2022年河北省保定市部分學校高考語文聯(lián)考試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        網(wǎng)絡文學是當代文學發(fā)展進程中出現(xiàn)的新類型，與傳統(tǒng)文學有密不可分的關系。沒有傳統(tǒng)文學作為基礎，單純靠超鏈接、互動和商業(yè)運作手段，網(wǎng)絡文學不可能有今天的成就。在文學史的視域中，接續(xù)傳統(tǒng)文學評論，是網(wǎng)絡文學評論向前發(fā)展的必由路徑。
        從網(wǎng)絡文學誕生到現(xiàn)在，網(wǎng)絡文學評論經(jīng)歷了兩個重要階段：一是論證網(wǎng)絡文學的合法性，二是探求網(wǎng)絡文學的經(jīng)典化。
        傳統(tǒng)文學是評價網(wǎng)絡文學的重要參照系。網(wǎng)絡文學和傳統(tǒng)寫作都是文學，都要遵循文學自身的標準，同時網(wǎng)絡文學顛覆了傳統(tǒng)寫作的話語權，人人都可寫作；其文字表述的率真和緊貼內(nèi)心的鮮活語言，很多時候是傳統(tǒng)作家所缺乏的。要在文學史視域中觀照網(wǎng)絡文學，離開了傳統(tǒng)文學，我們無法正確評價網(wǎng)絡文學。在學術界，要論證網(wǎng)絡文學的合法性，不少學者把它同戲曲等傳統(tǒng)藝術類型進行比較，尋找它們在合法化進程中的共通性，如都有一個逐步被接受的過程等。時至今日，論證網(wǎng)絡文學合法性的任務已基本完成。
        網(wǎng)絡文學評價體系及網(wǎng)絡文學的經(jīng)典化問題是它的下一個目標。顯然，對網(wǎng)絡文學經(jīng)典化的論述，必須要有文學史的視域。只有厘清網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的繼承與超越，才能進行合理評價。需要指出的是，網(wǎng)絡文學經(jīng)典化的任務還遠未完成，還要進一步論證哪些網(wǎng)絡文學經(jīng)典是文學的經(jīng)典。而當前網(wǎng)絡文學經(jīng)典化存在兩個誤區(qū)：一是用傳統(tǒng)文學的標準看待網(wǎng)絡文學，二是另立一個全新的標準。劉勰在《文心雕龍?時序》中提出，“時運交移，質文代變”。如果單純用傳統(tǒng)文學的標準，顯然沒有考慮到網(wǎng)絡文學是文學發(fā)展進程中的新類型，在創(chuàng)作、作品和接受等方面都有許多新特點。而完全拋開傳統(tǒng)文學理論，實際上是否定了網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的文學共性。
        恩格斯在《詩歌和散文中的德國社會主義》一文中指出，“我們絕不是從道德的、黨派的觀點來責備歌德，而只是從美學和歷史的觀點來責備他”?！懊缹W和歷史的觀點”相統(tǒng)一的批評原則，不論是傳統(tǒng)文學，還是網(wǎng)絡文學，都應遵循。有些網(wǎng)絡文學寫手只追求作品好看，希望獲得較高的點擊率。但若只滿足于此，則是遠遠不夠的。好的文藝作品必然是真善美的統(tǒng)一，是思想性與藝術性的統(tǒng)一，它既能反映歷史真實，又能給人以美的享受。因此，網(wǎng)絡文學評論需要在傳統(tǒng)文學理論的基礎上進行創(chuàng)新。
        當下，網(wǎng)絡文學評論與傳統(tǒng)文學結合得還不夠。符合網(wǎng)絡文學發(fā)展規(guī)律的網(wǎng)絡文學評論，不僅能引領網(wǎng)絡文學創(chuàng)作，而且能對傳統(tǒng)文學愛好者和研究者有啟示作用，這才是整個文學界需要的文學評論。
  （摘編自王澤慶《網(wǎng)絡文學評論與傳統(tǒng)文學的關聯(lián)》）
  材料二：
        中國網(wǎng)絡文學發(fā)展已有20年時間。當下，面對紛繁復雜的網(wǎng)絡文學，網(wǎng)絡文學研究和評論尚有待提升和加強。
        新世紀以來，關于網(wǎng)絡文學是否具有文學價值的爭論曾延續(xù)近十年。隨著研究不斷深入拓展，最初的概念之爭、特征之辨、傳播探析等理論問題均已有所建樹。但不少研究仍停留于現(xiàn)象描述，部分研究者不具備線上作品閱讀經(jīng)驗、欠缺業(yè)態(tài)分析把握能力、習慣生搬硬套傳統(tǒng)理論進行架空式批評；常見的粉絲評論雖具有批評活力，但大多缺乏系統(tǒng)性；專注于作品點擊量、排行榜等數(shù)據(jù)量化的產(chǎn)業(yè)評論，又往往只強調網(wǎng)絡文學商業(yè)屬性，美學維度和價值維度付之闕如。
