2022-2023學(xué)年湖北省東風(fēng)高中、天門中學(xué)、仙桃中學(xué)高三（上）月考?xì)v史試卷（12月份）

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，擁有眾多璀璨的遠(yuǎn)古文化。觀察中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖，下列選項(xiàng)中表述確切的是（　?。?/h2>

  A．①處最早掌握水稻種植技術(shù)

  B．②處人類從事漁獵和采集

  C．③處是水稻和小麥的原產(chǎn)地

  D．④處代表器物是蛋殼黑陶
  組卷：0引用：6難度：0.6

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• 2．上級對下級的賞賜是古代政治生活的重要內(nèi)容。西周到春秋時(shí)期，賞賜的物品有車馬、衣服、祭品、祭器、戎器；戰(zhàn)國時(shí)，黃金、錦繡、土地、白壁、爵位演變?yōu)橘p賜之物品。這一轉(zhuǎn)變主要是由于（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展使賞賜物品的價(jià)值提高

  B．賞賜的意義隨著社會發(fā)展而變化

  C．通過戰(zhàn)爭掠取的財(cái)富大幅度增加

  D．賞賜的政治功能讓位于經(jīng)濟(jì)功能
  組卷：2引用：5難度：0.5

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• 3．《太平御覽》載：“甲父乙與丙爭言相斗。丙以佩刀刺乙，甲即以杖擊丙，誤傷乙。甲當(dāng)何論？或曰：毆父也，當(dāng)梟首。”（仲舒）議曰：“臣愚以父子至親也，聞其斗，莫不有怵悵之心，扶杖而救之，非所以欲詬父也。君子原心，赦而不誅?！庇纱丝芍獫h朝的司法實(shí)踐（　?。?/h2>

  A．進(jìn)一步推動了律令儒家化

  B．以儒家思想作為判決依據(jù)

  C．重視家訓(xùn)并強(qiáng)調(diào)基層教化

  D．規(guī)范了家庭和子女的行為
  組卷：7引用：7難度：0.6

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• 4．宋代以前，城市中的非農(nóng)業(yè)人口沒有單獨(dú)列為戶籍，城鄉(xiāng)人口的劃分在戶籍上沒有多大的差別。宋代，“坊郭戶”（城市民戶）作為法定戶名出現(xiàn)，政府將其單獨(dú)列籍定等，不僅包括居住在州府城、縣城和鎮(zhèn)、市的人戶，也包括居住在州縣城外新的城市居民區(qū)草市的人戶。這一轉(zhuǎn)變從側(cè)面說明宋代（　?。?/h2>

  A．城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的差距日益擴(kuò)大

  B．工商業(yè)者的社會地位有所提高

  C．重視維護(hù)市場秩序的規(guī)范

  D．商業(yè)稅收成為政府的重要財(cái)源
  組卷：9引用：8難度：0.6

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• 5．明朝呈現(xiàn)出文官系統(tǒng)、武將系統(tǒng)、宦官系統(tǒng)“三軌”并立的政治格局。中央宦官與正將、文官三種政治勢力長期保持斗爭與合作的雙向關(guān)系。地方各級宦官，主要負(fù)責(zé)監(jiān)軍，承擔(dān)皇帝耳目的功能，對于地方軍政事務(wù)雖有干涉，但基本尊重文武官員的軍政權(quán)力。據(jù)此可知明朝宦官系統(tǒng)（　?。?/h2>

  A．沒有掌握國家實(shí)權(quán)	B．嚴(yán)重威脅君主專制
  C．維持明朝政治穩(wěn)定	D．成為官僚體系核心
  組卷：3引用：7難度：0.6

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• 6．對于近代某場戰(zhàn)爭失敗的原因，有學(xué)者如是總結(jié)：“實(shí)由于上下相暌，內(nèi)外隔閡，官不知所以保民，民不知所以衛(wèi)國?！眹覒?zhàn)略上維護(hù)古老國家體制與“脫亞入歐”追趕世界強(qiáng)國及軍事戰(zhàn)略上被動招架防守與跨海征服進(jìn)攻兩者的差異。據(jù)此可知，這場戰(zhàn)爭是（　?。?/h2>

