圣地亞哥的形象。
  （4）海明威被譽(yù)為“新聞體”小說(shuō)的創(chuàng)始人。在選文中，該特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面？
  組卷：21引用：6難度：0.7

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        健康飲食不只是針對(duì)一頓飯而言的。所謂健康飲食，是指一個(gè)人攝取的所有飲食是否符合人體的需求——需要得多，就吃得多；需要得少，就吃得少。微博認(rèn)為只有“整體的食譜”，才能談得上健康還是不健康。這個(gè)整體，至少是針對(duì)一天而言，甚至是可以幾天為時(shí)間范圍的。所以，①           ，意義很有限。
        好好吃的根本，是獲得全面均衡的營(yíng)養(yǎng)，而不是社會(huì)普遍認(rèn)可的一日三餐。通常所說(shuō)的“垃圾食品”，其實(shí)并不是含“有毒有害”成分，而是它們所富含的營(yíng)養(yǎng)成分人們很容易獲得，②           。同樣，所謂的“健康食品”也并不是含有什么神奇的健康成分，而是它們富含的營(yíng)養(yǎng)成分往往在許多人的飲食中有所欠缺。
        我們?cè)谶M(jìn)食時(shí)，如果能在其他食物中補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，“不健康食物”也可成為健康飲食的組成部分。因?yàn)?，除了這頓午餐，③           。只要在其他那幾頓飯中注意補(bǔ)上蔬菜、水果、粗糧，注意控制鹽和糖，也完全可以構(gòu)成健康飲食。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：2引用：6難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)》）
        ②譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。（《論語(yǔ)》）
        ③合抱之木，生于毫末九層之臺(tái)，起于累土千里之行，始于足下。《老子》
        ④心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。（《禮記》）
        ⑤百舸爭(zhēng)流，奮楫者先?！抖Y記》
        請(qǐng)以上述經(jīng)典語(yǔ)句中的兩三句為基礎(chǔ)，任意組合，確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：28引用：4難度：0.6

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