        面對網(wǎng)絡文學迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡文學理論批評迫切需要深入研究網(wǎng)絡文學表達機制和文體特征，在學理上把握網(wǎng)絡文學并達成學術共識。評論者首先要認識到，網(wǎng)絡文學雖數(shù)量龐大，但并未達到文學成熟的高度。其次，不能一味放大其商業(yè)烙印，止步于對網(wǎng)絡文學商業(yè)價值的評估，忽略文學本體層面的專業(yè)評論。與此同時，網(wǎng)絡文學研究者應當對寫作者提出警示，即無論是今天所倡導的現(xiàn)實題材創(chuàng)作，還是純幻想類的玄幻題材，作品的趣味格調有待提升、作品中存在的倫理道德問題有待解決。
        階段性總結網(wǎng)絡文學創(chuàng)作規(guī)律、積極建構網(wǎng)絡文學評價體系、引導網(wǎng)絡文學價值追求，也是網(wǎng)絡文學理論評論者肩負的責任。網(wǎng)絡文學現(xiàn)場紛繁復雜，從文學本體至網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)、從青少年閱讀風尚到媒介融合的影響，都需要網(wǎng)絡文學評論者不斷擴大研究領域，聚焦前沿問題，及時回應網(wǎng)絡文學發(fā)展中的實踐問題。
        與傳統(tǒng)文學評論相比，網(wǎng)絡文學評論的挑戰(zhàn)更在于評價對象的復雜性。網(wǎng)絡文學遠非傳統(tǒng)的文學文本那么純粹單一，它復雜多面，融合了當前的主流文化和亞文化、本土文化和外來文化，體現(xiàn)不同代際的心聲。這就需要網(wǎng)絡文學評論者具有足夠開闊的視野，充分調動文化學、社會學、傳播學等多學科的理論資源。網(wǎng)絡文學在走出國門，進入更大傳播領域的同時，還要面對新的評價標準。這對于創(chuàng)作者和評論者來說，無疑又是一重挑戰(zhàn)。
        在實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中，網(wǎng)絡文學也肩負著歷史使命。網(wǎng)絡文學評論者既要積極引導創(chuàng)作者深入生活、積極反映現(xiàn)實，通過網(wǎng)絡文學獨特傳播優(yōu)勢，傳遞正能量；又要直視網(wǎng)絡文學本體和文化問題，潛心于作家作品研究，與廣大網(wǎng)絡文學愛好者共同創(chuàng)造中國網(wǎng)絡文學發(fā)展的美好前景。
  （摘編自張知干《強化網(wǎng)絡文學評論》）
  （1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.網(wǎng)絡文學需要以傳統(tǒng)文學作為基礎，網(wǎng)絡文學評論亦需要在傳統(tǒng)文學理論的基礎上進行創(chuàng)新。
  B.作者引用劉勰“時運交移，質文代變”之語，意在強調“必須要有文學史的視域”看待網(wǎng)絡文學經(jīng)典化。
  C.粉絲評論專注于作品點擊量、專業(yè)研究者架空式批評等導致網(wǎng)絡文學評論缺少美學、價值維度。
  D.網(wǎng)絡文學復雜多面，融合了當前主流文化和亞文化等文化的特點，給網(wǎng)絡文學評論帶來極大挑戰(zhàn)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.中國網(wǎng)絡文學評論經(jīng)歷了論證網(wǎng)絡文學的合法性和探求網(wǎng)絡文學的經(jīng)典化兩個重要階段，而后一階段的任務已基本完成。
  B.目前網(wǎng)絡文學尚未達到文學成熟的高度；網(wǎng)絡文學評論不能評估其商業(yè)價值，而應從文學本體學理層面進行專業(yè)的評論。
  C.網(wǎng)絡文學發(fā)展中存在的各種實踐問題，提醒網(wǎng)絡文學理論評論者肩負起擴大研究領域、聚焦前沿問題、及時回應的責任。
  D.引導創(chuàng)作者深入生活、積極反映現(xiàn)實，通過網(wǎng)絡文學獨特傳播優(yōu)勢，傳遞正能量，是網(wǎng)絡文學評論者目前最重要的任務。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中最全面最準確體現(xiàn)網(wǎng)絡文學評論應當“引領網(wǎng)絡文學創(chuàng)作，而且能對傳統(tǒng)文學愛好者和研究者有啟示作用”這一觀念的一項是