  A．第二次鴉片戰(zhàn)爭	B．鴉片戰(zhàn)爭
  C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭	D．甲午中日戰(zhàn)爭
  組卷：0引用：7難度：0.6

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二、非選擇題：本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題

• 19．“落后就要挨打”是學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭等歷史時(shí)人們常用常見的一種觀點(diǎn)，但其本身就存在爭議，并在不同的歷史時(shí)空環(huán)境下呈現(xiàn)復(fù)雜多樣的歷史解釋。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
  材料一：斯賓塞認(rèn)為人類社會的進(jìn)化過程是優(yōu)勝劣敗、適者生存。這種思想在歐美被發(fā)展為社會達(dá)爾文主義，并被看作為帝國主義戰(zhàn)爭辯護(hù)的工具：物競天擇、適者生存；弱肉強(qiáng)食，落后就要挨打。嚴(yán)復(fù)不滿于斯賓塞、赫胥黎：“任天為治”的主張，在《天演論》中將之改為“以人持天，與天爭勝”，借“優(yōu)勝劣敗”的生物演化規(guī)律，喚起國人“與天爭勝”，救亡圖存。
  ——摘編自陳偉《西方政治思想史（下冊）》、沈福偉《中國文化交流史》材料二：習(xí)近平總書記指出：“中國決不會以犧牲別國利益為代價(jià)來發(fā)展自己”。中國式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，為促進(jìn)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
  ——摘自陳金龍《中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破》（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，概述進(jìn)化論在傳播過程中發(fā)生的變化，并闡述原因。
  （2）綜合上述，簡述“中國式現(xiàn)代化”對你的啟示。
  組卷：6引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，回答問題。
  一本英文書的要素
  材料：書籍不僅是人類思想文化傳承和傳播的載體，而且書籍本身也留下了不同文明和民族之間文化交流的濃厚印痕，其中最為典型的就是一本現(xiàn)代的英文書。它所涉及到的要素主要有英文文字、紙張、頁碼、印刷。到目前為止，學(xué)術(shù)界已經(jīng)基本上厘清了這四大要素的大致傳播路線，相關(guān)情況如表。
  

  英國	西歐大陸內(nèi)部的傳播	中介傳播者	原創(chuàng)者
  英文字母（公元7世紀(jì)）	如尼字母（公元2世紀(jì)）拉丁字母（公元前7-公元前3世紀(jì)）←希臘字母（公元前9世紀(jì)末至公元前8世紀(jì)）	腓尼基字母（公元前11世紀(jì)中葉）←西閃族字母（即原始迦南字母，約公元前19世紀(jì)中葉）	埃及象形文字（公元前2700年）
  造紙術(shù)（1494年）	法國（1189年）←西班牙（1150年）←摩洛哥（1100年）←埃及（10世紀(jì)）；瑞士（1350年）德國（1312年）←意大利（1276年）←阿拉伯	阿拉伯帝國（公元8世紀(jì)中葉）	古代中國（公元前2世紀(jì)）
  頁碼（數(shù)字，13世紀(jì)后期）	其他西歐大陸國家（公元10世紀(jì)后期至13世紀(jì)初）←穆斯林西班牙（公元9世紀(jì)）	阿拉伯帝國數(shù)字（公元8世紀(jì)后期）	成熟印度數(shù)字（公元8世紀(jì)）←笈多王朝數(shù)字（公元4-6世紀(jì)末）←婆羅米數(shù)字（公元前3世紀(jì)）
  印刷（1477年）	法國←意大利←德國（15世紀(jì)中葉，活字印刷）；德國、意大利等歐陸國家（15世紀(jì)前期，雕版印刷）	阿拉伯帝國（14世紀(jì)）波斯（13世紀(jì)末14世紀(jì)初）中國西北少數(shù)民族（9-10世紀(jì)；木活字12-13世紀(jì)）	古代中國（公元前7世紀(jì)）

  ——徐善偉《全球史視閾中的一本英文書——古代世界文化交流的縮影》基于材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“一本英文書的要素”設(shè)計(jì)一個(gè)主題，并說明你的理由。（要求：多角度、多層次涵蓋材料提供的信息；體現(xiàn)創(chuàng)新性和思考深度。）
  組卷：11引用：6難度：0.6

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