2022-2023學(xué)年吉林省吉林市永吉四中高三（上）第一次月考歷史試卷（9月份）

一、選擇題（每題只有一個答案，每題2分，共計48分）

• 1．古史記載：楚國先祖曾自稱“我蠻夷也”，楚國崛起后，其國君又宣稱“楚之先祖出自帝顓頊高陽”。這一材料可以作為直接史料說明（　?。?/h2>

  A．楚國地處偏僻，因此文化落后

  B．楚國崛起后，有問鼎天下之心

  C．楚國發(fā)展過程中，產(chǎn)生華夏認同

  D．楚國對本地文化的自我認同
  組卷：4引用：8難度：0.6

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• 2．西周、春秋時期的青銅銘文、《尚書》等文本，語言艱深晦澀；戰(zhàn)國時期的諸子文獻、《戰(zhàn)國策》等文本，語言通暢平達。這一變化反映了（　?。?/h2>

  A．小農(nóng)經(jīng)濟的確立	B．宗法觀念的弱化
  C．專制集權(quán)的形成	D．貴族政治的衰落
  組卷：12引用：7難度：0.5

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• 3．如表是中國古代文獻對“禮”的論述。由此可知，先秦禮制（　　）
  

  論述	出處
  禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也	《左傳》
  禮之于正國也，猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圓也	《禮記?經(jīng)解》
  夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也	《禮記?曲禮》

  A．形成了縝密的官僚體系	B．強化了周天子專制統(tǒng)治
  C．緩和了統(tǒng)治集團的矛盾	D．有助于社會秩序的穩(wěn)定
  組卷：21引用：6難度：0.6

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• 4．秦漢在縣如表劃分為鄉(xiāng)、里，選任鄉(xiāng)官里吏輔助統(tǒng)治基層。下列選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（　?。?br />

  選項	材料	結(jié)論
  A	（秦朝）里吏由里中推選、縣廷任命，以沒有軍功爵且辦事能干的公卒、士伍擔任里吏	秦朝集權(quán)理念滲透基層治理
  B	（秦制）鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化；嗇夫職聽訟，收賦稅；游徼徼循，禁賊盜	秦朝建立起完善的地方稅收體系
  C	漢明帝即位初賜爵“三老、孝悌、力田人三級”。永平三年再次賜爵“三老、孝悌、力田人三級”	漢朝的基層治理體系已經(jīng)完備
  D	西漢“循吏”朱邑“少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫，廉平不苛，以愛利為行，未嘗笞辱人，存問耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民愛敬焉”	漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：3引用：7難度：0.5

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• 5．漢武帝時“少能以化治稱者，惟江都相董仲舒、內(nèi)史公孫弘、兒寬”“三人皆儒者，通于世務(wù)，明習(xí)文法，以經(jīng)術(shù)潤飾吏事，天子器之”。到漢宣帝時，賢才通過明經(jīng)和對策方式被擢用者所占比重最多，這表明漢武帝以來（　　）

  A．促進了諸子百家思想的融合

  B．形成了儒學(xué)主導(dǎo)的統(tǒng)治秩序

  C．延續(xù)了漢初統(tǒng)治的治國之策

  D．開創(chuàng)了以德治國的治理模式
  組卷：9引用：7難度：0.6

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• 6．曹魏時期，名士嵇康被司馬氏集團所殺，但其子嵇紹依然為司馬氏集團建立的晉朝盡忠而死。有人罵嵇紹為仇人賣命“不孝之罪通于天”，西晉王朝卻一直將他奉為忠義楷模，并再三褒獎。這說明，西晉時期（　?。?/h2>

  A．正統(tǒng)思想受到玄學(xué)沖擊	B．門閥制度漸趨衰落
  C．士族與王朝利益的結(jié)合	D．社會處于分裂狀態(tài)
  組卷：14引用：5難度：0.5