   

  
  A.以純粹的“網(wǎng)絡性”視角介入網(wǎng)絡文學現(xiàn)場，偏向技術性、實驗性的分析。
  B.遵循“美學和歷史的觀點”相統(tǒng)一批評原則，客觀評價各類網(wǎng)絡文學作品。
  C.放眼全球的數(shù)字文化潮動，重點突出進一步拓展網(wǎng)絡文學外延式批評空間。
  D.以“文學性”眼光審視各種類型的網(wǎng)絡文學，淡化其與新媒介的依存關系。
  （4）請簡要分析材料二的論證思路。
  （5）材料一的作者認為“在文學史的視域中，接續(xù)傳統(tǒng)文學評論，是網(wǎng)絡文學評論向前發(fā)展的必由路徑”。請結合材料，簡要概括其理由。
  組卷：18引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  神醫(yī)
  曾立力
        正是水稻揚花時，鎮(zhèn)北鐵路上潰下一撥撥兵，亂哄哄的像群馬蜂，不顧一切地向南倉皇逃竄。當最后一列火車“吭哧、吭哧”喘著粗氣經(jīng)過時，潰兵們不要命地往上爬，整列車如同爬滿了土黃色的螞蟥。緊接著傳來“轟隆”一聲巨響，這幫龜兒子把鐵路給炸了。
        僅僅只過了半天，一股洪流浩浩蕩蕩奔涌而來，有穿灰布軍裝的，有穿土黃色的、草綠色軍裝的，個個精神抖擻，成四路縱隊沿鐵道線一路向南。向南急進，并不理會周邊零星的槍聲。
        又過了兩天，幾匹快馬往鎮(zhèn)上疾馳過來，馬不停蹄地跑到鎮(zhèn)區(qū)公所前，將偽政府的牌子一掀，掛上塊“琴洲區(qū)人民政府”的招牌，宣告舊制度的滅亡，新政權的建立。
        領頭的白馬上騎位北方大漢，方臉闊嘴、銅鈴大眼，胸前掛條湯姆遜沖鋒槍，屁股上斜挎把大號駁殼，左臉有道刀疤，身如鐵塔，面露威嚴。姓賈，是在江北南下工作團時就被任命的本區(qū)區(qū)長。原本是戰(zhàn)斗部隊的一名連長，三下江南、四保臨江的英雄。上級考慮到南下開辟新區(qū)情況復雜，需懂軍事的，便從部隊抽調一批人到地方工作。為此賈區(qū)長還鬧過情緒，地方工作特麻煩，不像帶兵打仗，端起沖鋒槍，扳機一扣“嘟嘟嘟”，三下五去二解決問題，痛快利索。
        南方的天氣悶熱，賈區(qū)長下馬后打了幾桶涼水，將人和馬沖了個渾身透濕。抹掉臉上的水珠，連呼數(shù)聲：“痛快！痛快！”便立即召集保甲長、鄉(xiāng)紳富商開會，籌款籌糧支援大軍南下！
        新區(qū)的工作就這樣十萬火急地展開。
        轟轟烈烈的清匪反霸、土改，是在幾個月后。群眾發(fā)動起來了，斗爭會一開，“琴洲區(qū)人民巡回法庭”的橫幅一拉，臺下口號聲排山倒海。賈區(qū)長把沖鋒槍往臺上一擱，喝道：“把人犯押上來！”即開庭審判。罪大惡極者，當場拉出去槍斃。賈區(qū)長說：“開天辟地、暴風驟雨，不以霹靂手段，怎能顯菩薩心腸？對敵人的仁慈，就是對革命的殘忍?！惫蕪牟缓?，干脆利落，倒也符合他的性格。
        唯眼下一個叫冷峻的郎中，讓他猶豫不決。每當快輪到這人時，賈區(qū)長便抬腕看表說：“今天時間不早了，到此為止吧，明天繼續(xù)?！?br />      這人出身中醫(yī)世家，坐堂問診包治百病，尤以治療沉疴頑疾、跌打損傷更勝一籌。這人態(tài)度冷傲，金口少話，出語硌人，牛踩不爛。手重愛下猛藥，難免有所閃失。卻說：“郎中治得了病治不了命?！边€說：“治不好人治不死人絕非好郎中?！边@話帶刀，傷人犯眾，遭人記恨。病從口入禍從口出，惹下禍端。臺下就有人死揪住他不放，說他草菅人命，非要他償命不可。
        問題是這傲郎中還毫無歉意，梗著個脖子站在那，儼然一副死豬不怕開水燙的模樣。
        臺下的呼聲豈容小視？咋整？
        這天冬至，通信員給賈區(qū)長端來碗熱氣騰騰的餃子，讓他想起“祛寒嬌耳湯”，想起神醫(yī)張仲景的故事。張仲景任長沙太守時，仍堅持坐堂問診為百姓治病。他雖無懸壺濟世之能，不能坐堂問診，但坐堂問醫(yī)總可以吧？前幾天去山里剿匪，大白馬摔折條腿，抬回來躺在馬廄里不吃不喝，已是奄奄一息。南方少馬，哪去尋醫(yī)馬的獸醫(yī)？人畜同理，死馬當作活馬醫(yī)吧，就他了！遂命通訊員將冷郎中帶來馬廄。
        彤云密布，夜落無聲，片刻冷郎中被帶到。馬燈下但見這人依然腰板挺得筆直，舉止淡定從容。不像那些土匪惡霸，平日里威風八面魚肉鄉(xiāng)鄰，真正被拉到臺上早都尿褲子了，癱成一團泥。冷郎中沖賈區(qū)長點點頭，算是打過招呼，便著手察看傷情。只見他伏在大白馬身旁，前前后后，這里摸摸那里捏捏，掏出一大把銀針，將匹馬扎成個大刺猬。提來兩大桶霧氣繚繞的湯藥，強行給大白馬喂下去一桶半，余下半桶用嘴含著一口口噴遍馬的全身，一會兒他便累得滿頭大汗。又不知從哪弄來捆新鮮青草，朝馬逗引，口中念念有詞：“白馬非馬，神醫(yī)非醫(yī)，起，起?！卑雮€時辰后，大白馬竟真的神奇般地站立起來，搖搖尾巴，打了個響鼻……
        第二天公審大會后斃人，冷郎中被拉了出去，頭頂個瓦罐站立一旁。賈區(qū)長拔出駁殼槍，瞄都沒瞄，信手一甩，“砰”，瓦罐在冷郎中頭頂迸裂，地下洇濕一大片，分不清是冷郎中尿褲子了，還是那瓦罐里的水。賈區(qū)長朝槍口吹了口氣，收入盒中，不容置疑地對眾人說：“瓦罐業(yè)已抵命，馬上放人！”
        賈區(qū)長這一槍徹底改變了冷郎中，從此一改往日做派，行醫(yī)做人處處小心謹慎，再無閃失。幾十年安然無恙，留下本中醫(yī)方面的書，至今仍作為中醫(yī)學院的補充教材。
        只是這些，賈區(qū)長并未看到，他在不久后的一次剿匪戰(zhàn)斗中犧牲，把自己永遠地留在了南方。
  （有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.小說標題“神醫(yī)”，既指醫(yī)術十分高明的冷峻，也指賈區(qū)長；前者善治人病，后者善治人“心”。
  B.小說中決定讓冷峻給白馬醫(yī)治傷腿，一因別無他法，二想探知其醫(yī)術，三是給工作帶來便利。
  C.小說寫清匪反霸、土改運動中發(fā)動群眾開批斗會，當場槍斃罪大惡極者，意在引發(fā)讀者反思。
  D.小說結尾，交代賈區(qū)長在剿匪戰(zhàn)斗中犧牲，給故事籠上悲傷情調，提醒人們珍惜今天的和平。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說描寫冷峻給白馬治療傷腿、賈區(qū)長“槍斃”冷峻的場景，富有傳奇色彩，讀之心驚，興味盎然。
  B.小說語言清新質樸，無論是人物話語，還是敘述語言均具有濃郁的地方特色，展現(xiàn)了時代風情。
  C.小說善用對比，如開頭兩段描寫國民黨軍隊倉皇潰逃與解放軍一路挺進的情景，為故事情節(jié)張本。
  D.小說通過正面描寫言行、插敘往事，刻畫了賈區(qū)長雷厲風行、英勇無畏、粗獷機智的英雄形象。
  （3）小說敘事視角有什么特點？請結合文本，說說這樣安排敘事視角的好處。
  （4）有人認為，小說前半部分并未寫到“神醫(yī)”冷峻，看似“閑筆”，應當刪去。你同意這種看法嗎？請結合小說內(nèi)容，簡要說明理由。
  組卷：42引用：1難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        熬夜的危害，大家都耳熟能詳了：精力差、反應遲鈍、記憶力下降、免疫力降低，甚至會導致早衰。
  ①