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• 7．飛天是佛教壁畫或石刻中空中飛舞的神。北涼、北魏時期敦煌壁畫中的飛天造型帶有男性特征，腰系印度圍裙，深日高鼻，上身半裸。到唐代，飛天已基本女性化，臉形豐滿，姿態(tài)嫵媚，有些飛天頭梳唐代婦女流行的雙丫髻。魏晉南北朝到隋唐飛天形象的變化說明了（　?。?/h2>

  A．佛教的本土化和世俗化趨勢

  B．唐朝絲綢之路推動民族交融

  C．唐代女性地位得到較大提高

  D．敦煌成為中外文化交流中心
  組卷：28引用：22難度：0.7

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• 8．唐太宗在論述民族關(guān)系時說：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類”“蓋德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵”。據(jù)此推知，唐太宗時期（　　）

  A．各民族間的文化認同得以強化

  B．民族間交融擴大了唐朝的疆域

  C．開明的民族政策利于邊疆治理

  D．朝廷實現(xiàn)了對周邊的有效治理
  組卷：7引用：12難度：0.7

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• 9．貞觀五年，禮部官員援引陰陽家擇用吉日的建議，擬定在二月為皇太子行冠禮，并奏請增加兵衛(wèi)儀仗的規(guī)模，使禮節(jié)齊備。唐太宗以“今東作方興，恐妨農(nóng)事”為由，將日期改為十月。這反映了，唐太宗（　?。?/h2>

  A．維護封建綱常禮教	B．銳意改革弊政
  C．堅持傳統(tǒng)經(jīng)濟政策	D．主張戒奢從簡
  組卷：13引用：6難度：0.5

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二、非選擇題（3個題，共計52分）

• 26．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。
  材料一：倭寇從海上進犯，帝（明太祖）患之，顧謂（湯）和曰：“卿雖老，強為聯(lián)一行。”和請與方鳴謙俱。鳴謙，習(xí)海事，常訪以御倭策。鳴謙曰；“倭海上來，則海上御之耳。請量地遠近，置衛(wèi)所，陸聚步兵，水具戰(zhàn)艦，則倭不得入，入亦不得傅岸。近海民四丁籍一以為軍，戍守之，可無煩客兵也，”帝以為然。
  ——摘編自《明史》材料二：中國兵船甚少，豈能往堵敵國?？?？上策固辦不到，欲其自守，亦非易言。自奉天至廣東，沿海延袤萬里，口岸林立，若必處處宿以重兵，所費浩繁，力既不給，勢必大潰。惟有分別緩急，擇尤為緊要之處，如直隸之大沽、北塘、山海關(guān)一帶，系京畿門戶，是為至要；江蘇吳淞至江陰一帶，系長江門戶，是為次要。蓋京畿為天下根本，長江為財賦奧區(qū)，但能守此最要、次要地方，其余各省?？谶吔杂胁贾茫从写焓?，于大局尚無甚礙。
  ——摘編自李鴻章《李文忠公全書?奏稿》（1）分別闡述兩則材料對研究明代和晚清海防的價值。
  （2）結(jié)合材料二，概括李鴻章的海防思想，并做簡要評價。
  （3）指出研究明代和晚清海防的史學(xué)方法，請至少列出兩種。
  組卷：12引用：7難度：0.4

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：中華文明，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強大的凝聚力、延續(xù)力和融合力，表現(xiàn)出多元一體、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。有人將源遠流長、博大精深的中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展連為一體，比擬于河水的源、流、匯。中華文明始自涓微，百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史先后發(fā)祥，如滿天星斗，又如重瓣花朵，是謂“源”；而后逐次凝聚，成潤成溪，沿民族融合、交流互鑒、人與自然和諧共生之路不斷演進，是謂“流”；薈萃精華，兼濟天下，創(chuàng)造基于人民福祉的思想、制度體系和科學(xué)文化藝術(shù)成果，深刻影響人類文明進程，是謂“匯”。
  ——摘編自故宮博物院《何以中國》圍繞中華文明的傳承，自擬一個論題，并運用中國史具體史實，予以闡述。（要求：論題明確，論證充分，史實準確，表述清晰。）
  組卷：6引用：4難度：0.5

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