   

  ？并不是。睡早了或睡太晚，都存在健康風險。
        地球上的所有生命都有一種生理機制叫作生物鐘。我們每個人②

   

  ，即從白天到夜晚的一個24小時循環(huán)節(jié)律，這種光和暗的周期與地球自轉契合。生物鐘受大腦的下丘腦“視交叉上核”支配，清醒和飲食行為都歸因于生物鐘的作用，是生物體生命活動的內(nèi)在節(jié)律，有助于人體身心功能的調節(jié)。如果不遵守生物鐘的節(jié)律安排作息，人體會感受到疲勞和不適，③

   

  ，會給人的身心健康帶來極大的負面影響。
        當然，實際上有些人天生喜歡早睡，而有些人則更傾向于晚睡，每個人的機體都有獨特的內(nèi)部計時器來調節(jié)。（　?。?。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.目前人們對睡眠、生物鐘的認識遠遠不夠，需要把其中奧秘進一步探索。
  B.目前對睡眠、生物鐘的認識人們遠遠不夠，需要進一步探索其中的奧秘。
  C.目前人們對睡眠、生物鐘的認識遠遠不夠，其中的奧秘須進一步被探索。
  D.目前人們對睡眠、生物鐘的認識遠遠不夠，需要進一步探索其中的奧秘。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在第二十四屆冬季奧林匹克運動會上，中國運動員谷愛凌取得“兩金一銀”的優(yōu)異成績，面對人們羨慕的目光和“天才”的標簽，她坦然地說：“我不是天才，只是比別人更努力?！彼肋h是第一個抵達練習場，同時也是最后一個離開練習場的人；她是一個即便是白天拍了8至10個小時的時尚雜志，晚上還要去健身房堅持訓練的人；她是一個每周都要堅持跑一個“半馬”的人。而這些都沒有誰要求過她，是她自己設定的目標。她很清楚，要在體育競技項目上取得優(yōu)異成績，僅憑自己的天賦還遠遠不夠，必須堅持進行刻苦訓練，才能讓自己的技藝更上一層樓，才能在激烈的賽場競爭中脫穎而出。在學習上也是如此，當她學習的時候，她會心無旁騖地學習，不會受到身邊的一些事情影響。
  ——摘編自媒體對谷愛凌的采訪
        征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的開始。
  ——沈從文
        禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。
  ——曾國藩
        面對紛繁復雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
  ——習近平考察河南時的講話
        以上材料具有一定的啟示意義，請結合上述材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：2難度：0.6

  解析